儿童经典诵读工程意义简介
各位家长、老师、各位来宾：
你们好。今天我很荣幸能向大家说明“儿童经典诵读活动”的意义。
我想，大家初次接触这个题目，心中都有个大问号。就像一首诗描写的情景： “一阵乌
鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙。赵钱孙李周吴郑，天地玄黄宇宙洪。三字经完翻鉴略，千家诗
毕念神童。其中有个聪明者，一日三行读大中。”一大群孩子在那里死记硬背。经典的含义
孩子根本就不懂，非要逼他们囫囵吞枣。这不是硬拿棍子往孩子口里塞吗？这个办法也太笨
拙了，能有什么用，还耽误孩子学功课。
在这里我念一封信的几段，请大家听听一位老师的心声：
钟积成，马来西亚全国华校教师总会幼教组主任
西班牙有句名言：“偏见比无知距离真理更远。”打从初二那年我就对之熟记，至今叫我
一生受用不尽。它警戒我务必虚怀若谷，切忌妄自尊大。
然而，在儿童古典文化导读（简称“儿童读经”）这件大事上，我又摔了跤，以至于两
年前它就擦身而过，与我结不上缘。
当时朋友满腔热情地向我推介，还送了我一些读经材料。我以自己一点皮毛学识，便想
当然地断言；“孩子这么小怎么可能理解四书五经这些深奥的学问，去背诵它干么？最多也
不过提高其机械记忆能力罢了。与其如此，倒不如让他们去背诵一些他们还能理解的优秀儿
歌，不是一箭双雕吗？”今天想来，真为自己的傲慢与偏见汗颜！许多不像我这般中毒已深，
因而抱着空杯心态，老从零点出发的“无知”朋友，比“偏见”的我早几年起步，他们的孩
子也多受了几年读经的恩惠。想到此，真愧对我幼儿园内和自己的孩子们。
这位老师他意识到了什么呢？“儿童诵经活动”到底有什么意义？
归纳起来，它的意义有两点：一是“大巧若拙”，最高明最巧妙的办法往往看上去很笨
拙。二是“蒙以养正”，孩子在启蒙时期最适合培养他的人格。下面我具体汇报自己对这两
点意义的心得领会，与大家分享。
大巧若拙
先从我国目前的语文教育谈起。著名的语文教育家吕叔湘先生早几年去世了。他生前对
我国语文教育成绩非常不满，他说他不理解为什么那么多学时教语文，学生的语文水平那么
差，有的学生写的作文让人笑破肚皮，甚至连一些常见的字词意思都搞不懂。他怪罪于老师
们没有尽心。实际上，吕先生不明白自己正是这一切的罪魁祸首之一。他提倡主语、谓语、
宾语之类。一篇文章一拿出来就是中心思想、组织结构之类。好端端一篇文章，非要拆开了、
揉碎了，告诉你这是肺部，这是肝脏，割裂了文章的整体、意境、韵律之美和人文精神。据
说毛主席当时就有意见：我们不懂这一套，还不是写出好文章来了？吕先生不以为然，这样
教学可以让孩子的思维明明白白，句子怎么编、文章怎么编，蛮好呀！结果呢？适得其反！
事实证明这只是一种偏见。儿童主要是感性思维，这种理性思维的灌输扼杀了他们的灵感、
悟性和创造力。再看看那些白话文学的开山祖师们：施耐庵写了《水浒传》，曹雪芹写了《红
楼梦》，都是流芳万世的白话文学经典之作。近代提倡白话文学的胡适、鲁迅、郭沫若等一
大批人，他们的白话文学成就，也使今人无法望其项背。但这些先辈们都有一个共同特点，
就是谁也没有进过一天白话文的学堂。非常奇怪。根本不学那一套语法、文章解剖之类，反
而语文好。使劲去学，语文竟然很差。我们都从学生阶段过来的，可能大家都碰到过一些学
生，几乎没有看见他正经学过语文课，他的语文成绩却一直拔尖。大家可以去调查一下很多
的成名作家，他们有一个共同特点，觉得语文课没用，在小的时候有很多受家庭影响背诵了
一些古诗文。从这些情况看来，这里面有大道理。语文教育根本不是目前这种搞法，是在误
各位家长、老师、各位来宾：
你们好。今天我很荣幸能向大家说明“儿童经典诵读活动”的意义。
我想，大家初次接触这个题目，心中都有个大问号。就像一首诗描写的情景： “一阵乌
鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙。赵钱孙李周吴郑，天地玄黄宇宙洪。三字经完翻鉴略，千家诗
毕念神童。其中有个聪明者，一日三行读大中。”一大群孩子在那里死记硬背。经典的含义
孩子根本就不懂，非要逼他们囫囵吞枣。这不是硬拿棍子往孩子口里塞吗？这个办法也太笨
拙了，能有什么用，还耽误孩子学功课。
在这里我念一封信的几段，请大家听听一位老师的心声：
钟积成，马来西亚全国华校教师总会幼教组主任
西班牙有句名言：“偏见比无知距离真理更远。”打从初二那年我就对之熟记，至今叫我
一生受用不尽。它警戒我务必虚怀若谷，切忌妄自尊大。
然而，在儿童古典文化导读（简称“儿童读经”）这件大事上，我又摔了跤，以至于两
年前它就擦身而过，与我结不上缘。
当时朋友满腔热情地向我推介，还送了我一些读经材料。我以自己一点皮毛学识，便想
当然地断言；“孩子这么小怎么可能理解四书五经这些深奥的学问，去背诵它干么？最多也
不过提高其机械记忆能力罢了。与其如此，倒不如让他们去背诵一些他们还能理解的优秀儿
歌，不是一箭双雕吗？”今天想来，真为自己的傲慢与偏见汗颜！许多不像我这般中毒已深，
因而抱着空杯心态，老从零点出发的“无知”朋友，比“偏见”的我早几年起步，他们的孩
子也多受了几年读经的恩惠。想到此，真愧对我幼儿园内和自己的孩子们。
这位老师他意识到了什么呢？“儿童诵经活动”到底有什么意义？
归纳起来，它的意义有两点：一是“大巧若拙”，最高明最巧妙的办法往往看上去很笨
拙。二是“蒙以养正”，孩子在启蒙时期最适合培养他的人格。下面我具体汇报自己对这两
点意义的心得领会，与大家分享。
大巧若拙
先从我国目前的语文教育谈起。著名的语文教育家吕叔湘先生早几年去世了。他生前对
我国语文教育成绩非常不满，他说他不理解为什么那么多学时教语文，学生的语文水平那么
差，有的学生写的作文让人笑破肚皮，甚至连一些常见的字词意思都搞不懂。他怪罪于老师
们没有尽心。实际上，吕先生不明白自己正是这一切的罪魁祸首之一。他提倡主语、谓语、
宾语之类。一篇文章一拿出来就是中心思想、组织结构之类。好端端一篇文章，非要拆开了、
揉碎了，告诉你这是肺部，这是肝脏，割裂了文章的整体、意境、韵律之美和人文精神。据
说毛主席当时就有意见：我们不懂这一套，还不是写出好文章来了？吕先生不以为然，这样
教学可以让孩子的思维明明白白，句子怎么编、文章怎么编，蛮好呀！结果呢？适得其反！
事实证明这只是一种偏见。儿童主要是感性思维，这种理性思维的灌输扼杀了他们的灵感、
悟性和创造力。再看看那些白话文学的开山祖师们：施耐庵写了《水浒传》，曹雪芹写了《红
楼梦》，都是流芳万世的白话文学经典之作。近代提倡白话文学的胡适、鲁迅、郭沫若等一
大批人，他们的白话文学成就，也使今人无法望其项背。但这些先辈们都有一个共同特点，
就是谁也没有进过一天白话文的学堂。非常奇怪。根本不学那一套语法、文章解剖之类，反
而语文好。使劲去学，语文竟然很差。我们都从学生阶段过来的，可能大家都碰到过一些学
生，几乎没有看见他正经学过语文课，他的语文成绩却一直拔尖。大家可以去调查一下很多
的成名作家，他们有一个共同特点，觉得语文课没用，在小的时候有很多受家庭影响背诵了
一些古诗文。从这些情况看来，这里面有大道理。语文教育根本不是目前这种搞法，是在误
