生命的产生本身就是从无序到有序啊，生命的构造多精妙多有序，但是那之前意识在哪里？

唯物和唯心都是肤浅的，真正有价值的只有辩证法
，没有物质哪来你这个人，没有意识怎么知道宇宙是否存在

额。多看看马哲，意识是客观事物的映射，这没什么问题，最明显的，婴儿学东西，不是生而知之，而是看到什么学什么。

没有意识也可以

我虽然在过去接近二十年中，深入研究过玄学知识，但我也认识到辩证与验证的重要性。

物质和意识可以相互转换

《成唯识论》色等外境，分明现证，现量所得，宁拔为无; 现量证时，不执为外，识所变故，亦说为有，意识所执，外实色等，妄计有故，说彼为无; 又色等境，非色似色，非外似外，如梦所缘，不可执为是实外色;外色实无，可非内识境; 他心实有，宁非自所缘。若觉时色，皆如梦境，不离识者。如从梦觉，知彼唯心; 何故觉时，于自色境，不知唯识; 如梦未觉，不能自知; 要至觉时，方能追觉。觉时境色，应知亦尔。……
云何应知，实无外境，唯有内识似外境生。实我法不可得故。如何实我不可得耶。诸所执我略有三种。一者执我体常周遍。量同虚空。随处造业受苦乐故。二者执我其体虽常而量不定。随身大小有卷舒故。三者执我体常。至细如一极微。…

你说对了一半。
有个前提条件。
先有物质决定意识，然后是意识对物质起作用。
不是意识创造了世界，而是有了世界，意识才有机会改造。
另外意识不能凭空改变世界，不是你想干什么就做成什么。

道的总源头
不怨不恨不评判，
人生才是真自在。
要想做到无怨恨，
必须知道真实道。
无相自心现一切，
这是一切的根源。
现出一切是自体，
除了自体一切无。
从此知道一切是：
自导自演自己看，
自己游戏自己玩，
无始无终玩不尽，
无生无死玩不停，
所有一切自玩自。
明白这些真实相，
自然而然心气平。
被打被骂还感恩，
如此人生价值高。
真知自心是总道。

社会发展说到底是意识的发展，物质只是依附于意识发展的产物，精密的芯片高性能的手机是自然界不可能自发产生的，社会的规则也是依据人意识的发展而建立，也是人对社会问题的反思改进的。

没意识就是动物，如何创造这么多大楼