我不知道是不是自己太任性了，为什么就不能很简单淡定的去处理自己的情绪，为什么在听完大叔的话后没有继续在那儿买吃的。

大概是上上个星期了，和同学去逛街。在一家商场，我买了一件衣服。结账的时候，工作人员说可以参与抽奖。我压根就没抱什么希望，只是当娱乐一下。来到了抽奖的柜台，我随便抽了一个，然后刮开刮奖区。结果竟然中了，一等奖（买玉的话可以便宜八百）。当时当然很开心的，平生第一次中大奖，想想都很开心，就觉得那天很幸运。考虑到难得买东西可以便宜这么多（典型的便宜心理），而且还是可以戴一辈子的东西，再加上戴玉对身体有好处，是一种吉祥物。

最终我和同学决定买，我俩各自都买了一千左右(每个人只需付个两三百)的玉（都是第一次买这种东西）。很开心，再加上工作人员说这说那，“哎呀，你好幸运啊，今天好多人抽奖都没中。”我也开心的回答：“嗯，是的。我也觉得好幸运”。其实也就幸运了那么一天左右，最后同事告诉我那都是骗人的，她也被骗过（上网查了，很多人被骗）。我瞬间傻了，觉得郁闷。我不知道怎么形容，可能我那个同学还没什么感觉，觉得没什么关系。但是我真的觉得很郁闷，自己被骗了，而且还是大庭广众下。我幻想着等鉴定好玉的真假，然后就去找他们算账，至少把玉退了，把我的钱还给我。呵呵，最后我啥也没做，就这样过去了（这都不是重点）。

前一秒我还沉浸在幸运的包围中，后一秒就变得郁闷至极。我觉得自己很愚钝，或者说人很愚钝，为什么：起初，我压根就没有报任何中奖的希望，只是随便凑凑热闹；中间，我中奖了，觉得好开心，好幸运；最后，知道自己被骗了，很生气，郁闷，觉得不甘心。整个过程下来，我不就是因为一个本来就没被计划存在的事情而烦恼吗（没想过中奖，中奖后为它而烦恼），是不是很愚蠢。

人的情绪就这么简单的被影响，哪怕是一句话，或者一件事。人真的很脆弱，而且还弱的这么明显。我相信肯定也有人是不会**扰的，因为他们很淡定，但这样的人不多。

如果有一天，我变成这样：

大叔说完话后：我继续问有什么馅，或者直接就让大叔随便帮我拿两个。

听完同事说到玉是假的：我不会去郁闷，不会去计较自己的被骗，或者仍然觉得幸运（因为确确实实是抽到了一次有一等奖的刮奖券）。

那么，或者被当成傻子，或者真的可以去修佛了。

左岸记：萨提亚认为，能够被外界看到的行为表现或应对方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山体，则是被长期压抑并被我们忽略的“冰山”。在冰山的下面，是我们对生命的渴望，期待，观点和感受，是真正的自我，这些不为我们日常所感知的“内在”不仅赋予我们生命的意义，同时，也让我们被失望，悲伤，愤怒的情感所困扰。也就是您只能控制您所意识到的东西，您没有意识到的东西控制着您。
我们是否对自己的内在有所察觉？并对自己的感受负责？我们是否有能力接触内心深层的渴望？我们是否对自己，或对他人存有过高的期待和要求？当我们抱怨或者发泄时，是否能够意识那是源于内在的不满足？
而想获得和谐一致的生命品质，我们是否心态开放，平和面对？ 一旦把别人的情绪背在身上，不知不觉就期望别人领情、期望别人回报，没有回报，肯定多多少少会生气，会郁闷。若是无法觉察内在的情境，它们就会投射出来变成外在的命运，也就是说，一个人若是无法觉知到内在的冲突，那么外面的世界就会迫不得已将那份冲突“演示”出来，而且会撕裂成两极对立的情况。

由于对他人的看法太在意，太害怕自己出错，深层次讲是由于一种不自信。这其实需要的是“慈悲不沾身”：
人家来求助菩萨，菩萨自然是慈悲为怀的，共情了，理解了，指点了，转身时就结束了。老和尚抱美女过河，过河就放下了。从哪儿来，到哪儿去，人家都不问的。
就是心情很平和，能看到别人激烈的反应背后有他的来路和模式，能感受到自己气场的波动，能调整应对，不伤害别人又不委屈自己。

说的太好了。

顶一个，正巧在这方面下着功夫呢

处之变乱而不惊，无故加之而不怒，是一种境界，也许只有我们经历了更多之后，才能不被心底的潜意识所干扰..还有，楼主很有慧根呐