从一开始学佛,受到影响最大的就是《如何修证呢佛法》。走小乘路线,读经论原著,一条一条逐渐去受持戒律。不觉中已经20年过去了,虽然常常懈怠,但南老师的教法从未在心中忘却。虽然从未见到过南师,但这位老师却从未离开过我,一直在我最无助时提醒我莫起歹心。一直告诫我要直面自己的内心,对自己所作所为无论对错,好恶,都不可遮掩。
南老师从来没有离开过,而且终我一生他也永远不会离开我。对我而言,这位良师无所不在,无论是山河大地,风声日出,他一直都在教导我如何去做。
时有人问,你信佛?答:“不信,因为我并未见过你说的佛。”
问:“你修什么?”答:“修习佛法。”
问:“那你学的是南传,北传,还是藏传?”答:“我从未在任何佛经中看到过佛教有南北,藏传的分别。所以不属于学任何一个流派。”
问:“你把南怀瑾当老师,没看到那么多学者,教授批他吗?”答:“我只看到了那些人毫无节操的胡言乱语,没看到有什么批评。顶多算是类似文革那种批斗式的批。这些人算来也是继承了文革的传统,漏网之鱼罢了。”
金刚经云:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。对于南怀瑾老师亦复如是,他是什么模样,有何著作并非重点。重点在于,根据他的教导,我确实的深入经藏,从实际的修持中远离了烦恼。故而,南怀瑾老师法身常在,只要愿意他会一直在我们身边。
南老师从来没有离开过,而且终我一生他也永远不会离开我。对我而言,这位良师无所不在,无论是山河大地,风声日出,他一直都在教导我如何去做。
时有人问,你信佛?答:“不信,因为我并未见过你说的佛。”
问:“你修什么?”答:“修习佛法。”
问:“那你学的是南传,北传,还是藏传?”答:“我从未在任何佛经中看到过佛教有南北,藏传的分别。所以不属于学任何一个流派。”
问:“你把南怀瑾当老师,没看到那么多学者,教授批他吗?”答:“我只看到了那些人毫无节操的胡言乱语,没看到有什么批评。顶多算是类似文革那种批斗式的批。这些人算来也是继承了文革的传统,漏网之鱼罢了。”
金刚经云:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。对于南怀瑾老师亦复如是,他是什么模样,有何著作并非重点。重点在于,根据他的教导,我确实的深入经藏,从实际的修持中远离了烦恼。故而,南怀瑾老师法身常在,只要愿意他会一直在我们身边。











