吾，六安庶户子，穷人也。未及而立，奔波于市，弗能以财购一安身之室耳。然吾未丧志，吾欲展苍穹之抱负。今吾离网络阵地，以求融于现实也。
临别赠言以谢历史吧友：
历史吧吧友口诛笔伐者众矣，皆以己之理为本，非他人之论，激烈不已！荀卿子曰：“物类之起，必有所始。”人之思想皆不同，尤人之形不同。先秦之时，儒、道、墨、法之争亦如此也。法反儒、道、墨，此所以有“儒以文乱法。”“焚百家言”“杀道隐、墨侠”。墨亦反儒、道、法，墨者言“大仁不仁”、“至仁无亲”"久丧伪哀”以非儒。墨家然“法先王”、法家然“法后王”、道家然“法自然”，此皆不同也。道亦反儒、法、墨，此所以有“圣人不死，大盗不止。”“天下之大不足以赏罚”、“钳杨、墨之口”、“夫兼爱，不亦迂乎！无私焉，乃私也”。此四家争鸣数百载，勿得孰是孰非。当之辩者，其智有过孔丘、墨翟、老聃、韩非者乎？其理有过先秦儒、墨、道、法四家者乎？昔圣人尚不能辩得世之大道，况吾辈乎？人之论莫速乎好其事、非他事。上不能纳万物，下不能坦胸襟，安特辩倒他人乎，此发私泄而已耳。《诗》曰：“匪交匪舒，天子所予。”有怨气者，勿与辩也。非其道则避之。礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理。夫人者，宽博恢廓密微，万邦怀来也。是以君子内修之于门而服众人于外，夫谋事不固本而好骂人者必崩。