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回复:【知识】关于作词的音韵格律等浅谈
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例如,敦煌曲子词中的《菩萨蛮》的三、四、八句是"6-7-7"式,而后来的是"5-5-5"式。这与现代人唱京剧很相似,如京剧《盗御马》,袁世海唱"蹑足潜踪朝前往"。袭盛戎唱"我趁着月无光大胆地前闯"。同是二黄摇板,腔调也类似,但字数不相同。
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124楼
2014-12-18 00:28
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到第二阶段,由于要按照曲谱填写歌词,所以要求很严格,不能随意增减字数。总之,词从产生到发展,经历了一个由俚俗到文雅,从曲调甚少,到曲调繁多,从格律不严到格律定型化的过程。到清代康熙年间编定的《词谱》,共计有826调,2306体,最少的14字,最多的240字。后人写词则要完全按照其固定模式、字数长短、声韵平仄去填写,所以称为填词。
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125楼
2014-12-18 00:29
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词的历史基本上完了,这帖子大头也主要是词。今天就先到这里吧,晚安几位~
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2014-12-18 00:35
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2014-12-18 20:09
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啦啦啦,楼主又来更贴啦~
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2014-12-19 23:36
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词的体制特点
①词调和词题:简单地说,词调是写词所依据的乐谱乐调,标上某一调,表明用某一段音乐演唱,词调就是这一段音乐的名称。例如《渔歌子》、《江城子》、《摸鱼儿》、《浪淘沙》、《西江月》、《水调歌头》等每个词调都有特定的名称叫词牌,这些词调本来都有乐曲,但由于古代记写音乐歌谱的水平太低,所以大多失传,仅存词牌而已,正如同《诗经》就有几篇只有题目一样。
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130楼
2014-12-19 23:37
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郑樵《通志》总序云:
乐以诗为本,诗以声为用。风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。仲尼编《诗》,为正乐也,以风雅颂之歌,为燕享祭祀之乐。工歌《鹿鸣》之三,笙吹《南陔》之三,歌间《鱼丽》之三,笙间《崇邱》之三,此大合乐之道也。古者丝竹有谱无辞,所以六笙但存其名。……至后汉之末,《诗》三百仅能传《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》、《文王》四篇之声而已。太和末,又失其三,至于晋宝,《鹿鸣》一篇又无传。自《鹿鸣》不传,后世不复闻诗。
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131楼
2014-12-19 23:39
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可见诗本来是有声的语言,后来则仅能诵读而已,成了无声的了
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133楼
2014-12-19 23:42
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词调有一定的格律,这种格律也可以当作表达作者的思想感情,有的慷慨激昂,有的和悦婉转,有的重在写景叙事、抒情,这些是词的音乐性的表现。
其次,词调与词题最初又有联系,因为词牌最初就是词的题目
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134楼
2014-12-19 23:43
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例如温庭筠《更漏子》四首,主要是写夜景的
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135楼
2014-12-19 23:43
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这里引其中两首
其一
柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。惊寒雁,起城乌,画屏金鹧鸪。
香雾薄,透帘幕,惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂,梦长君不知。
其二
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空防滴到明。
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136楼
2014-12-19 23:45
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正因为词的初起阶段,往往词牌就是词题,所以刘师培《论文杂记》中说:
唐人之词多缘题生咏:如填《临江仙》之调者,皆咏水仙;填《女冠子》之调者,皆咏道情;填《河渎神》之调者,皆咏祟祠;填《巫山一段云》之调者,皆咏巫峡,以调为题,此固五代之遗法也。
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137楼
2014-12-19 23:46
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当词调与词的内容分离之后,于是人们填词的时候,另加词题,或者加上小序。仍以《更漏子》为例,宋代晏殊也有二首:其一为《更漏子·佳人》,描写女性;其二为《更漏子·早春》,描写早春景色,都与夜景无关。
象上述这种标明题旨的为大多数,如:"别忘""春思""踏青""早行""咏梅""端午""上元""怀人""留别"等。
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138楼
2014-12-19 23:47
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综上所述,词调最初与词题有联系,到后来以声填词时则仅仅是根据现有的乐曲,于是词调与词题就分了家,如要表达词的内容,只好再另加题目,甚至加上小序。
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139楼
2014-12-19 23:48
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词调数量虽然有800多个,但常用的不过一百个,最长见的只有30-50个,可参考《宋词选》,龙榆生的《唐宋词格律》。
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140楼
2014-12-19 23:49
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