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2025-06-01
证与悟的区别：智慧圆成，生死了脱，谓之为证三谛吧
疑云消散，照澈瑱实，谓之为悟。
2025-06-01
藏通别圆：偏空理、即空理、次第理、圆顿中道理三谛吧
如是我闻—— 如是者，信顺之辞。信则言如是，不信则言不如是。……又如是我闻等，具四悉檀。
2025-06-01
大乘经论在诠圆融三谛中，随机施教，各有侧重三谛吧
或侧重言性，或侧重言相，或侧重言空，实则非可隔历，性之自尔。
2025-06-01
万法了然而不迷，三谛圆融而能悟，谓之慧三谛吧
难能而能，难行而行，精进不退，必证圣果，谓之智。
2025-06-01
功夫有渐有顿；实相之义有三三谛吧
无相之实相、无不相之实相、无相无不相合于中谛之实相
2025-06-01
真俗二谛与天台圆融三谛是思想上之发展所形成的理论...三谛吧
或同理异说？（张瑞良）
2025-06-01
须知万法唯心，尚兼权教；一切唯色，但在圆宗三谛吧
知礼在此总结建立“唯色”、“唯香”之说，乃至声味触等，一一皆即法界全体，皆具足一切法
2025-06-01
以一切法，一一皆具一切法故，是故今家立于“唯色”“...三谛吧
且不但从正面说明天台“性具三千”说之圆教极谈，同时亦从反面驳斥山外之非，并暗喻贤首...
2025-06-01
天台圆教以互具互融而提出，万法唯色，万法唯声、唯...三谛吧
知礼把“性具三千”作为一完整的“园満具足”本体，是“举一全收”的；而为了凸显此“性具三...
2025-06-01
贤首宗天台宗虽同一“随缘”，却有别教、圆教之异三谛吧
本来荆溪即是以理具三千为体，并不是以真常心为体，故云“俱体”；以变造三千为用，并非...
2025-06-01
性具十界，因地九法界与果地佛法界“互具互融”的关系三谛吧
知礼之“性具三千”，不但忠实地继承智顗（即智者大师）“一念三千”的思想，而且特别阐释...
2025-06-01
吾人一念心中，当体即具百界千如、三千性相（性具三...三谛吧
“性具三千”是知礼为首的山家派之佛教哲学本体论根本世界观，也是天台圆教敎乂的中心思...
2025-06-01
两次论诤之焦点问题，如“观心真妄”、“别理随缘”等义理三谛吧
由于《妙宗钞》是在知礼晚年六十二岁时所作，其＜序＞末署云：“天禧五年（1О21）岁在...
2025-06-01
功德天与黑暗女禅宗修行吧
如一女人入于它舍。颜貌伟丽，以好璎珞庄严其身，主人见巳：“汝字何等？”
2025-06-01
听说娑婆无量苦，能令智者增忧怖。三谛吧
寿命百年如晓露，君须悟，一般生死无穷富。 绿发红颜留不住，英雄尽向何方去。 回首北...
2025-06-01
听说西方无量乐，三贤十圣同依托弥勒菩萨吧
稽首弥陀园满觉，长参学，川流赴海尘成岳。 佛性在躬如玉璞，须凭巧匠勤雕琢。 凡圣皆...
2025-06-01
临终特殊时期念佛忏罪有胜方便！名字位散心念佛人也...弥勒菩萨吧
2025-06-01
谛深大师是哪里人啊？往生论注吧
2025-06-01
谛深大师是阿弥陀佛再来吗？往生论注吧
2025-06-01
谛深把持戒说成是成佛捷径，这是开玩笑呢么？禅宗修行吧
“成佛有捷径，持戒能得之”这算成佛捷径？