回复：华夏霓裳梦回汉唐

包拯回京城后到迦叶寺里一直穿的。远远的看上面一团，下面拖个大尾巴，像一只臃肿的蝎子，但在大包和包大娘告别时，肩部有一个特写，是鸟，两只袖子也是鸟，百鸟朝凤图，所以JM们当时说的对，小策爱炫耀吗？真正爱炫耀的是包拯啊，他是在“背后”炫耀！说包策是一时之瑜亮，但谁是瑜，谁是亮，在服装上，还是有分较的。凤凰浴火重生，这既是象征包拯失忆后又重出江湖的坎坷经历。也说明了他在一行人中不可剥夺的领袖地位，为孔雀之小策，为山雉之小蛮（迦叶寺里小蛮的披肩上绣了两只鲜艳的山鸡，正好和大包做情侣装），都毫无怨言地以他为行动之中心。

头饰，花草做衣则昆虫为饰，飞禽为衣就换花草为饰，小策在衣服上的品位是令人称道的。

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至于那个耶律公孙，请允许我引用侍郎大人的一句话：“其实我们俩不像，一点也不像……”就看服装吧，貌似文质彬彬，但他的袍子上绣的图案，偶怎么看怎么是一只如虎添翼的怪兽，这是什么，野心，野心啊，和包拯一样的野心啊，只不过，一个在“背后”，一个在胸前罢了。

回到京城，是第七套了，因为第六套里兰的主题只是若隐若现，所以在这里又强调了一下，用珍珠镶嵌突出的紫色小兰花，明明白白地绽放在胸前，加上毛绒领口与袖口，越发显得公孙大人人比花娇，这个，口水无限。“臣以一介布衣……”文庙前那一番话，将小策作为一个有良知、有追求又有尊严的知识分子形象表露无疑，如果穿着这套衣服，那更是锦上添花了。袖口有叶子图案，坚定的花草树木派。

第八套，又是在剧中惊鸿一瞥的一套，忽略偶截的烂图，夹一点蓝的浅绿，主题又回归到竹，以竹兴，以竹终，小策辞官归隐，执教书塾，符合竹之淡泊本性。朗朗书声中，不知又种下多少明日翠竹。

这一套，在剧中好象没有出现，但在最后一套的选择上，我更倾向于这一套，因为它的主题是梧桐叶。温庭筠在《更漏子》里写：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”梧桐叶，代表的是相思，那是农历九月初三，正是秋高气爽之时，春女怨、秋士思，不论是怀故友，还是想佳人，小策的这番惆怅，也只有梧桐叶才能表达吧。