观点一：嫌学生尚武不够？
以金庸作品为主要内容的武侠小说传入内地后，武侠作品以强劲的势头在国内传播十余年，至今势头不减。一些武侠形象，经过现代影视技术加工，被不断神化、拔高，进一步强化了人们的“尚武”心理。
武侠作品，一般都宣扬行侠仗义，驱邪扶正，固然有积极的一面。但武侠作品也会产生一些负面效应。武侠小说首先强调的是个人行侠仗义对社会发展的影响，社会正义往往由一些侠客义士所掌握，看不到社会机制的作用。在人类社会已进入新时代的今天，已经更加重视通过社会机制维持普遍的正义和公正。再就是在武侠作品中，差不多都宣扬善恶报应，带有浓厚的迷信思想。很显然，武侠小说存在的种种弊端，对于培养学生的公民思想道德意识，害大于益。
有学生说，《天龙八部》自己已看了七遍———不说思想文化方面的负面作用，仅仅看七遍《天龙八部》耗费的时间和精力，就肯定会影响到学生的学业。把武侠小说编进教材，是还嫌学生“尚武”不够吗？
观点二:期待更多金庸进课堂
历史将会检验一切。抛开沸沸扬扬的纷争，透过这一事件，最令人感到欣慰的是：语文教育向多元化迈出了一小步。
教育必须“以人为本”。这句话说来轻巧，真正施行起来却困难重重，语文教育尤其如此。语言文字原本是人类交流的工具，然而，长期以来，我们的语文教育公式化、概念化的倾向十分严重，而且固步自封，那些具有时代感的“新鲜血液”很难进入其中。
实际上，只要随手翻开一本中学语文课本就令人生疑：其中有多少内容能令学生“喜闻乐见”？真是让人弄不明白，教育者何苦要板起面孔，用枯燥乏味的语文教材来“为难”孩子，甚至扼杀孩子对母语的兴趣呢？
但愿我们今后能够看到更多的“金庸”走入教材，让语文教育、民族文化繁荣起来！
开学没几天，很多高二学生惊喜地发现，刚到手的第四册《语文读本》里面，新添了金庸的小说《天龙八部》。
2月28日，记者看到，这本全日制普通高级中学语文读本(必修)，由人民教育出版社去年11月第一次出版，首次选入了王度庐的《卧虎藏龙》和金庸的《天龙八部》两篇武侠小说，分别排在第五课和第六课，并合为一个单元，取名为“神奇武侠”。
课文节选了《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”，讲的是萧峰到少林寺救阿紫，在山上力斗丁春秋、慕容复、游坦之三大高手一节，充分展示了他的绝世武功和英雄气概。
记者就此采访了部分高二学生，谈到金庸小说，他们都很兴奋。一个学生说，《天龙八部》他已看过七遍，但在课本上看到它时，仍读得津津有味
中学生终于可以在语文教材中见到金大侠的潇洒身影了，这真是一个十分振奋人心的消息。其实，早在三四年之前，就有人提出在中学语文教材中选入金庸等人的作品，但这个提议引起了社会各界的强烈争议，实际操作一直被搁置在一边。
反对将金庸作品选进中学语文教材者，认为武侠小说只是通俗文学，难以登上大雅之堂。然而，能被选进语文教材的，就非得是纯文学作品不可吗？《水浒》和《三国演义》都是古代的通俗小说，里面也都有刀光剑影、打打杀杀的内容，它们能被选进语文教材，金庸的武侠小说为什么就不可以呢？
中学语文教学的目的，是全面提高学生的语文素质，让他们能正确地理解和运用语言文字，掌握一定的阅读和写作等方面的能力。金庸的十多部武侠小说，可以说是汉语写作的优秀文本，不仅情节结构十分精巧，人物形象生动传神，还将众多的传统文化精髓融入其中。多年来一直畅销不衰的事实，也证明了金庸作品的巨大魅力，连著名数学家华罗庚也赞其为“成年人的童话”。这样的好作品，拿给中学生读一读，没有什么不好的。
实际上，我们对文学作品的评判标准，也一直是在不断变化着的。比如现在被视为雅得不能再雅的《诗经》，里面的大部分都是古代的民歌。先秦诸子的著作今天读起来十分深奥，其实多是用当时的大白话写成。谁能说眼下大众喜闻乐见的通俗文学，就不能成为明日文学史中的经典呢？北大的谢冕教授在主编《百年中国文学经典》时，就将流行歌曲《一无所有》收入其中。笔者相信，别树一帜的金庸武侠小说，一定能经受住时间的检验，最终在中国文学史上占得一席之地。
另一方面，即使金庸的小说真算不上什么名著，最终也被证明确实没有太高文学价值，也并不妨碍其被选入语文教材供中学生学习。因为语文课本来就是一门综合性课程，需要有宏伟开阔的阅读视野，和兼收并蓄的学习对象。新闻通讯、商品广告、科技论文等等都可以进入语文教材，有着强烈人文精神和丰富语言表现力的金庸作品，当然能成为上佳的学习范本。
其实，就算金庸的作品没有被选进中学语文教材，很多中学生也会先后成为“金迷”。现实中有一些中学生由于过度沉浸在武侠小说的世界里，影响到了正常的学习和生活，这是与当前的武侠小说数量庞大、良莠不齐有关系的。将优秀的武侠小说作者金庸的作品引入语文教材，也有助于教育者正确引导中学生的阅读行为。
以金庸作品为主要内容的武侠小说传入内地后，武侠作品以强劲的势头在国内传播十余年，至今势头不减。一些武侠形象，经过现代影视技术加工，被不断神化、拔高，进一步强化了人们的“尚武”心理。
武侠作品，一般都宣扬行侠仗义，驱邪扶正，固然有积极的一面。但武侠作品也会产生一些负面效应。武侠小说首先强调的是个人行侠仗义对社会发展的影响，社会正义往往由一些侠客义士所掌握，看不到社会机制的作用。在人类社会已进入新时代的今天，已经更加重视通过社会机制维持普遍的正义和公正。再就是在武侠作品中，差不多都宣扬善恶报应，带有浓厚的迷信思想。很显然，武侠小说存在的种种弊端，对于培养学生的公民思想道德意识，害大于益。
有学生说，《天龙八部》自己已看了七遍———不说思想文化方面的负面作用，仅仅看七遍《天龙八部》耗费的时间和精力，就肯定会影响到学生的学业。把武侠小说编进教材，是还嫌学生“尚武”不够吗？
观点二:期待更多金庸进课堂
历史将会检验一切。抛开沸沸扬扬的纷争，透过这一事件，最令人感到欣慰的是：语文教育向多元化迈出了一小步。
教育必须“以人为本”。这句话说来轻巧，真正施行起来却困难重重，语文教育尤其如此。语言文字原本是人类交流的工具，然而，长期以来，我们的语文教育公式化、概念化的倾向十分严重，而且固步自封，那些具有时代感的“新鲜血液”很难进入其中。
实际上，只要随手翻开一本中学语文课本就令人生疑：其中有多少内容能令学生“喜闻乐见”？真是让人弄不明白，教育者何苦要板起面孔，用枯燥乏味的语文教材来“为难”孩子，甚至扼杀孩子对母语的兴趣呢？
但愿我们今后能够看到更多的“金庸”走入教材，让语文教育、民族文化繁荣起来！
开学没几天，很多高二学生惊喜地发现，刚到手的第四册《语文读本》里面，新添了金庸的小说《天龙八部》。
2月28日，记者看到，这本全日制普通高级中学语文读本(必修)，由人民教育出版社去年11月第一次出版，首次选入了王度庐的《卧虎藏龙》和金庸的《天龙八部》两篇武侠小说，分别排在第五课和第六课，并合为一个单元，取名为“神奇武侠”。
课文节选了《天龙八部》第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”，讲的是萧峰到少林寺救阿紫，在山上力斗丁春秋、慕容复、游坦之三大高手一节，充分展示了他的绝世武功和英雄气概。
记者就此采访了部分高二学生，谈到金庸小说，他们都很兴奋。一个学生说，《天龙八部》他已看过七遍，但在课本上看到它时，仍读得津津有味
中学生终于可以在语文教材中见到金大侠的潇洒身影了，这真是一个十分振奋人心的消息。其实，早在三四年之前，就有人提出在中学语文教材中选入金庸等人的作品，但这个提议引起了社会各界的强烈争议，实际操作一直被搁置在一边。
反对将金庸作品选进中学语文教材者，认为武侠小说只是通俗文学，难以登上大雅之堂。然而，能被选进语文教材的，就非得是纯文学作品不可吗？《水浒》和《三国演义》都是古代的通俗小说，里面也都有刀光剑影、打打杀杀的内容，它们能被选进语文教材，金庸的武侠小说为什么就不可以呢？
中学语文教学的目的，是全面提高学生的语文素质，让他们能正确地理解和运用语言文字，掌握一定的阅读和写作等方面的能力。金庸的十多部武侠小说，可以说是汉语写作的优秀文本，不仅情节结构十分精巧，人物形象生动传神，还将众多的传统文化精髓融入其中。多年来一直畅销不衰的事实，也证明了金庸作品的巨大魅力，连著名数学家华罗庚也赞其为“成年人的童话”。这样的好作品，拿给中学生读一读，没有什么不好的。
实际上，我们对文学作品的评判标准，也一直是在不断变化着的。比如现在被视为雅得不能再雅的《诗经》，里面的大部分都是古代的民歌。先秦诸子的著作今天读起来十分深奥，其实多是用当时的大白话写成。谁能说眼下大众喜闻乐见的通俗文学，就不能成为明日文学史中的经典呢？北大的谢冕教授在主编《百年中国文学经典》时，就将流行歌曲《一无所有》收入其中。笔者相信，别树一帜的金庸武侠小说，一定能经受住时间的检验，最终在中国文学史上占得一席之地。
另一方面，即使金庸的小说真算不上什么名著，最终也被证明确实没有太高文学价值，也并不妨碍其被选入语文教材供中学生学习。因为语文课本来就是一门综合性课程，需要有宏伟开阔的阅读视野，和兼收并蓄的学习对象。新闻通讯、商品广告、科技论文等等都可以进入语文教材，有着强烈人文精神和丰富语言表现力的金庸作品，当然能成为上佳的学习范本。
其实，就算金庸的作品没有被选进中学语文教材，很多中学生也会先后成为“金迷”。现实中有一些中学生由于过度沉浸在武侠小说的世界里，影响到了正常的学习和生活，这是与当前的武侠小说数量庞大、良莠不齐有关系的。将优秀的武侠小说作者金庸的作品引入语文教材，也有助于教育者正确引导中学生的阅读行为。
