数千年前,女神授予人类《七之至宝》，ED6的时代，存在七个使徒。
ED6里，只出现了一个“辉之环”，“影之国”是附属于“辉之环”的产物，不是独立存在的至宝，可以说余下的六宝下落不明。
ED6里，只现身了一个使徒白面怀斯曼，其余抛头露面的都是执行者，使徒究竟是什么人呢，剧情给了偶们6个柱子填空。

根据【3RD回忆之扉翻译】分析，信息如下：
第一柱：严守规则，忠于盟主，相对严谨。
第二柱：女性，外号叫“深渊”。轻佻，对JD曾有兴趣，认识红耀石。
第三柱：白面怀斯曼，已了解。
第四柱：喜欢提问方式的对话，经常笑，成府较深。
第五柱：了解教会状况，知道“守护骑士”组织。
第六柱：基于诺华理德斯博士，主持《十三工房》，对人造物的关心程度高于一切。
第七柱：曾和JD多次切磋，精通剑术。

盟主：『俄耳蒲斯最终计划』的制订者，惋惜白面和JD的死亡，有自责行为，这是一个人类属性的证明。
『福音计划』为第一阶段计划，『幻焰计划』是第二阶段计划。
剧情里面盟主把“辉之环”称为“空之至宝”，不知原来的日文是否一致。如果的确是两个名词，那么7至宝、7使徒和游戏设定的7种耀石就达成了数量上的对应。


根据已有信息，对于ED7D的推论如下：
预言1.全面回收至宝将成为之后结社的计划。
空之至宝作为被封印的巨大存在，尚且保留了机能，余下的也会有特殊效果。可能就是“地之至宝”、“水之至宝”、“火之至宝”、“风之至宝”、“时之至宝”、“幻之至宝”，具体内容待定。

预言2.战争主要在结社与教会之间爆发。
考虑到教会大量收存古代遗物的关系，余下六至宝很可能有被教会掌握的，所以下一轮争夺，教会势力将成为结社重要的对立方，凯文在资料片承担主角，也可看作一种转折性质的承上启下吧。
所有守护骑士、使徒都会在ED7出现，而教会各部所在地，会成为游戏主地点（正好换游戏地图，换新的战斗人物、战斗技能，战斗系统不会有太大改变）。

预言3.结束人类的宗教统治是结社的目的

归纳使徒和执行者的共同点，开始时发现，除了能力较凡人为高以外，多少都有不同程度的精神创伤。然而精神创伤在其它人群里也有大量出现，并且不可避免的。后来再玩，忽然找到了另一条分界岭——所有结社已出现人物，都不信仰宗教，不会把空之女神挂嘴上。

从白面和JD的情况来看，他们得到盟主的高度重视，应该比较理解接受盟主的理念。所以人类的进化这一目标，不是怀斯曼个人的想法，而是盟主的，也被JD接受，只不过在理解执行上，二者各有不同。怀斯曼追求绝对理性，JD追求面对真实，盟主的呢？或许，打破一切虚空的精神寄托——包括对宗教信仰、对神的依赖，就是他的目的。


“俄耳浦斯最终计划”是另外个线索：

俄耳浦斯，希腊神话传说中的歌者，被认为是俄耳浦斯教的创立者，一些关于神和人的起源的神秘诗认为是他所作。歌德把他的《太古之言》称为对人类命运的太古的深缩描述所作的扼要复述。前四首的标题是每个人一出世以后就始终不离开他的四个神灵。 
第一首的神灵是宿命。原文为Damon，这个字的原来意义为精灵、守护神，英译作Fate（宿命），他代表每个人生来的个性（冯至译作性灵），不可改变，乃是自然的铸型。 
第二首的神灵为das Zufallige，意为偶然，每个人都受到社会的环境之力的影响，使性格之力趋于薄弱，而走向习惯的生活轨道。 
第三首的神灵是厄洛斯（爱）。 
第四首的神灵是强制，描述人类负有各种义务，不得不舍弃个人自由，服从必然。 
歌德在最后加上一个希望，只有她能把人从狭隘的制约之中救出。


根据F社英雄传说系列一贯的世界观，人类的生存始终是不变的主题，前作卡卡布系列已经结束了神明统治（众神时代结束），让人类自己开拓未来。空轨前作，否决了追求绝对理性的必要性，接下来考虑，在不断发展前进的文明中，对神的信仰是否还有必要存在，也是个不错的课题。

哈哈，若真如此，后作很可期待，在这块大陆上，信仰空之女神的人还是大多数，包括帝国和共和国在内……场面小不了哇。
要偶编排的话，就把教主搞成终极BOSS，而不是盟主。