重阳宫大婚，无疑是神雕中最精彩的场面之一。
杨过当着全真教（正道，权威）的面，不顾师徒名分和贞洁，娶小龙女为妻。
又因为礼教培养出郭靖这种“完美产物”，让他成为顶天立地的大侠。
以至于极端过吹常以“反礼教”“反传统”作为口号，要打倒以郭靖为代表的“正直忠义”形象。
金庸塑造杨过，不是否定郭靖，而是补充郭靖。
郭靖告诉我们，人要有底线，要为社会承担责任。这是立身之本。
杨过告诉我们，在遵守底线的同时，不要被僵化的教条束缚，要守住温暖人心的良知。
反礼教反的是其中的糟粕（为了规矩牺牲活人的幸福），反的是郭靖的“迂腐”，而不是“正直和侠义”。
单独把“反”拎出来，一杆子打倒传统，是走向另一个极端，必然也要被打倒。
有些人把杨过当成爽文男主来吹，觉得他怼天怼地就是酷，就是把人物看薄了。杨过的底色是深情和良知，不是单纯的叛逆。
郭靖的正直，杨过的狂，并不矛盾。我们既需要郭靖的为国为民，也需要杨过的至情至性。两者结合起来，才是完整的。
真正读懂金庸的，不会在郭靖杨过之间选边站，而是两者缺一不可。刻意的捧一踩一，都是走极端。