不过文言文其实很好玩，懂文言的会觉得比网络文学青春文学好玩。经典文化的趣味性其实是最强的，不能认为经典文化就是艰涩枯燥苦淡无味的。

楼主何必理睬复兴党呢，他们也就有功夫在网上水贴发发牢骚了，以他们的学养，永远无引导文化主流的可能。不如放任不管，满足一下他们自我实现的需要。苦口婆心终然收效甚微。

可我自己喜欢就好，我不忘，我后面还有人，成为这当中一链节

今年5月上的《国家人文历史》有篇文章写溥心畲，很有感触，推荐一读

睡觉的继续男

我看一个文言文笑话笑得眼泪都出来了，可是讲给同学却没一个人笑，还问我什么意思
我是真的喜欢文言文。。。

没人赞同，文化不需要世人接受。每个人的世界都不一样，没有能力去改正别人的世界。

有心复兴，无力回天！

自己喜欢就好

普及，不至於完全看不懂，日常該幹嘛幹嘛。

英国人早就不用古代英语，除了少数人，谁还看得懂古代英语。至于古代法语，古代西语，对法国人、西班牙人来说，如同天书，早就看不懂了。只有中国某些人，还死抱着没有任何用处的文言文不放，沾沾自喜，要是英国人花那么多时间去学古代英语，加上现代英语，他们实现不了工业革命，只能被先进文明扫入垃圾堆，在古书中自怨自艾

已喷

文言死华夏亡

文言文自从上古之后就开始衰落，明清时期的文章反而不如现代白话文有文采。严格来讲，文言不仅已死，而且已经死了两千年，从文语和口语脱节开始，就已经注定了文语的末路。诗经楚辞，就是当时的流行文化。下里巴人在今人的眼中，也是所谓的传统和经典。论语在当时的古人看来，是极其简明易懂的，和毛主席语录一样。个人写文言文，唯仿先秦，即根据上古汉语来写作文章。
文言文，或者更干脆的说，上古汉语，作为一种文体来讲，无所谓好坏，对它不必抱着什么“传承经典传统文化”的态度，它只是一种语言而已，昔年上古之人，日常生活时交谈就用文言。
个人认为，文言真正复兴只有一条路可走：成为口语。但是这又涉及到语言演变和音素的变迁与简化。现代汉语的音素虽然简化了不少，可冗余语素却大量增加，使书面语和口语变得更加繁琐而不实用。
所以个人经常设想文言复兴，全民使用先秦口语，中古音韵，可以保证最大限度的实用性，和古代典籍也没有太大脱节，并且照顾了不少方言，但是难度明显太大了。
文言的时代，在汉朝已经衰落了，魏晋南北朝的民歌犹极有古风，唐朝的变文和曲子词已经不可避免的走向堕落，实际在唐朝文言的时代已经终结了。
今天提倡的传统文化复兴，实际没有多大意义。当然，可以学习韩愈欧阳修搞古文运动，但是这个复兴是在赵老爷身上复兴，像魏晋唐宋元明清那样让精英阶层掌握文言作为书面交流的工具呢？还是让文言像先秦一样变成人民大众的日常口语呢？答案明显是后者。但后者太难了。
另外明清那种程度的文言也不行，绝对不行，太白了，极度恶心，如晚明小品文。