林则徐有一句名言：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”明确表态，不赞成给子孙留钱财。这不由得使我联想起今日痴心父母们的所作所为来。 望子成龙，光宗耀祖，是天下父母的普遍心愿。然而，成“龙”也好，成“虫”也罢，这中间都有一个由量到质的转化过程。如何抓好这个过程，使之有利于孩子成长，却未必是每个父母都能清醒悟彻的。
中国人传统的习俗，是做长辈的总要为子女留下点什么——或钱物、或品德、或技能。这里面就有一个侧重的问题。无疑，这种“遗传”理当德才重于钱财、“软件”先于“硬件”。可现实中家长们却常常恰恰相反，即过分重视子女的“物质文明” 建设，而忽视了“精神文明”养成。
只要孩子伸手，就是摘星剜肉也不皱眉头。那种为儿女舍得一身剐的精神令人感叹。不知这究竟是人类的进步还是退化？有的家长终日“咸菜窝头穿肠过，唯有儿女心中留”，含辛茹苦地攒下几个血汗钱，只为子女将来能有“安乐窝”。还有的殚精竭虑，挖门觅窗，一心要为孩子寻找轻松自在，养尊处优的“金饭碗”。至于“小皇帝”或“小公主”们的思想、品德、文化等做人的基本素质如何却很少顾及。殊不知，这种畸形溺爱的结果，只能使子女养成贪图享乐、不思创业的恶习。个别缺才少德的分子还可能滑入犯罪的泥潭，成为社会的蛀虫。
如此看来，林则徐虽然是封建王朝的重臣，但他的育子观较之今日的一些先生太太们实在先进得多。当然，比起历史贤达来，革命前辈更懂得“遗财不如遗才”、“留钱莫若贸贤”的道理，并且身传言教。朱老总一生俭朴，两袖清风，临终时没有给孩子们留下一点存款；而是叮嘱他们要自食其力，保持艰苦奋斗的本色。革命老人徐特立也曾告诫后辈：“青年人任重道远，要继承的不是财产，而是先辈留下的尚未完成的革命事业。”这种遗革命之德之才重于单纯遗钱遗物的做法，难道不值得如今的父母们深思吗？
崇尚俭朴，不慕奢华，自力更生，艰苦奋斗，这些中华民族的传统美德才是真正的无价之宝，应该留给后世弘扬光大。不然的话，“接班人”的前景就很难估量啊。
