发点不一样的。
1，为什么不是开拓？
因为：同谐没有和开拓命途重叠的部分，也没有看到祂距今为止表现出，那么一丝一毫有开拓倾向的地方，星期日、家族、梦主、同谐……都固守在一个地方围绕着人群和集体展开活动。
开拓要的是可能性、是改变、是新的开始和发展，同谐找个对抗自己的命途弱化吗？
反观秩序，无论是星期日还是梦主都表现出了同谐和秩序共同的部分，二者都由同谐转向了秩序，且集体为单位的人群保持同一个想法，就不可能和开拓有太多联系，秩序非常大程度上加强了同谐的力量。
同谐和秩序都是向内的，向内要求自己掌管获得的部分做到这个命途的倾向。
但现在，同谐缺少一个向外扩张、侵略的位置，向内同谐已经可以了，也就是说现在还可以加入一个向外同谐。
2，为什么不是纯美？
同谐压根就不会支持纯美、纯丑、纯坏这样带有某个方向指代性很强的概念。
要求所有人融入到家族内，要求你舍弃自我跟随大众和集体生存，而不是让你去看什么东西都是美的，追求美这种带有自我主观性强的，去判断眼前事物美还是丑，就压根不同谐。
银枝就是一个例子，追求纯美，但是集体观念强吗？他见到事物是不是会思考眼前的事物，是哪些方面、哪些点让他觉得纯美。
纯美骑士团追求星神，但绝不是盲目和盲从，而是从心底里认真发问和思考过后认同这个观点。
反观希佩的四个化身：
就故事看去吧，跟个大型邪教一样，正常人进去结果也被逼着一起笑那段。
3，为什么最大可能性是贪饕？
1）吞噬命途这种事，希佩比不过贪饕，且我认为，我个人认为哈希佩就是均衡拿来对付贪饕的武器，而不是琥珀王。
2）但是同谐的同化能力很强，所以秩序和贪饕都很有可能被同化，但是自身命途的特质一定会留着，所以现在贪饕在和秩序+同谐抗衡，我倾向于贪饕被改造了很多。
3）我上面提到向外同谐，如何做到向外同谐？万事万物都有所求都有自己的欲望，只要你拥有自己的思想，大部分都会有渴求的地方，那么投入希佩的怀抱实现欲望吧。
匹诺康尼不就是个贪饕大型占据记录吗？看看现在谁最后得利了。
老奥帝呗。
3）关于琥珀王体内是什么？
我觉得要么是贪饕的神体，避免祂拿回自己的躯体复活。
要么就是不朽……纯猜测哈！
文本中提到持明族和长生和转世是因为血脉中流淌着不朽的伟力，循环往复的生命周期。
持明族都拥有这么强的生命力了，参考丹恒遇到荒笛，把力量给他作为自己最后的反叛。
那么为了保证自己不会重生归来，让存护大好人封印自己的躯体，感觉是个也很符合逻辑的问题，因为不朽陨落的时候存护是存在的。
结合存护和太一还聊天啥的，神战之类的，说不定和不朽关系也不错。
不朽丰饶的那一面被分出去了，不代表祂神体没了，那繁育砸成啥样了都过去这么多年现在还有祂残躯，就别提不朽的不朽了。