说起平安时代,人们最先想起的,一定不是那荒谬怪诞的百鬼夜行传说,而是那风花雪月的浪漫爱情,以及优雅浮华的贵族生活。
从紫式部的《源氏物语》及清少纳言的《枕草子》,到《少年阴阳师》、《御伽草子》、《遥远时空中》等等。无以不在向现在的我们倾诉着,千年之前,那被称为平安的时代,那些道不完的浪漫,说不尽的风雅。
但其实,真正的这些风雅浪漫,只存在一个,自在平安时代建立,到民治时期,统治了日本千年之久的平安京之内。
至于为何会出现这样的情况,就要从那平安京的建立开始说起了。
读过日本古代史的都略有了解,平安时代的开始,便是平安京的建立,而平安京的建立,是由于贵族与僧侣们的繁盛,与朝廷的统治产生矛盾,为了消弱贵族与僧侣们的力量,所以迁都自那时候的长冈,修建平安京。
史书虽然是如此记载的,但是现在的我们,都很明确的知道,史书中的,并非是完全的事实,这迁都的原因,其实也被隐瞒了相当大部分。
且说佛家戒杀,自飞鸟时期,一位十分有名的圣德太子殿下,弘佛兴寺之后,到平安之前的奈良时代末期,也有两百年了。两百年间,日本之地,礼佛戒杀,倒是成就了另外一些东西。
山海经的海内北经中有这样的一段记载“其传在勃海中,去人不远,患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药在焉,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;临之,风辄引去,终莫能至。”
这三神山,便是蓬莱、方丈和……瀛洲。
这片土地,穷山恶水,不适人居。对那些天生地长的妖魔鬼怪来,反倒是如鱼得水。
两百年,没了人类干扰,出现许许多多的新生妖怪,如此之势让知道内幕的人类心惊,妖怪食人,这般下去,迟早没有人类立足之地。
心患忧虑的众人,讨论研究之后,得到了一个办法。
平安结界!
修建一个都市,并构建大结界,将天下气运封锁在这里结界之内,以此阻止新的妖怪大量产生。
这样做法,的确有效起来,不过,这气运被封锁之处,也招来了魑魅魍魉之群。
“此为人地,不便群妖。”
“气运仅仅此处,休要过分。”
“你们何意?”
“人有息时,夜起时分,人息去,月升起,便是群妖之场。”
“好!”
如此,便是敲定了,这京都的分属,白天,人类奔走忙碌,售物的、逛街的、赏风观景的……等到了晚上,人们躲进自己家中,紧闭门窗,对窗外之事,都过耳不闻,妖怪们,便走上大街,游踏这京都大地。
那著名的百鬼夜行,便是由此而来。
从紫式部的《源氏物语》及清少纳言的《枕草子》,到《少年阴阳师》、《御伽草子》、《遥远时空中》等等。无以不在向现在的我们倾诉着,千年之前,那被称为平安的时代,那些道不完的浪漫,说不尽的风雅。
但其实,真正的这些风雅浪漫,只存在一个,自在平安时代建立,到民治时期,统治了日本千年之久的平安京之内。
至于为何会出现这样的情况,就要从那平安京的建立开始说起了。
读过日本古代史的都略有了解,平安时代的开始,便是平安京的建立,而平安京的建立,是由于贵族与僧侣们的繁盛,与朝廷的统治产生矛盾,为了消弱贵族与僧侣们的力量,所以迁都自那时候的长冈,修建平安京。
史书虽然是如此记载的,但是现在的我们,都很明确的知道,史书中的,并非是完全的事实,这迁都的原因,其实也被隐瞒了相当大部分。
且说佛家戒杀,自飞鸟时期,一位十分有名的圣德太子殿下,弘佛兴寺之后,到平安之前的奈良时代末期,也有两百年了。两百年间,日本之地,礼佛戒杀,倒是成就了另外一些东西。
山海经的海内北经中有这样的一段记载“其传在勃海中,去人不远,患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药在焉,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;临之,风辄引去,终莫能至。”
这三神山,便是蓬莱、方丈和……瀛洲。
这片土地,穷山恶水,不适人居。对那些天生地长的妖魔鬼怪来,反倒是如鱼得水。
两百年,没了人类干扰,出现许许多多的新生妖怪,如此之势让知道内幕的人类心惊,妖怪食人,这般下去,迟早没有人类立足之地。
心患忧虑的众人,讨论研究之后,得到了一个办法。
平安结界!
修建一个都市,并构建大结界,将天下气运封锁在这里结界之内,以此阻止新的妖怪大量产生。
这样做法,的确有效起来,不过,这气运被封锁之处,也招来了魑魅魍魉之群。
“此为人地,不便群妖。”
“气运仅仅此处,休要过分。”
“你们何意?”
“人有息时,夜起时分,人息去,月升起,便是群妖之场。”
“好!”
如此,便是敲定了,这京都的分属,白天,人类奔走忙碌,售物的、逛街的、赏风观景的……等到了晚上,人们躲进自己家中,紧闭门窗,对窗外之事,都过耳不闻,妖怪们,便走上大街,游踏这京都大地。
那著名的百鬼夜行,便是由此而来。