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首先，得有自己的宏大叙事。反宏叙只是反对不利的宏叙。但是人只要活着就在宏叙之中。要么听别人的、要么自己建构。没有别的选择。没有人不在宏叙之中。
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也就是说所谓的反宏叙，必定只能是反某些宏大叙事、同时也必然会拥护另一些宏大叙事。这些都是有立场的。
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比如对于特朗普上台，就有人讲“特朗普怎么这样，他真的是为美国好吗”？这种人我们称之为离岸民主党。然后呢，此时你谈及中国的航母与百年前的人民解放战争，这些人就会说“你看看你月薪三千，这些关你屁事”。然你要是较真的分析：我月薪三千不够关心中国的宏观史诗，你月薪五千就足够关心美国的总统党争？
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其实都是有立场的，没有人能脱离宏大叙事。他们说你月薪三千，言外之意只是说“我关心的宏叙更重要，你关心的宏叙不重要”。
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实践中的“反宏叙”从来不是取消宏大叙事，而是在争夺对叙事的定义权，以及用一套叙事去瓦解另一套叙事的合法性。并且在此同时，也会隐蔽地巩固或建构另一套叙事。
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“不要大国崛起，只要小民幸福，睁眼看世界吧”。
“那么你又如何看待美国社会的斩杀线与芬太尼折叠呢”？
“谁让你看这个了？你们为什么总盯着这个事不放呢？身在中国的你怎么关心起大洋彼岸的美国人生活好不好了”？
“心在美国的你不是也总盯着新疆的棉花吗？”
“那能一样吗，我这是为了民主自由”。
“又不一样了，我不是也为了人类解放吗”。
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“中国不让浏览谷歌这是愚昧落后的”
“美国禁止华为芯片也禁TikTok”
“那是政策，那能一样吗”。
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哈哈哈哈，你看看，
又不一样，又要双标了。
【总以为自己关心的是什么普世价值】，
【细看之下，原来是日耳蛮的远程养殖】。
反正，见得多了，也就不觉得奇怪。
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那么话说回来，还反宏叙吗？