这是周国平在论道德里面的一句话，你是觉得他说的是现实情况呢还是毫无道理在误导人。
如果是现实情况你觉得为什么会出现这样难以接受的情况，你自己是不是也这样做过呢。

今天突然对这句话很有感触，看到不少印证这句话的事例了

大家对这个问题没兴趣啊

这要看前者的“美德”与后者的“伪善”与以前的行为比较是否突出到足以令人对他改观，抑或微不足道。如果属于微不足道，应该不会改变人们对他一贯的看法。例如：
一个偷了一世的惯贼，为了救一个溺水的小孩，奋不顾身跳下水，结果孩子得救，他却付出了宝贵生命。人们一定原谅他的过去。反之，他只是把偷来的东西与穷人分享，人们也不会原谅他。
一个行善一世的慈善家，在国难当头，投敌做了汉奸。人们永远不会因为他以前的善行而原谅他。反之，他是为了出名才做善事，人们还是感激他的。


感觉这是现实, 有点像一种习惯, 习惯了一个人怎样怎样, 突然有改变, 自会有看法, 我还觉得恶人做善事确实难得, 而偏激的想, 你发现善人伪善, 那便会去怀疑他之前的是否为真善, 还有句话这么说来着, 变坏容易变好难, 好吧我自己都凌乱了, 反正就那么个感觉,

是吗

是这么回事：人不愿意把一个人认定为善 ，也不愿意认定为恶，而是本能地将评价拉回水平线，即没有让人敬仰的善，也没有让人唾弃的恶，只是一个正常人而已。所以一个因做了一千件善事而被贴上好人的标签时，一件恶事就可以让人把这标签撕掉；恶人也同理。实质上是人不肯轻易地对一个人下“善”或“恶”的结论。善，是一个太高尚的概念，一般人不够格；另一方面人的慈悲心又让人不会轻易判定一个人为恶。

就像好人里的坏人和坏人里的好人

坏人都是由好人炼成的

鄙人觉得这主要是人性趋向的问题，恶人为善了，这是向善的趋向，当然报以宽容和好感；善人伪善了，这是趋向恶了，当然不能原谅并且是讨厌的。