【6·3庆生】【转贴】财前的失败（ 作者： kuizhang ）

财前对下属虽够义气，但真正做手术的时候是不信任他们的；对东教授虽然不满，但是紧要关头还是要请老头出山。虽然站在鸟教授这一边，内心里却对他充满了鄙视，临死的时候还让他“滚开”，对里见一百个不满，可是最终托付的还是里见。这样活在世上真累，我们又何尝不是这样呢？人人都有一个面具，生活在矛盾中。偶尔有不戴面具并说真话的人就会引起大家的反感，因为人人都这样，但里见是个例外。他觉得做一个负责任的医生就够了，不在乎名誉，声望，所以对财前所追求的这些东西也不在乎，所以才能狠狠地伤害他，一直到死。 

财前是个有追求的人，对自己的手术一百个放心，但对自己内心其实充满了自卑感。他从来不认为自己已经完全拥有了花森，他不止一次的问花森，如果自己当不成教授她会怎么样，如果自己溺水了她会不会救，而花森对他的爱知道他死前才表白出来。花森和里见都是目光锐利的人，财前可以轻松赢得了下属的心，却不容易赢得他们的心。但是对一个有追求的人，不管你赢得了什么，总有人让你不能得到，欲罢不能。但人往往就执著于这方面，所以就深深陷入，不能自拔。看来救赎只能靠奇异恩典了。 

那个龟山小护士，在财前讲完课后几个小鬼的讨论中惊世骇俗的一句话，“交往起来这个人说不定这个人真是不行呢”，让许多人哂笑。但事态的发展却证实了她的预感，在她眼里财前越来越不行，于是她选择离开了医大。看来也是一个人小野心大的主。教授讨论病例的时候她敢插进去并得到训斥，也许从那时候起就对财前怀恨在心了。里见和龟山是最没有上下尊卑念头的人，并且都倾向于以自己的行动打破这种格局，用在财前身上取得了成功，不过不是他们的力量，而是大多数教授，而不是普通医生都会忽略的病人被完全告知的权利，不知道是不是命运在向几位开玩笑。 

大河内一心搞研究，讽刺别人在搞政治。难道他不是在搞政治吗？平时很少参加教授会议的他突然介入教授选举，其出发点不能不令人怀疑。在那个医药代表的事情上，财前当面驳斥了他的观点，不同意给病人开刀，让他心里很不爽，也许是这种不爽促使他决心去搅局，阻止财前顺利当选，但表面上却装出一个大公无私的样子。这个人也是有很强的控制欲，这时候可以说病人虽然转移，但做手术仍有效果，下一次就出庭作证说癌症转移了就不能做手术了。 

东枝子找工作碰上要关门的关口，在那儿打工，遇到了这个案子。东枝子只是要了解父亲作为医生的工作，所以一定要掺合进来，据关口后来说，她是他继续战斗下来的勇气，没有她，他不会坚持这么久的。看来，他们是缺一不可了。这么毫不相关的事经能促使他们要不顾一切的整垮财前，看来财前不死也要扒层皮了。 
 
 
 作者： kuizhang 2006-5-26 07:41 　

我倒觉得仔细想想，白塔还是很真实，不能说有什么漏洞

因为现实生活中，也会有这样那样的可能性发生，也不是说，患者就打不赢官司，什么可能性都有。

关键是，你是不是把白塔当成一部真正的现实主义作品来看，有人说，白塔里没有好人也没有坏人，这个观点似乎大家也都同意，可为什么一到了里见，到了大河内，就非要把他们说成清高的圣人呢？我认为，白塔的编剧并没有这个意思。

里见就不能有嫉妒心吗？大河内就不能有私心吗？大河内插手选举那一段，我怎么看也不想是一个“没有私心”的人的举动。

只有全面的理解这些人物，白塔的优秀才能真正突显出来。

好长~~~看完了。

偶觉里见这个人没麼复杂啦，只是一心在研究上、不然就是病患身上。
从病患角度看，里见绝对是好医生，但若换从同事角度看，同事就头痛了。
第一集时，有把这种微妙画面拍出来，里见帮病患仔细看诊，可能花费许多时间，旁边的有位护士跟另一位护士指手表，表示对於里见医生不耐烦...

我也觉得里见没那么复杂，但是我觉得越是这种有点木头，一根筋的人，越有可能对他的同学兼好友，产生莫明的酸意。嫉妒这种情绪，应该是很正常的。我不认为里见就一定不懂得嫉妒。他出庭，应该有正义的成分，但不能说完全不带私人感情在里面。

大河内也是一样。只要不是上帝派来的，就都会有个人感情，除非他是木乃伊（本来就有点像）。

里见不是好医生，为什么佐佐木的肺部阴影他没有查出来，这是他的本职工作啊！一直到马上要手术了才想起来，米上了锅开始做饭才想起播种，不是太可笑了吗，说起来主要责任在里见，可是承担的却是财前，就是这才让偶们觉得不平！

好长~~~看完了。 

偶觉里见这个人没麼复杂啦，只是一心在研究上、不然就是病患身上。 
从病患角度看，里见绝对是好医生，但若换从同事角度看，同事就头痛了。 
第一集时，有把这种微妙画面拍出来，里见帮病患仔细看诊，可能花费许多时间，旁边的有位护士跟另一位护士指手表，表示对於里见医生不耐烦... 
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而且外边还有一大堆候诊的病人

这个贴子的作者是专业人士

里见这个人实在矫枉过正了,所以他最后追逐小义而失之大义.
另外.里见始终没有真正的向财前一样的战斗过.

财前天生就是个战士，而一旦投入战斗，就一刻也停不下来。出身于贫苦的单亲家庭，上大学靠奖学金，入赘于富有的家庭，对老婆却没有多少感情。终于当上了医生，以为可以歇歇，还要升副教授，还要升教授，当上了教授还要筹备癌症中心当院长。在他眼里，什么时候成功了，就可以接母亲到城市里一起住了。但他实现了一个又一个目标，非但不能停下来，还要不停的朝着下一个目标前进，所以他的母亲怎么也没有被接进城里。他唯一不能征服的是他一生为之奋斗的疾病。他在癌症面前倒下了，但他的灵魂却得到了安歇。他的母亲面对他的遗体，只能说“五郎，你尽力了”。在病人面前，他是个强者，在法庭里，法官也因为他是国立大学教授而严格要求，但他却是一个名副其实的弱者，因为他没有退路。佐佐木一家倾家荡产还可以重新在街旁卖便当，里见离开了医大还可以在一个小医院就安心当医生，但财前离开医大就等于判了死刑，因为他有高傲的灵魂，不愿意卑微的活着。他的妻子也理解他这一点，所以最后时刻不同意给他气管插管。他死了，东教授也跟他和解了，东枝子也理解他了。难道对于一个性格要强的高傲的灵魂在不公面前，只有一死才能得到解脱？ 

财前说自己压抑着自己的恐惧，救活了3000个以上的病人。但是佐佐木肯定不是第一个死的人，因为作为他这样的名医因为自己的手术而死亡的第一个病人毕竟谨小慎微，刻骨铭心。可是从他的整个表现看，大多数表现为一种漠不关心。他所说的救了3000个以上的病人，只能理解为成功手术的病人。而大多数家属也知道癌症即使做手术也不一定能延长寿命，所以都能相互理解。而佐佐木一家人却是相关知识相当贫乏的，认为既然作了手术就应该治好。婆婆妈妈的佐佐木夫人最能对得上婆婆妈妈的里见。财前觉得既然病人已经委托给柳原了，就应该柳原全权处理。他的把柳原当成了自己当年的翻版，没想到柳原这么不懂事，不能处理病情，还没有一点变通的能力。 

东教授虽然没有财前手术做的漂亮，但技术比较全面，做人也相对低调。他不能忍受自己的属下不把他放在眼里而令自己退休后的生活过于尴尬，所以他要想当年赶走葛西一样赶走财前，不过他是不知道财前岳父的经济能力和能量，否则一定会慎重考虑的。由于时间紧迫，他只能像抓壮丁一样找人，只要能代替财前就可，管他是不是真合自己的意（菊川已经对东枝子说明，不想结婚，所以起码这个目的没有达到）。不过整个过程中东教授几次想和财前和解，但财前已经不能回头，所以这个对头只能一直做下去。财前也低估了东教授的能量，他们的对立也只有财前的死才能和解。想想真是悲哀。 

里见貌似一个理想主义者，一个可以托付的人。但那个医药代表把自己托付给他，他却不能照顾她，因为他没有这个权力把她留在病房。即使这样，她也不会恨他，因为他尽力了。这多么像现实中的“好人”，找他办事什么都好，但就是给你办不成。财前知道自己的权力有多大，不会开空头支票，但他的努力是为了获得更大的权力，而使能造福更多的病人。现实就是这么惨酷。找里见办事，大部分都办不成，而找财前办事，却大部分都能成。里见被理解，财前却被误解。 

里见所谓的医术高明就是发现疑点不停的检查，因为在他的科室遇不到真正紧急的情况；财前的医术高明是遇到紧急情况快速诊断恰当处理。这本来是职业决定的。你不能要求财前在手术中大出血的情况下一个一个的排除诊断，精益求精，而是要赶快处理。但是我们看到财前从来没有勉强过里见，倒是里见一次又一次的把自己的意志强加给财前，包括手术的必要性，手术的处理，甚至几次三番的提交什么报告。而里见代表正义，真是滑稽。他非要把医学处理上的两难问题（准确率和效率）和医生的态度问题诉诸法律，目的是堂而皇之的说明真相，但他也知道最后的结果就是把财前击垮，而他对于这个后果竟然毫不在意。同一个事实在不同的人看来有不同的看法再正常不过，只有自己的看法才是真相，这就是里见的世界观，现实生活中这样的朋友千万不要结交。

谢谢各位的支持，握手先。因为财前这个人太过丰满，所以看后总想说点什么，但因为是有感而发，所以看起来比较凌乱。看完后第一印象就是里见怎么能这样呢，所以起了这么个标题。因为没有什么特殊的目的，只是提供一下自己的看法大家分享，所以也懒得去改标题，整理了。 

里见没有朋友，其实财前也很难说有朋友。他的下属对他忠心耿耿，是因为他的医术能“镇”的住他们，而且他也很会做人，所以能换来崇敬。他对鸟教授也是一种同事加相互利用的关系，跟朋友毫不沾边。看得出来他和妻子很少有共同语言，他做完手术很累的时候，或成功挫败东教授要质询他的时候，首先要报告的是他的情人。情人是个妈妈桑，对谁都是笑脸，而他始终不能完全抓住这个女人的心。而且，两人追求不一样，他的情人更像一个看客，而且时不时给他泼点冷水。他们也说不上是真正的朋友。 

同时，财前也很难说有真正的敌人。他在有的只是一个一个的绊脚石，对此他有极度的自信。他不允许别人把自己和另外两个教授候选人相提并论，因为他已经在这里奋斗了八年；里见一遍又一遍的给他提意见，他开始是一封一封的删信，当上教授侯更是拿出派头不让里见对自己指手画脚。他对关口律师说自己压抑着恐惧救活了3000名以上的病人；关口反驳说就算救活了3000名病人，死掉一个也应该受到惩罚；这时候财前只是说这是没有面临生死考验的人幼稚的说法。对于一个铆足了劲要置自己于死地的人竟然还说人家“幼稚”，可见在财前的字典里根本没有困难或敌人这样的字眼。 

财前出身于农村，又是单亲家庭，学习必定十分刻苦，成绩非常优秀才能进入这个日本最好的医学院并且成为一名外科医生。他如果没有绝对的自信是不可能走到这一步的。这样的人太特殊，所以他没有同伴，没有人呵护他的脆弱的心，内心极其孤独。因为他太优秀，所以他岳父才有投资股票的说法。其实男人在外面奋斗，最希望有一个完全属于自己的家，不论是飞到九天还是落入九地，希望都有一个能和自己心灵相依的人。财前又一虽然事实上很爱五郎，但他的推波助澜却把五郎推向一个不归路，使他认为如果失败连这个家也无法呆下去（因为别人已经入股），可怜自卑脆弱的五郎就只能前进，只能成功了。 

以财前的性格，聪明，决断力，让他听从柳原或里见的建议改变自己的看法，那是永远不可能的，因为他们根本走入不了他的心灵世界，只有死的时候除外。刘原不是也向东教授建议说第一内科不能没有财前吗，换来的只是一个大的羞辱，让他100年以后再说话。在一个等级森严的社会里（日本的医院就是这样），不同层次的人是说不到一起的。所以对于财前这么反感里见的指手画脚也容易让人理解。

白塔其实是讲了一个绝境逢生的故事，处处都是绝境逢生，而且没有绝境也要创造出绝境来。财前当教授本来是理所当然的，但因为东教授的阻挠而险象环生，最终经过三轮角逐才以微弱优势胜利，而他能当成教授有几个条件缺一不可，一是老丈人的经济实力，二是老丈人能和鹈饲的同学成为死党，三是鹈饲有误诊的把柄抓在财前手里，而财前适时地以1亿元院庆基金作为厚礼巴结鹈饲两面夹击成了鹈饲派，从而鹈饲从始至终鼎力支持财前。这些条件只有完美结合在一起财前才有胜出的可能性。这些条件对一般人来说是太难了，所以财前能当上教授是绝境逢生。 

佐佐木一家人发誓要打官司，好好的店也开不成了，又要支付昂贵的诉讼费用，而且一审的失利直接导致了倾家破产。关口律师本来要关门大吉了，却接到了佐佐木一家的官司，而这个官司是原告跑遍了全市没人愿意接最后一个找到关口的，关口开始也不愿意接，佐佐木夫人立即就晕了过去。关口接这个官司本来是挣点小钱，从来没打算要赢，没想到佐枝子以了解医生行业的名义死命掺和，反而给了关口动力，支持他战斗下去。一审失利，又找了一年也没有医生愿意重新作鉴定，关口都要死心了，说不打了，里见适时地推荐他去找东教授；东教授本来不想接，后来里见又适时地提到手术的真正原因，这么多偶然因素在一起（只有里见同志是处心积虑的，呵呵），才能使他们能继续把官司打下去。真是绝境逢生。 

财前最想得到里见的认同，他们就像给佛祖作灯芯的青霞和紫霞，虽然理念不同，却注定要缠在一起。而不管他当上教授还是当上癌症中心院长都无能为力。财前的成功不能办到的，他的死却办到了。他的最后一封信肯定极大震动了里见，也震动了所有的观众。有些人眼里，一个杀人犯，怎么会有这样的遗言？里见告诉财前他得的是癌症晚期，最多能活3个月，并说可以让他来照顾财前，以抚平财前的恐惧。而财前说自己没有恐惧，只有遗憾。这个情节是大可玩味的。里见肯定对死有恐惧，所以推测病人也有恐惧，所以才特别重视病人的临终关怀，所以能对病人做到虚寒问暖，这一切，都是要逃避自己内心的恐惧感。这样做了，他能得到暂时的安歇，他的医生的地位也能得到病人的认同。财前对癌症没有恐惧，因为对他来说每一台手术都面临着生和死的问题，他不会向恐惧低头的，到最后也不会乱了阵脚，所以他也不在乎病人的恐惧，所以才对佐佐木这种病人家属和柳原这种下属态度这么生硬。财前是一个战士，如果在古代，那就是一个贵族，把生死置之度外的人，宁可切腹自杀也不愿意窝囊的活着，他怎么能理解一个开便当店的小老板在古代就是一个地位低贱的小商人的想法呢？同样，后者也不可能理解前者，可惜现代社会已经不是古代的社会了，武士已经没有特权，他们必须和平民平起平坐了（写到这里，突然同情起了西乡隆盛，这位末代武士，为了反对武士的特权被剥夺，明知道会失败也要和政府作对，虽然失败，却永远受人尊敬，而且还拍成了好莱坞大片：最后的武士）。

孟子以“挟泰山以超北海”和不“为长者折枝”分属“不能”和“不为”，财前在某些人的眼里就是不为，而不是不能。但命令一个能够“挟泰山以超北海”的人去“为长者折枝”也没有多少道理，因为他有足够的权威命令别人去“为长者折枝”，但某些人却非要他去折枝，他当然是“不为”。这种情况也只有黄石公碰见张良才能做到，但黄石公和张良都不是等闲之辈。又有人说既然病情变化了主刀的一定要看看才出的过去。其实处理这种术后的病人的临床表现恰恰是一个管床大夫应该知道也必须掌握的基本技能，因为一个手术的适应症，临床表现，术中术后可能出现的问题及处理方法都有明确规范，违反了规范就是医疗事故，相反按照规范做了，病人病情恶化也是没有办法的事。财前去了也只可能对病人及家属的心情有个安慰，不能提出超出规范以外的东西。里见做的不是怎么要怎么救治病人，而是要从头推翻诊断，当然财前对此极其反感并让他走远。但他并没有走远，就像幽灵一样挥之不去。可以说，如果不是里见，佐佐木一家的官司永远没有胜诉的可能性。 

71楼说里见为了维护他认为无论如何不能放弃的公正和道义，他可以放弃一切，包括自己的前途和家庭。这里有一个预设的前提就是他为了维护目前认为的公正与道义可以放弃一切。因为这个以外剥夺财前的手术刀，是公正的吗（尽管他口里说不是为了这个，但这个后果不是明摆着的吗而且他从关口律师里得到了确认）？为了这个医疗纠纷让病人家属倾家荡产支持自己的道义公正吗？放弃优越的科研环境到一个小医院打工混日子公正吗？他有什么道义？天道无亲，义不容情，而他却似乎能被每一个病人给粘住，在可能出现纠纷的时候不是去化解纠纷，而是拼命去扩大矛盾，诉诸法律。这是哪门子的道义？所有的纠纷都是没有沟通，不能相互理解，这个医疗官司也不例外。里见帮忙支持家属认为财前是杀人犯的观点，这又是哪门子的真相？最多是一种解读。这个官司过后，医大还是那个样子，制度在里见眼里还是腐败的，只不过物是人非，斯人已逝，不知道里见在一个新的时期又没有换了新的公平和道义的标准。