说明老师不留水浒作业了

你还年轻

说着说着就说到最想说又最不愿提起的人了。说来林冲给我的感触就是几个字：弱，苦，冷。
林冲是一个弱者，但他深深知道自己有很多东西需要去突破，所以即使身处很苦难的境地，他也很淡然，因为他不是一个只会怨天尤人的家伙，而是一直在想借改变自己去改变自己的命运，但可悲的是，问题并不是出在他身上，而是出在他所处的冰冷的大环境上，在这种环境下，他冷傲的性格只能更加增大给人的那种冷漠感。

远近闻名的江湖大哥，天王晁盖。
一出场就霸气侧漏的大哥级别人物，事实上看得出来，天王如果没有吴用在身边，一辈子就只能是个仗义疏财的保正，但他看对了，也借吴用之手实现了人生的极限。后来他很赌气，他赌气的不是什么宋江把他排挤了，而是他想试试只靠自己的力量去完成一些事，所以他选择了固执，其实也可以看作是提升自我的一种突破。事实上历史已有迹可循，当年联营八百里的大火还历历在目，晁盖是否有一丝记忆？还是说晁盖只是一介不读史书的武夫？

吃饱了撑的一群人

万火留
　　　--　悌垂泣曰：“吴之将亡，贤愚共知；今若君臣皆降，无一人死于国难，不亦辱乎！”来自爱疯7S贴吧客户端

其实说起来我并不是很喜欢吴用，但我也不同意人家认为吴用被言过其实，很多人甚至一些被称为大师的人都认为吴用计谋总出现漏洞，不配“智多星”。
吴用骨子里有一股自信，这是成就他的最大因素，他似乎从未考虑过自己失败了会怎么样，就算失败了他也知道如何改变战局。劫生辰，救宋江，打州府，攻村庄，他不必撒泡尿的时间就能想好对策，无愧“智多星”。他身上感受不到那种为了义气或者说为了拯救穷苦人民于水深火热之中的大义的气节，不过说起来这也没什么，谁都不能要求别人怎么做人，他也从没标榜过自己要成为什么大英雄，他可能只是想借自己的能力去实现自己的价值罢了，这是千千万万儒生的通病。

晁盖吴用说的好

水浒里的宗教人士都是让人臭骂用的，但有几个是例外的，一个鲁智深，一个公孙胜，另外还有他们的师傅。
这里既然说到公孙胜，那就顺道谈一谈宗教为什么在水浒里被如此贬低的原因。事实上大家普遍的认识是宗教人士都应该清心寡欲，抛弃七情六欲，好好吃斋念佛。在作者笔下的年代，说难听点，宗教的人就是浪费粮食不干实事的人，甚至出现一些道德沦丧的如丘小乙，崔道成，裴如海，飞天蜈蚣这类人渣，这是作者最气愤的。所以以致有鲁智深大闹五台山，目的实际上就是闹一闹这虚有其表，无所事事的宗教制度。为什么智真长老说只有鲁智深能成佛？为什么罗真人让公孙胜跟着一帮草寇出来闹？原因很简单，因为作者笔下的他们是真正的神仙，他们都知道这个社会已经不成样子了，而只有他们这种肯出来改造社会的人才是社会的救星，是真神、真佛。
所以就不难理解公孙胜为什么一个云游僧人竟然热衷别人的生辰纲了，因为那是不义的，劫了它更重要的是能灭灭统治阶级的锐气，敢于主动出来反抗，其实公孙胜是作为了道教的一个代表，希望能警醒还在默默念经和云游打坐的僧人和道士，真正普渡众生还是得大家团结反抗，才能实现穷苦人民的翻身。

未来是你的

还有位子

姓郁有了，一会儿该姓焦了

江湖行者，赤发鬼刘唐
天生异相，却能在江湖中来去自如，性格粗鲁，却往往被委以重任。三十六人赞里的刘唐是尺八腿，有点“矮脚虎”原型的意思，估计也有常作跑腿的意思吧？这或许就是为什么往往都派他打探或者传信的原因？

逼上梁山被逼无奈