刚才看了 庚家の肖儿妹妹的帖子《恬淡如菊，从容镇定》，我也有点想法。
我觉得“谦谦君子,温润如玉”很适合我们庚宝。
“谦谦君子,温润如玉。情深不寿，强极则辱。”
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字。
金庸说过，这是他早期的人生理想来，是他所推崇的一种人生境界。
国人把最美的人格比拟为美玉，君子是人格审美之典范。
玉所以贵重，是因为它表现为九种品德：
温润而有光泽，是它的仁。
清澈而有纹理，是它的智。
坚硬而不屈缩，是它的义。
清正而不伤人，是它的品节。
清明而不垢污，是它的纯洁。
可折而不可屈，是它的勇。
优点与缺点都可以表现在外面，是它的诚实。
华美与光泽相互渗透而不相互侵犯，是它的宽容。
敲击起来，声音清扬远闻，纯而不乱，是它的有条理。
说话诚实守信，对人不存嫉妒。秉性仁义但从不向人炫耀。
通情达理，明智豁达，说话从不武断。
行为一贯，守道不渝，自强不息。
在别人看来，显得平平常常，坦坦然然，并无特别出众之处，然而真要赶上他，却很难做到。
夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也；是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。 ——《管子·水地》
说这些，除了说说庚的优点之外，还有点感慨。
其实庚的这些优点在我们身边很多中国人身上都可以看到，我们的父辈、朋友、爱人很多人都是这样的。
以前身处其中不觉得，当把他放在异国他乡才显现出来。
谦虚、大度、宽容、从容、平和、温柔、隐忍，庚身上的优点很多都是博大精深的中华文化养育出的。
韩庚真的很中国！
我觉得“谦谦君子,温润如玉”很适合我们庚宝。
“谦谦君子,温润如玉。情深不寿，强极则辱。”
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字。
金庸说过，这是他早期的人生理想来，是他所推崇的一种人生境界。
国人把最美的人格比拟为美玉，君子是人格审美之典范。
玉所以贵重，是因为它表现为九种品德：
温润而有光泽，是它的仁。
清澈而有纹理，是它的智。
坚硬而不屈缩，是它的义。
清正而不伤人，是它的品节。
清明而不垢污，是它的纯洁。
可折而不可屈，是它的勇。
优点与缺点都可以表现在外面，是它的诚实。
华美与光泽相互渗透而不相互侵犯，是它的宽容。
敲击起来，声音清扬远闻，纯而不乱，是它的有条理。
说话诚实守信，对人不存嫉妒。秉性仁义但从不向人炫耀。
通情达理，明智豁达，说话从不武断。
行为一贯，守道不渝，自强不息。
在别人看来，显得平平常常，坦坦然然，并无特别出众之处，然而真要赶上他，却很难做到。
夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也；是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。 ——《管子·水地》
说这些，除了说说庚的优点之外，还有点感慨。
其实庚的这些优点在我们身边很多中国人身上都可以看到，我们的父辈、朋友、爱人很多人都是这样的。
以前身处其中不觉得，当把他放在异国他乡才显现出来。
谦虚、大度、宽容、从容、平和、温柔、隐忍，庚身上的优点很多都是博大精深的中华文化养育出的。
韩庚真的很中国！
