中午，无意午睡，无聊地拿起遥控器，一个接一个地搜索，到湖南卫视时正好是超级男声的一场“PK”赛，在场的30位观众评委依次上台投票，主角是阿穆隆对张远，最后张远落败了。
对超级男声一类的节目我很少看，不是排斥，而是可选择看的东西实在太多。客观的说，我喜欢湖南卫视有些稀奇古怪的创意，媒体人多有几个像湖南卫视一样的平台，定能成就许多优秀的媒体人。
今天让我定睛的也不是台下那些潸然泪下的“粉丝”们，而是张远对待评委伍洲彤送的一句古诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，张远却说出了：他对于自己的走不想流泪，他还会回来的。
张远表现出的是对现实的淡定，也是对未来的自信。
对“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”让我有了一番新的思考。
清人方东树称此两句诗为“卓然名句，千载不朽”，想必作者看重的是诗人刘长卿描摹景致的细腻，对春雨、闲花的体察入微。
初读时，我也不求甚解，直白地把两句诗理解为：毛毛细雨润湿了衣服，自己却怎么也看不见；树上的残花飘落在地上，也听不到半点坠地时的声音。
当我对诗人刘长卿的人生境遇略加了解，对这两句诗的含义的领悟就深刻多了。
诗人年轻时负笈嵩山，玄宗天宝中登进士第。
先后任过监察御史，长洲县尉，岭南的南巴尉，转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后等。
诗人曾两次遭到贬谪，官越做越小不说，还常遭人诬陷、排挤、打击。辗转各地时，又是频繁战乱，君不见迁徙时诗人极尽旅途之疲惫，风雪中得入柴门之温暖的无限感慨：“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
也由此可见诗人眼中的“闲花”、“细雨”绝对不是具象的两种事物，而是物化的心情，是人所不见的寂寞无助。
视觉和听觉的无可奈何，其实并不等于无所作为，闲的无声，湿的不见，恰是一种淡定的处世之道。
人都有各种欲望，但欲望都是与命途项背，心态决定苦乐。与其祈求上帝给你一片田园，还不如要他一粒种子，自己耕耘，享受着耕耘的那份快乐。
诸葛亮在他的《诫子书》中有一段话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”这让我今生受用。
想想时年诸葛亮，励志于疏风淡月下，笑谈于林泉清流间，不问名义，不问闻达，躬耕垄亩，心怀天下。但凭自己的修炼，而赢得了“三顾频烦天下事，两朝开济老臣心”的口碑，其精神授人，万古长青。
曾国藩也有一番话启迪了我：“细想古往今来，亿万年无有终期，人们生活在其间，数十年只是须臾瞬息。大地数万里，不能穷极，人在其中休息游玩，白天犹如一间房子，夜晚好比一张卧榻。”意思是宇宙之大，人类渺小。有了这样的认识也才有了他一生中“不在胜人处求强，以和合二字求成”；“盛时常作衰时想，上场当念下场时”的处世心得。
淡定，你会对尔虞我诈、落井下石不存芥蒂，对香车美女，朱门酒肉视而不见，对名誉利禄、退隐升迁漠然置之，一生只怀有“衣食尚知足，闻道总觉疏”的心态，你就会快乐无边。
淡定是一种禅意，淡定更有让灵魂升华，让灵魂永恒。
还感谢我上大学时与中医的邂逅，略读《黄帝内经》，首篇上古天真论就有：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
还有诗云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，我都牢记着。
更该牢记着：人生如花亦如雨，缘生缘灭有还无！
也因此而坚守淡定，我的淡定，就是顺其自然。
顺其自然，水到渠成，那才是一种大智慧。
慧然独悟，口弗能言，你的理解如何我就不知道了。
对超级男声一类的节目我很少看，不是排斥，而是可选择看的东西实在太多。客观的说，我喜欢湖南卫视有些稀奇古怪的创意，媒体人多有几个像湖南卫视一样的平台，定能成就许多优秀的媒体人。
今天让我定睛的也不是台下那些潸然泪下的“粉丝”们，而是张远对待评委伍洲彤送的一句古诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，张远却说出了：他对于自己的走不想流泪，他还会回来的。
张远表现出的是对现实的淡定，也是对未来的自信。
对“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”让我有了一番新的思考。
清人方东树称此两句诗为“卓然名句，千载不朽”，想必作者看重的是诗人刘长卿描摹景致的细腻，对春雨、闲花的体察入微。
初读时，我也不求甚解，直白地把两句诗理解为：毛毛细雨润湿了衣服，自己却怎么也看不见；树上的残花飘落在地上，也听不到半点坠地时的声音。
当我对诗人刘长卿的人生境遇略加了解，对这两句诗的含义的领悟就深刻多了。
诗人年轻时负笈嵩山，玄宗天宝中登进士第。
先后任过监察御史，长洲县尉，岭南的南巴尉，转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后等。
诗人曾两次遭到贬谪，官越做越小不说，还常遭人诬陷、排挤、打击。辗转各地时，又是频繁战乱，君不见迁徙时诗人极尽旅途之疲惫，风雪中得入柴门之温暖的无限感慨：“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
也由此可见诗人眼中的“闲花”、“细雨”绝对不是具象的两种事物，而是物化的心情，是人所不见的寂寞无助。
视觉和听觉的无可奈何，其实并不等于无所作为，闲的无声，湿的不见，恰是一种淡定的处世之道。
人都有各种欲望，但欲望都是与命途项背，心态决定苦乐。与其祈求上帝给你一片田园，还不如要他一粒种子，自己耕耘，享受着耕耘的那份快乐。
诸葛亮在他的《诫子书》中有一段话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”这让我今生受用。
想想时年诸葛亮，励志于疏风淡月下，笑谈于林泉清流间，不问名义，不问闻达，躬耕垄亩，心怀天下。但凭自己的修炼，而赢得了“三顾频烦天下事，两朝开济老臣心”的口碑，其精神授人，万古长青。
曾国藩也有一番话启迪了我：“细想古往今来，亿万年无有终期，人们生活在其间，数十年只是须臾瞬息。大地数万里，不能穷极，人在其中休息游玩，白天犹如一间房子，夜晚好比一张卧榻。”意思是宇宙之大，人类渺小。有了这样的认识也才有了他一生中“不在胜人处求强，以和合二字求成”；“盛时常作衰时想，上场当念下场时”的处世心得。
淡定，你会对尔虞我诈、落井下石不存芥蒂，对香车美女，朱门酒肉视而不见，对名誉利禄、退隐升迁漠然置之，一生只怀有“衣食尚知足，闻道总觉疏”的心态，你就会快乐无边。
淡定是一种禅意，淡定更有让灵魂升华，让灵魂永恒。
还感谢我上大学时与中医的邂逅，略读《黄帝内经》，首篇上古天真论就有：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
还有诗云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，我都牢记着。
更该牢记着：人生如花亦如雨，缘生缘灭有还无！
也因此而坚守淡定，我的淡定，就是顺其自然。
顺其自然，水到渠成，那才是一种大智慧。
慧然独悟，口弗能言，你的理解如何我就不知道了。
