说明:
之前已通气,不讨巧、不漏底、不露活儿、不露家事(指门内)、外事(指江湖),凡有“不足为外人道也”语,即为底线。
再有,想打听胜负的,您一定会失望! 您就“噤口”莫问吧!
驱车三时余,到达河北重镇石家庄,约好,老远看见路边一白色的塔,近前一瞄,原来是星夜,跟车到家,分宾主落座,序礼一番,互赠书、谱,聊表心意,自然直奔主题---拳。
所谓讲活儿之前先亮活儿,形意拳劈拳为母,当然先亮它,自然就会相互体察、印证、探讨诸如起钻落翻、起如锉、落如钩竿,哪个为一?哪个为二?劈拳练的是什么?劈拳能打吗?不能打!劈拳能打吗?能打!何时能打何时不能打?一句话:足打七分手打三,一式之中有七拳,气连心意随时用,硬打硬进无遮拦。(不足为外人道也)【这话来了】
在试手的时候十分有趣,之前和星夜无任何交流,仅见过两面,对他的印象就是两个字---“白”、“猛”。(其实大家都知道),在试手的过程当中,说一个,在某几个换手抢位的过程中,有心得,有体悟,想重新来过,温习一遍,发现谁也记不住刚才怎么近的身,怎么抢的位,结果只能彼此哈哈一乐,怎么回事?这个可以透露(万法-有法-无法-万法归一)。既然说到近身,就再说个,在某几个近身夺位的过程中(这里有不同,一个是抢地位,一个是夺地位),说一个侧身夺位的,发现彼此无论足、膝、腿、腰、头、两手的位置居然完全一样,就像两个师兄弟常年互练、互打的一样齐整,简单介绍下两腿两手的动作就能很直观的看出,我俩侧身抢位,一在左一在右,都是左腿前弓步,右腿弯曲拖后足尖点地,左手手心向外,护住右脸的太阳穴及整个脸颊,右手向着身下左斜着穿去,护肋护裆,真是有趣(此点可以证明拳术的同源同理,还是那句话,门派之见万不可有,其理一也)。但区别和不同的是星夜活活泼泼,我呢,着意了规矩,活泼之态差强人意。
对了,还有很重要的,星夜夫人的饺子实在好吃,本人一般饭只七分饱,结果结结实实吃一大盘。
后面就简单了,因为“不能道”的多,何为“横”,起为横,哪里“横”?金木水火土,土为横,中央无极土,因此“横”为五行之母,先哲云:为金形,止于劈。为木形,止于崩。为水形,止于钻。为火形,止于炮。为土形,止于横。(不足为外人道也)
五行为体,十二形为用,何体何用,无体无用,有体无用,有体有用,体变用变,千万体千万用,万体皆无用,如此等类。(不足为外人道也)
人嘛,自然免不了俗,扯些闲篇儿,什么掌故啊,谁谁怎么回事啊,彼此的苦恼、忧虑、辩驳、理想、展望什么的等等等等,实不足为外人道也。
就说这么多吧,想起来什么再说,当然如前说明,要斟酌之。
之前已通气,不讨巧、不漏底、不露活儿、不露家事(指门内)、外事(指江湖),凡有“不足为外人道也”语,即为底线。
再有,想打听胜负的,您一定会失望! 您就“噤口”莫问吧!
驱车三时余,到达河北重镇石家庄,约好,老远看见路边一白色的塔,近前一瞄,原来是星夜,跟车到家,分宾主落座,序礼一番,互赠书、谱,聊表心意,自然直奔主题---拳。
所谓讲活儿之前先亮活儿,形意拳劈拳为母,当然先亮它,自然就会相互体察、印证、探讨诸如起钻落翻、起如锉、落如钩竿,哪个为一?哪个为二?劈拳练的是什么?劈拳能打吗?不能打!劈拳能打吗?能打!何时能打何时不能打?一句话:足打七分手打三,一式之中有七拳,气连心意随时用,硬打硬进无遮拦。(不足为外人道也)【这话来了】
在试手的时候十分有趣,之前和星夜无任何交流,仅见过两面,对他的印象就是两个字---“白”、“猛”。(其实大家都知道),在试手的过程当中,说一个,在某几个换手抢位的过程中,有心得,有体悟,想重新来过,温习一遍,发现谁也记不住刚才怎么近的身,怎么抢的位,结果只能彼此哈哈一乐,怎么回事?这个可以透露(万法-有法-无法-万法归一)。既然说到近身,就再说个,在某几个近身夺位的过程中(这里有不同,一个是抢地位,一个是夺地位),说一个侧身夺位的,发现彼此无论足、膝、腿、腰、头、两手的位置居然完全一样,就像两个师兄弟常年互练、互打的一样齐整,简单介绍下两腿两手的动作就能很直观的看出,我俩侧身抢位,一在左一在右,都是左腿前弓步,右腿弯曲拖后足尖点地,左手手心向外,护住右脸的太阳穴及整个脸颊,右手向着身下左斜着穿去,护肋护裆,真是有趣(此点可以证明拳术的同源同理,还是那句话,门派之见万不可有,其理一也)。但区别和不同的是星夜活活泼泼,我呢,着意了规矩,活泼之态差强人意。
对了,还有很重要的,星夜夫人的饺子实在好吃,本人一般饭只七分饱,结果结结实实吃一大盘。
后面就简单了,因为“不能道”的多,何为“横”,起为横,哪里“横”?金木水火土,土为横,中央无极土,因此“横”为五行之母,先哲云:为金形,止于劈。为木形,止于崩。为水形,止于钻。为火形,止于炮。为土形,止于横。(不足为外人道也)
五行为体,十二形为用,何体何用,无体无用,有体无用,有体有用,体变用变,千万体千万用,万体皆无用,如此等类。(不足为外人道也)
人嘛,自然免不了俗,扯些闲篇儿,什么掌故啊,谁谁怎么回事啊,彼此的苦恼、忧虑、辩驳、理想、展望什么的等等等等,实不足为外人道也。
就说这么多吧,想起来什么再说,当然如前说明,要斟酌之。