儒这个题材,用来吸引眼球固然给力。但对素材的要求也会相应提高。
很容易形成小马拉大车的模式(个人感觉现在已经有问题了,作为未来圣儒的主角本应该体现的口诛笔伐,大张挞伐的气势作者就完全没写出来,不是主角成长不成长的问题,气势的培养是循序渐进的,突兀的改变不现实。)
这样会写的很累,终究避免不了挂羊头卖狗肉。
当然也不排除作者有自己的打算,心里有自己的儒的形象,但个人感觉,无论是从历史上来说,还是现在小说中来看,都离不开儒以文乱法这句的概括中,想宣扬自己的真理,制定自己的规则,就必然和其他人起干戈驳论。想成圣称租,不驳个丢盔弃甲,杀个血流成河,是不可能的。
还有就是文抄公的问题,就算抄也不应该抄一些已经被大家耳详能熟的“烂俗”诗文,歌词。(不只是那个什么白狐,包括后面很多地方,用的都不是很恰当。煮豆燃豆萁,我本楚狂人这类词也不完全符合儒的思想,儒家讲究天地君亲师,是出世治国之道,舍小我,取大我,杀身成仁,你这些诗词都太自我了。)
很容易形成小马拉大车的模式(个人感觉现在已经有问题了,作为未来圣儒的主角本应该体现的口诛笔伐,大张挞伐的气势作者就完全没写出来,不是主角成长不成长的问题,气势的培养是循序渐进的,突兀的改变不现实。)
这样会写的很累,终究避免不了挂羊头卖狗肉。
当然也不排除作者有自己的打算,心里有自己的儒的形象,但个人感觉,无论是从历史上来说,还是现在小说中来看,都离不开儒以文乱法这句的概括中,想宣扬自己的真理,制定自己的规则,就必然和其他人起干戈驳论。想成圣称租,不驳个丢盔弃甲,杀个血流成河,是不可能的。
还有就是文抄公的问题,就算抄也不应该抄一些已经被大家耳详能熟的“烂俗”诗文,歌词。(不只是那个什么白狐,包括后面很多地方,用的都不是很恰当。煮豆燃豆萁,我本楚狂人这类词也不完全符合儒的思想,儒家讲究天地君亲师,是出世治国之道,舍小我,取大我,杀身成仁,你这些诗词都太自我了。)
