在卢旺达大胤屠胤杀10周年纪念日，联合国秘书长安南说：90年代卢旺达和南联盟所发生的大胤屠胤杀是整个人类的耻辱。1998年克林顿总统曾专门飞抵索马里向受害者家属道歉并宣布援助款项。

当时联胤合胤国驻胤卢胤旺胤达维胤和胤部队的指挥官达胤赖尔胤将军后来说：只要联合国愿意胤介胤入，只要给他5000名精兵就可以阻胤,止这场人类胤大胤灾胤难，然而被胤索胤马胤里胤人胤吓胤破了胤胆的美国和其他西方国家，在数十胤万胤卢胤旺胤达人的哀胤号中转身离去。
然而，事实上，只要冷静地思考就可以知道，1994年的那场胤卢胤旺胤达胤大,胤屠,胤杀,胤不可能被制胤止。

美军“游骑兵”特遣队在索马里先后6次单独执行抓捕任务，都很顺利。但在1993年10月3日下午3时，突降的特遣队员在10分钟内就将正在开会的几十名艾迪德武装分子抓获。就在准备撤
离的时候，艾迪德利用清真寺的广播鼓动：“出来为你的家园战斗吧！走上街头去打击侵略者吧！”。由此，索马里武装分子从四面八方赶来，虽然他们手持AK47步枪和弯刀，还着开车或奔
跑着与美国士兵抢占控制点，美国大兵却不能拿他们怎样，他们在扣动扳机前都是平民。更多的索马里人则兴奋地跟随着美国大兵，就象观看拍电影一样，而武装分子则利用人群向美军射击
，一名枪手甚至利用3名妇女作掩护，趴在地上从妇女的胯下向美军开火。打死了美国人是索马里人的勇敢，被美国人打死了，那是美国胤,,屠胤,,杀平民，就这样，暴露的美军就成了活生生的靶子。
最后两架直升飞机被击落，18名美军特种队员被打死，其尸体被索马里人拖着游街的镜头赢来了电视机前的看客们的一阵阵的欢呼，至今不熄。

人民日报就此刊登文章说：“美国舆论一片哗然，一致抨击美国政府出兵索马里。同时，国际上的批评也不绝于耳：英国前首相爱德华.希思说，联合国不应成为美军军事行动的保护伞；
埃及外长穆萨表示，目前索马里发生的一切，将会给索马里民族和解进程增加新的障碍；法国国防部长莱澳塔尔指责美国的所作所为超出了“人道主义使命”的范畴，变成了“不能容忍的对
抗”；德国报刊称，美国正在索马里进行“一场肮脏的战争””。奉联合国之命并应联合国特别之请求，代表了“良知”和“正义”的美军的可怜下场令人心悸。

现在，可能会有人说，美国应该不惜再牺牲18人，不惜杀掉3000索马里人，或许就可以挽救后来丧身的数万的索马里人了。可是，索马里人会答应吗？世界舆论会答应吗？我们中国人民
会支持吗？凭什么要求美国人出钱出命讨挨骂呢？

一些学者认为，只有在一种情况下，卢旺达的屠胤胤杀可以避胤胤免。那就是，在索马里，国际社会消除胤胤歧胤胤见，团结一致地放开手脚地打胤胤击各种军胤阀，赢得维胤胤和行动的成功。在这样威震力量的协胤胤助下，达胤赖胤尔将军的5千精兵才可能有所作为，否则手里的尖胤端武器就成了拨火棍，维胤胤和士兵就成为活胤靶胤胤子。这就是倒胤胤萨成功促胤使卡扎非放弃大胤规胤模胤杀胤伤胤性胤武器给予我们的启示

历史不能改写，事后只能假设。在卢旺达，美国人当时明智地选择了“不作为”，所以100万的死难者中没有一个是美国大兵杀的，但美国还得为此道歉并用纳税人的钱去洗刷“罪胤责”。
如果联合国真的通过决议介入，如果美国真的派了 5千或5万精兵去了卢旺达了又会怎么样呢？一年前，美国人应联合国决议的要求去了索马里，被媒体说成是贪胤图中非宝石去侵胤略人家，美国
人被暴胤尸街头的场面不少人至今还在津津乐道，更多的人心里惦记着的是美国大兵杀胤了更多的索马里平民。如果一年后，美国真的选择“作为”去了卢旺达的话，在那种野胤胤蛮屠胤胤杀的情形下，
肯定会用手里的尖端武器杀胤胤一些卢旺达人，不然如何平胤胤暴？但无论所杀的是真胤胤暴胤胤徒还是假平民，人们会永远记着被美国大兵所杀的100个卢旺达人，定然不会想到美国大兵可能因此挽救了100
万个卢旺达人的生命。如果“美国大兵杀100人”和“卢旺达人杀100万人”可以放在世人面前自由选择的话，那么除了那些极胤胤端反美人士外，无疑都会选择前者。但问题是，事先谁也无法料
到会有100万人被杀，即使有迹象显示有可能会发生，那么是联合国或美国否就可以据此“先发制人”呢

按照国际法，美军作为占领当局具有维护当地秩序的责任和义务。如果在萨德尔私家武装全面暴乱，费卢杰匪徒袭击救援组织车队的情况下，美军选择“不作为”的话，那么又会继续遭
到“不尽责任和义务”的谴责。批评和谴责都是没错的，但以此来束缚恢复秩序的行动，为暴力活动打保护伞，则反而会令更多的无辜伊拉克平民的伤亡。如果任凭萨德尔武装占领**局和
市政大楼的话，那实力更强大的西斯塔尼什叶派也不会答应。如果美国真的受不了人命的损失，扛不住舆论的打击而滚出伊拉克的话，那么伊拉克就会群雄并起，什叶派，逊尼派和库尔德人
就会互相讨伐，欠有30万什叶派和库尔德人命的原统治者逊尼派就很有可能象在原先也是处于统治地位的卢旺达图西族一样被要求血债血还。支持什叶派的伊朗，支持逊尼派的沙特和约旦等
阿拉伯国家以及境内有大量库尔德人的土耳其就很难置身之外。那样的伊拉克很可能就是三分的伊拉克，那时候的伊拉克很可能就是中东全面大战的策源地。当然，再残酷的报复战争也会平
息的，该杀的人杀光了，杀人的人也杀累了，就像索马里和卢旺达一样暂时和平了。如果那样，10年后，联合国很可能又会定个伊拉克大屠杀反思日，在那一天，人们又会谴责美国的自私和
冷血：你美国600人的生命就重于200万个中东人吗？美国总统当然也肯定会飞抵伊拉克向受害者家属道歉并称诺给予援助补偿，当然，后来的事情谁也无法料到。
　　

为了清算和惩罚反人道罪行，就象对卢旺达一样，联合国也成立了前南国际刑事法庭。随着一批又一批的战争嫌疑犯被送上审判台，前南地区渐渐地回复常态。2002年9月，新华社转载光
明日报文章说：“从代顿协议签署至今的7年中，前南各民族间的和解进程取得了很大的进展，整个巴尔干地区处于十几年来最稳定的时期”。强大武力会带来杀戕，但也能带来和平与稳定。
虽然人们的记忆中存留的是78天史无前例的“野蛮”轰炸，眼前浮现的是美国巡航导弹下的残墙断壁，耳边想起的是空袭警报和儿童的啼哭声。固然，死于北约导弹下的 2000余人（约500多
为塞族正规军军人，其余为民兵**和无辜平民）的命是宝贵的，但也应该看到死于种族仇杀的20多万平民的血也是热的，更应该看到北约的导弹熄灭了有名的巴尔干火药桶，维护了欧洲的
和平和稳定。

在联合国的主导下，组建维和干涉部队“以胤胤暴胤胤制胤胤暴”基本上得到了多数国家的认同。但怎样实施武力又成了问题的焦点。当卢旺达大胤屠胤杀开始时，已有数千联合国的维和部队驻扎当地，
但主持维和工作的副秘书长安南依据安理会的决议下达给胤达胤胤赖胤胤尔将军的命令则强调：“务必避免可能导致使用武力的举动”。中国社科院西非研究所的张郇在中央电视台卢旺达大胤屠胤杀专题节
目中说：“恰恰是因为索马里的行动，他们（指美军）特别讲究交战规则，你所面对的持枪的人没有朝你开枪的话，你就无法开枪，就无法保护大批说救救我们的卢旺达人，没法保护他们，
因为你无法首先开枪，怎么能阻止那些拿着枪，拿着刀去杀人的人呢？”。事实上，在南联盟也是这样，塞族军队平时对待维和士兵客客气气，相当友好，但一旦他们认为有必要时，就当靶子来打。

在当今的社会舆论和现有的国际法的框架下，外国部队处于天然的道德劣势，稍有差错就会被指控为“公然违反国际法”。更由于文化和宗教的差异，即使没有差错，一个看似高傲的姿
势，或是一个看似鄙视的眼神也会被媒体渲染，更会被借以煽动仇恨。那些与维和士兵对立的当地武装分子不但占据了“反抗侵略和占领”的道德制高点，还掌控了战场上的何时打怎么打的
主动权。国际社会出于对武力的恐惧和警惕，给予了强势一方格外的关注和限制。但由此来束缚强者的手脚封住他们的嘴巴来获得所谓的均势，则会在事实上纵容弱势一方的为所欲为，在客
观上造成更多的平民的伤亡。在伊拉克我们也看到了类似的情况，伊拉克妇女小孩围着美军看打战热闹，血气方刚的青年不时地扔几块石头，武装分子则躲在后边放冷枪。新闻晨报几天前发
表了这样一篇文章，叫着“并不可怕的美军”，那么这样一支“不可怕” 的军队怎么能履行职责，惩罚暴徒，恢复秩序和保护平民呢？

可以加精了

我知道，大家都热爱这自己出身，成长的这片土地。
但是……事实就是事实，我们不应该那样去仇视一个本不该仇视的国家。
我承认美国是有一些不对的地方，但是没有哪个国家是十全十美的。
就像以前……西藏暴胤动，看到某些西方媒体的片面之言，我也觉得很反感。
因为我们爱真理！！！人民的生命是大于一切的！！！

令我想起了元首吐啥犹太人，本子吐啥中国人