“韩国文化代言人是裴勇俊”
3月14日《广州日报》的报道说：余秋雨曾在电视节目中说道，他在一个国际性的文化活动上曾看到，中国的文化代言人是孔子和孟子，而韩国的文化代言人却是影视明星裴勇俊。对此，余秋雨感到十分感慨，他认为中国在文化的传播上落伍了，在这一点上应该向韩国学习。当记者将中国国内一些学者的这种看法告诉韩国文化部的官员时，却引来了对方的巨大反弹！“我们的文化代言人是裴勇俊？你确定这是真实的吗？我们怎么不知道？”对方官员频频向记者发问，希望确信这一文化活动的真实性。
在信息的真实性问题上，我们不怀疑作为在全国都有影响力的《广州日报》的报道，作为文化名人，余秋雨先生的说辞也应该不是在造谣。我们暂且都相信他们的话是真实的，只是在这两者之间形成的信息反差制造了一个惊天大笑话：堂堂的文化名流余秋雨，居然参加了一个和韩国有关的、但是连韩国文化部主事官员都不知道的“国际性”文化活动！如果这些官员知道中国有个余秋雨是文化名人，也不知道他们会对中国的这些文化名流是如何看待的？
余秋雨先生这几年频频亮相各大媒体，操着一口南方普通话向全国人民“传道授业解惑”，曾经也受到过热捧和高度爱戴。他的“文化散文”风行一时，估计也还赚得盆满钵满，但是在可以“看得过去”的几本散文集子出版以后，似乎就再也没有在文坛风光过了。也许余秋雨先生参加的“现场”活动太多，而无法顾及书稿的精心创作，导致他后来的集子没有多少影响力。我们在各种综艺节目中，总能见到神采奕奕的余秋雨先生侃侃而谈的面孔，只是“话多”就会“祸从口出”，在中央电视台做评委的日子里，他遭到过毫不留情地批评，那时估计他的舆论压力远远大于他的荣誉感。
在商业利益的驱动下，我们很难找到一位不受世俗诱惑的文化健将，而在这种名利场的角逐中，也需要发挥各自的毕生所学方能赢得市场。易中天就是一个绝佳的例子，名利双收，相比之下，他比余秋雨“出道”的时间要晚得多，但是其影响力绝对不亚于余秋雨先生。大家都喜欢做秀，虽然最终结果如何不敢定论，但是有一点是可以肯定的：这些人居然成了名利的附庸。他们“有才”，我们不否定，但是他们的某些表现方式却让人不敢恭维。
当然，文化不应该是闭塞的，对于懂得文化的“专业人士”，大众对他们还是抱有希望的，但往往事实并不是大家想象的那样美好。余秋雨先生屡屡遭到口诛笔伐，恐怕还是由于其太注重自己的对“文化”特有的阐释方式，在有些地方违背了大多人的意见。就以报道说的他把裴勇俊“做文化代言人”的事情看得非常有意义和价值并且认为“值得中国学习”这件事情来看，至少我们就以为他太急于发表自己的意见了，可似乎他并不了解真正的韩国，因此也就没有必要甚至没有资格来对中韩两国的文化形式进行比较。也不知道他参加的是什么样的“国际性”活动把裴勇俊当作韩国文化代言人了？
如果在韩国当地的主事官员都不知道裴勇俊代言的事情，那我们只能认为余秋雨先生的“国际性”活动欺骗了他的思想，而他居然毫无知觉，而后大言不惭“中国要向他们学习”，这只能说明余秋雨先生也没有从浮躁的文化氛围里面解脱出来。用明星代言一个国家的几千年的传统文化，在余秋雨先生的口中这居然是“与时俱进”的表现，真的如此吗？奉劝余秋雨和有此相同看法的其他“国内学者”去问问韩国人同不同意。
3月14日《广州日报》的报道说：余秋雨曾在电视节目中说道，他在一个国际性的文化活动上曾看到，中国的文化代言人是孔子和孟子，而韩国的文化代言人却是影视明星裴勇俊。对此，余秋雨感到十分感慨，他认为中国在文化的传播上落伍了，在这一点上应该向韩国学习。当记者将中国国内一些学者的这种看法告诉韩国文化部的官员时，却引来了对方的巨大反弹！“我们的文化代言人是裴勇俊？你确定这是真实的吗？我们怎么不知道？”对方官员频频向记者发问，希望确信这一文化活动的真实性。
在信息的真实性问题上，我们不怀疑作为在全国都有影响力的《广州日报》的报道，作为文化名人，余秋雨先生的说辞也应该不是在造谣。我们暂且都相信他们的话是真实的，只是在这两者之间形成的信息反差制造了一个惊天大笑话：堂堂的文化名流余秋雨，居然参加了一个和韩国有关的、但是连韩国文化部主事官员都不知道的“国际性”文化活动！如果这些官员知道中国有个余秋雨是文化名人，也不知道他们会对中国的这些文化名流是如何看待的？
余秋雨先生这几年频频亮相各大媒体，操着一口南方普通话向全国人民“传道授业解惑”，曾经也受到过热捧和高度爱戴。他的“文化散文”风行一时，估计也还赚得盆满钵满，但是在可以“看得过去”的几本散文集子出版以后，似乎就再也没有在文坛风光过了。也许余秋雨先生参加的“现场”活动太多，而无法顾及书稿的精心创作，导致他后来的集子没有多少影响力。我们在各种综艺节目中，总能见到神采奕奕的余秋雨先生侃侃而谈的面孔，只是“话多”就会“祸从口出”，在中央电视台做评委的日子里，他遭到过毫不留情地批评，那时估计他的舆论压力远远大于他的荣誉感。
在商业利益的驱动下，我们很难找到一位不受世俗诱惑的文化健将，而在这种名利场的角逐中，也需要发挥各自的毕生所学方能赢得市场。易中天就是一个绝佳的例子，名利双收，相比之下，他比余秋雨“出道”的时间要晚得多，但是其影响力绝对不亚于余秋雨先生。大家都喜欢做秀，虽然最终结果如何不敢定论，但是有一点是可以肯定的：这些人居然成了名利的附庸。他们“有才”，我们不否定，但是他们的某些表现方式却让人不敢恭维。
当然，文化不应该是闭塞的，对于懂得文化的“专业人士”，大众对他们还是抱有希望的，但往往事实并不是大家想象的那样美好。余秋雨先生屡屡遭到口诛笔伐，恐怕还是由于其太注重自己的对“文化”特有的阐释方式，在有些地方违背了大多人的意见。就以报道说的他把裴勇俊“做文化代言人”的事情看得非常有意义和价值并且认为“值得中国学习”这件事情来看，至少我们就以为他太急于发表自己的意见了，可似乎他并不了解真正的韩国，因此也就没有必要甚至没有资格来对中韩两国的文化形式进行比较。也不知道他参加的是什么样的“国际性”活动把裴勇俊当作韩国文化代言人了？
如果在韩国当地的主事官员都不知道裴勇俊代言的事情，那我们只能认为余秋雨先生的“国际性”活动欺骗了他的思想，而他居然毫无知觉，而后大言不惭“中国要向他们学习”，这只能说明余秋雨先生也没有从浮躁的文化氛围里面解脱出来。用明星代言一个国家的几千年的传统文化，在余秋雨先生的口中这居然是“与时俱进”的表现，真的如此吗？奉劝余秋雨和有此相同看法的其他“国内学者”去问问韩国人同不同意。
