缅甸文化的基石
07.11.16
正如每一种树都有根系，每一条河都有源头，缅甸文化这座宫殿也有它自己的基石——孟族文化与骠族文化。
由于这两种文化都是从中国传入缅甸的，它们在传入缅甸之初的面貌也最能体现它们与中国文化的联系。

一、 孟族文化：
早在距今4000年以前，孟族人便开始从中国的华南地区向缅甸迁徙。那时，中国的山东、河南和杭州湾一带盛行龙山文化，从居住地区和迁徙路线来看，孟族人大概是把带有杭州湾地区特色的龙山文化传入了缅甸。
龙山文化是一种典型的农耕文化，这一点在孟族文化上也有体现。比如孟族初民的信仰就与农业密切相关，他们供奉土神、林神、雨神和风神等等，以祈求风调雨顺、五谷丰登。
此外，孟文化与龙山文化还存在许多其他的关联。比如，龙山文化时代，中国人开始学会夯土台而居，这与在高地据冢而居的孟族人十分相似。
并且，龙山时期，中国开始进入到父系社会，而这种迹象也能通过孟族人的一系列习俗体现出来。比如，孟族人有敬奉祖神的习惯，而享有祭祀祖神权力的本家只能由嫡长子世代相传。这都体现了父系氏族的特点。

与相对文气的孟族文化相比，骠族文化更为热情奔放一些。如果说孟族文化源于中原的农耕文化，那么，骠族文化的源头似乎更像是中国少数民族地区的游牧文明。

二、 骠族文化：
骠族人在距今2000多年前从中国的黄河一带逐渐向西南迁徙，最后进入缅甸。那时，甘肃、青海、四川等地的大石文化盛极一时。
大石文化传入东南亚的路线有两条：一是经印度进入，一是经四川。骠族人应该就是通过四川把大石文化带到了缅甸。
无论是经过印度还是经过四川，这条文化传播的起点都在中国的西藏附近。所以，骠族文化与西藏文化也存在着相同之处。比如：同样能歌善舞，同样具有高超的首饰打造工艺，同样奉行火葬制度等等。
因此，甚至可以说，我们可以从藏族人身上寻找已经消失已久的骠族人的影子。

当然，除了孟族文化和骠族文化，还有很多外来文化影响过缅甸。比如印度文化，它甚至改变了缅甸文化的整体面貌，包括孟族文化和骠族文化在内，都被它镀上了一层了带有浓重宗教色彩的光芒。
然而，我们却始终不能忽视初始的孟族文化与骠族文化，因为它们是缅甸文化整座宫殿的基石，而这座雄伟的宫殿只有在它们稳固的支撑下，才有条件接受外来文化带来的砖瓦，进而堆砌起现今这座巍峨的华厦。