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回复:【讨论】人和妖该如何相处??

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我只是不明白游戏制作者对妖那么偏爱是为什


226楼2007-09-16 21:59
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    有没有可能本身就是把妖当种族来看的?一里的妖是种族吗?


    IP属地:河北227楼2007-09-16 22:11
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      2025-09-01 03:09:50
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      一,不是。以前说过,酒剑仙那句感叹,可证明他未把彩依归为妖,若按种族,彩依则是妖无疑

      把妖当种族描述,这本就是我不能认同的


      229楼2007-09-16 22:16
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        种族……这是游戏的前提,应该没什么问题吧?如果不是种族,那是什么?基因突变吗?

        葵姐是维护掌门到了一定程度才会这么认真滴,其实呢,我觉得不必太执着了~


        230楼2007-09-16 22:28
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          不是种族,是善恶之分的称呼。就好像杀人犯不是对一个种族的称呼一样。当然杀人犯也不是基因突


          231楼2007-09-16 22:52
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            我也不知道今天晚上为什么特别激动。。。自pia。。。可能是吃错药了


            232楼2007-09-16 22:53
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              应该是因为刚才又在长卿吧看见骂长卿的帖子


              233楼2007-09-16 22:54
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                酒剑仙:春花那堪几度霜,秋月谁与共孤光;痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。
                酒剑仙:世间有无情人、却有深情妖;这蝶精有情有义,远胜红尘痴儿女。
                酒剑仙:我自从三十六岁艺成下山以来,立誓尝遍人间美酒、杀尽天下妖魔。
                酒剑仙:唉…孰知~孰知~如今…酒喝多了,只是成瘾乱性。妖怪杀光了,也无法渡化人心…酒剑仙枉称驱魔大师,可我又凭什么认定,何为妖、谁为魔?
                酒剑仙:我大半辈子的所作所为,究竟是对是错?我也迷糊了…呔~扪心自问,这些年来,究竟干了啥正经事?罢矣~不如回山上重新修炼,才是道理。

                仙一里妖一定不带有种族的意思吗?MS酒剑仙还是把彩依归在了妖中,只是遇到了绝世好妖,自己心生感慨...前后的“妖”含义也不同吧,一直以来,像酒剑仙这样的蜀山弟子都认为两个“妖”是重合的,而经历了彩依事件,认识才有所转变,妖不完全是坏的,就是从这个典型开始的吧..."魔非魔、道非道,善恶在人心"不正是仙一要说明的吗?


                234楼2007-09-16 23:46
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                  2025-09-01 03:03:50
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                  嗯,是。第一个“妖”,应该指的是“精”而已。我承认,传统的意识中常常把妖和精重合,认为精就是妖,就会害人,从这个理念出发有些好的精也被降了。所以酒剑仙前后对妖的定义也不一样。那完全没有问题,仙三可以把六界其中一界设为“精灵界”什么的,而不是叫妖界。但是问题就来了,如果飞禽走兽花草树木幻化的界是“精”的话,降妖者和他们必然没有这种极端的对立关系。降妖者,如果降的不是妖,而是精灵,那还叫什么降妖者呢?


                  235楼2007-09-17 00:00
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                    事实上仙三的设定严格来说,所谓的“妖”确实是“精”。是飞禽走兽花草树木所化的。他给精换了一个称呼,然后把另外一个称呼的对立方拿来作为精灵的对立方,这就是仙三的偷梁换柱


                    236楼2007-09-17 00:02
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                      仙一是一个新的故事,会受到传统故事的影响,而仙三接在仙一之后,除了传统的影响外仙一本身的思想也是很重要的,很多东西是在原先的基础上发展和完善。仙三里的确没有区分“妖”和“精”的概念,但“偷梁换柱”一定完全是在设计仙三时进行的吗?

                      仙一里彩依被称为“蝶精”,如果仙一里蜀山弟子对“妖”和“精”区分对待,那么酒剑仙就不必感慨了吧,观念并没有改变,顶多是觉得自己判断失误。反之,如果仙一里蜀山弟子误妖和精重合,那么即使仍在传统框架内,也算是给仙三提供了一个雏形吧...


                      237楼2007-09-17 00:55
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                        有些详细的东西,在这里扒一扒,先说“仙”的问题。应该说,“精”甚至“精灵”的说法,我是接受的,但是对百姓对善的称为仙,则不赞同。如果说雪葵不能接受“妖”的定义,我是不能接受这个“仙”的定义了。以前我在另一楼说过,如果我养的花某天发生了质变,我会叫她精,不会叫妖,但也不会叫仙。传统故事里的精,从形成上来说,似乎和仙剑里的区别不大,都是由于外界因素(草木走兽无意识主动修炼)。而如果把善的称仙的话,有很多问题存在。第一,传统故事的成精率应该比仙剑里的要低,但也是有相当数量的,如果如果不害人的就被尊为仙,那仙是不是忒多了点?还有,如果刚刚发生质变不久,但是为善的,如果就称为仙的话,感觉层次低了点。(大汗,大概我心中的仙一般比较高层次。)
                        而且,从定义上来看,其实古今都不合。(仙的定义和善恶问题在聊天楼2498楼)仙的定义,其实只是指“人”成的仙,并没提到动物或其他物种,如果只从这个角度来看,其他种族的“仙”其实是名不正言不顺的。而传统神话、故事中,动物的仙也较少,可能比动物的神还少,而这些“仙”多是侍奉于神、仙身边的,比如龙王身边的龟丞相,神和仙人坐骑等等,感觉还是不太一样的。而之前所说的仙,也不在此范围之内。随有很多散仙地仙等等之说,似乎也只是指人,说到“仙”这个字,人们脑海里,也基本上是以人的形象出现,而不会是动物,即使动物的仙,也是人形的。

                        仙剑里有很多器物变的妖,或者说精,大家看过古老的国产电视剧,《小龙人》吗?里面的男主角小龙人就是玉龙变的,也为善,但他算是仙吗?我觉得不是。

                        总之,精、精灵等接受,但说是仙的话,还是不太认同的。

                        PS:如果真的按仙算的话,那么赤炎就算是狼仙了,而南瓜,就像他自己说的,是如假包换的“半仙”啊,捂嘴偷笑……

                        之后说说我对种族问题的理解。(可能牵涉到一点类似于雪葵说的影射问题。)


                        IP属地:河北238楼2007-09-17 09:32
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                          汗~~

                          柳的长文,被抽了…


                          240楼2007-09-17 12:57
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                            另外补充一点就是,雪葵认为世界观造成了偏差,而我是觉得,即使设定里妖是种族,故事还是可以说的通,蜀山和锁妖塔也可以是合理的存在,而关键就在于,像之前讨论的那样,蜀山的判别问题上出了偏差


                            IP属地:河北242楼2007-09-17 13:24
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                              2025-09-01 02:57:50
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                              或者说,即使如雪葵所说,改成了精灵界,或者是原创的某个种族,如果蜀山的判别和态度没有变化,那么问题还是完全没有解决


                              IP属地:河北243楼2007-09-17 14:05
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