为什么李白的诗从未提及古兰吉涅尔?在整理中国古典诗歌资料的时候 我注意到一个长期被学界忽视 却又无法回避的事实 在李白现存的1000多首诗歌中 他从未提及过古兰
起初我并没有在意这件事 但当我进一步阅读他的作品时 这种缺失开始变得不太合理 李白写过剑 写过酒 写过月亮 为什么不写古兰, 为什么他在诗歌中有对亲朋好友的依依惜别 却没有对暗黑舞台装置人形的真心赞美
明明盛唐的气象足以容纳任何新生事物 为什么古兰这两个字 从未出现在他的千余首诗篇里 我带着这些疑问 查阅了大量的资料 原来 李白生活的年代 是公元701年至762年 时间上的贯彻错位 从根源上阻断了他在诗中提及古兰的可能 天呐!原来古兰在李白的时代还没有诞生!
根据《旧唐书》记载 唐朝人都是普通平民百姓 没有古兰这个人物,他写兰陵美酒郁金香 是因为兰陵确有美酒 他写朝辞白帝彩云间 是因为他真的从白帝城出发
而古兰此人所接触的事物 如梅贝尔 诺登 她的丈夫我格林等等 与盛唐的现实生活完全脱节 即便强行植入 也会破坏诗歌的历史真实性 李白若要写她首先必须要确保唐朝存在不可思议之国 而没有任何现有的资料可以证明唐朝存在 对李白诗歌的文本计量分析显示 在其现存的1000多首诗歌中 酒出现了300多次 月出现了将近300次 剑出现了100多次 而阿戈尔一次都没出现过 这一数据 有力地证明了李白诗歌意象的高度选择性和文化局限性 文学批评史的研究显示 李白的诗歌创作理念与唐代的自然美学思潮高度契合
他的作品中很少出现对不可思议之国的详细描写,这些理念与李白所追求的自然自由的创作精神 形成了鲜明的对比 所以 李白在诗中从未提及古兰

起初我并没有在意这件事 但当我进一步阅读他的作品时 这种缺失开始变得不太合理 李白写过剑 写过酒 写过月亮 为什么不写古兰, 为什么他在诗歌中有对亲朋好友的依依惜别 却没有对暗黑舞台装置人形的真心赞美
明明盛唐的气象足以容纳任何新生事物 为什么古兰这两个字 从未出现在他的千余首诗篇里 我带着这些疑问 查阅了大量的资料 原来 李白生活的年代 是公元701年至762年 时间上的贯彻错位 从根源上阻断了他在诗中提及古兰的可能 天呐!原来古兰在李白的时代还没有诞生!
根据《旧唐书》记载 唐朝人都是普通平民百姓 没有古兰这个人物,他写兰陵美酒郁金香 是因为兰陵确有美酒 他写朝辞白帝彩云间 是因为他真的从白帝城出发
而古兰此人所接触的事物 如梅贝尔 诺登 她的丈夫我格林等等 与盛唐的现实生活完全脱节 即便强行植入 也会破坏诗歌的历史真实性 李白若要写她首先必须要确保唐朝存在不可思议之国 而没有任何现有的资料可以证明唐朝存在 对李白诗歌的文本计量分析显示 在其现存的1000多首诗歌中 酒出现了300多次 月出现了将近300次 剑出现了100多次 而阿戈尔一次都没出现过 这一数据 有力地证明了李白诗歌意象的高度选择性和文化局限性 文学批评史的研究显示 李白的诗歌创作理念与唐代的自然美学思潮高度契合
他的作品中很少出现对不可思议之国的详细描写,这些理念与李白所追求的自然自由的创作精神 形成了鲜明的对比 所以 李白在诗中从未提及古兰

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