孙悟空——世家的绝唱（二）
　　孙悟空的来历是《西游记》这本书最具争议的课题，我看主要有两种观点，一个是石妖，一个是比较阴谋论的棋子说，而棋子说又分成如来的棋子和太上老君的棋子两种。喜鹊的观点可能属于第三种，我认为孙悟空的来历和《红楼梦》贾宝玉的来历类似，就是一对抱着养孩子要散养的育儿经验的爹妈出于让小孩多见识世面的心态，没有进行任何教育就将小孩扔到了世间，只要没夭折就不管不顾，让他自行历练的不负责任的行为。当然这是比较人性化的说法，一个灵石精灵要比人间小孩更具保护自己的能力，他背后的势力也是具有相当的信心才敢于做出散养的决定的。
　　好，说一下孙悟空的家族背景。孙悟空一出生就惊天动地，说明孙悟空的来历非比寻常，家族背景是极为显赫的，首先作为本体的灵石在盘古开天辟地时就已经存在了，花果山也是十州祖脉三岛来龙的存在，也就是这里是地球的源头，世界的风向水气都来自于花果山，类似于现在的世界屋脊的作用，水的源头，生命的源头，文明的源头，说明什么呢？说明这是盘古大帝的最初的起家之地和最终的归宿，也可能盘古大帝的安灵之所也在这里，所以灵石很可能和盘古大帝有着不同寻常的关系。说白了，灵石大概率是盘古的核心遗产或者安灵之处，如果以人类的辈阶看，盘古当是灵石的长辈。这就不得了了，灵石（孙悟空）算是有皇室血统的贵胄，算得上顶级贵族。
　　在孙悟空被押在两界山之下时，如来曾经做出一个有趣的决定，派了亲信看守孙悟空，并且给他吃铁丸子和铜汁，这是啥意思？如来的做法并不是伤害孙悟空，而是给他补充体力，吃这些金属来补身体只有一种可能，就是孙悟空本身就是金属，也就是灵石不是一般的灵石，而是一个金属矿石，提到金属矿石我们想到了什么？女娲补天。女娲补天的神话其实是中华民族开始使用冶炼技术神化的比喻，原始社会矿石不像现在这么稀缺，通过高温冶炼出金属来修补部落的洞顶的缺口被演绎成了补天，其实就是利用冶炼出来的金属修补洞顶和房顶的比喻，所以女娲补天的石头其实是金属矿石。那么孙悟空的本体灵石很可能和女娲补天的五彩石属于同一类型，在开篇解释这个灵石的时候并没有提到这是女娲补天的石头，说明什么？说明女娲并没有打算用这块石头冶炼补天。在《红楼梦》中明明白白提到贾宝玉那块灵石是女娲补天剩下的石头，属于下脚料，而在《西游记》中没有提到这块灵石的作用，也就是他不是用来补天的石头，而是另有所用，什么作用呢？有什么作用重要到补天都舍不得呢？只有一种可能，就是这是一个比较宝贝的灵石，是有灵气围绕不能采掘的石头。如果以安灵之石进行解释就非常解释得通了，当然不一定对，但是这个灵石身上带着盘古和女娲的印记是肯定的，而且是比较宝贝，不是用来补天的普通金属矿石。
　　孙悟空在血统上自带盘古和女娲印记，你可以说是两位上古神仙的小孩，也可以说是两个上古神仙的宠物，或者说是两位上古神仙的代理人，总之，孙悟空来到世间代表着盘古和女娲，从身份和血统上横扫三界无出其二。这样的灵石精灵是不会有寿命问题的。
　　我们看《西游记》，当须菩提祖师传授孙悟空上品天仙诀时，是明明白白地将口诀写了出来：
　　显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
　　休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
　　得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
　　相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
　　而72地煞变和筋斗云的口诀却没有写出来，啥意思？难道普通人学了这本书里的上品天仙诀也能长生吗？当然不会，否则要医生干嘛？吴承恩老爷子之所以写出来就是告诉大家，这个长生秘诀是假的，糊弄孙悟空的，这个口诀不过是调整气息强身健体的修炼，根本没有长生的作用，孙悟空根本不需要任何长生的修炼，他本身就是长生的人。这么说吧，只要他不自杀或者被杀死，基本上他是死不了的，神仙的度劫其实和孙悟空没有太大关系，后面会说度劫是怎么回事，不过结论就是孙悟空和度劫无关，他的生命除去暴力方式被夺去之外，是没有任何人任何方法让他死的，但是经过花果山的小猴子和须菩提的一通忽悠，还真以为是上品天仙诀让他长生呢！
　　说一下后来须菩提的学校怎么没有了呢？当孙悟空从两界山出来之后，在五庄观将人家的人参果树给推倒了，这个时候，他找到过去的师傅须菩提祖师请求帮助，但是曾经的高等学府已经没落，是怎么回事呢？《西游记》其实是有中国历史的影子，在春秋的时代，还没有针对平民的学校，孔子是开平民上学的先河，所以那个时候在须菩提的学校上学的人很多，但是自从隋朝开科举取士之后，学堂私塾遍布天下，无论是唐僧时代的唐朝还是作者所在的明朝，已经不再需要远道求学了，所以须菩提的学校就衰落了。
　　孙悟空除了和盘古大帝、女娲的关系之外，其实还和《西游记》的某些大人物关系密切，在刷“南山大王”副本的时候，孙悟空曾经说过一句话：“你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……”，很多人从这句话证明太上老君就是盘古大帝，其实这是错的，因为在这本书开篇曾经说过，开天辟地的就是盘古大帝，不是太上老君。那么孙悟空为什么这么说呢？其实有点给太上老君刷色的意思，或者本来就是太上老君在他面前吹过牛，过去孙悟空没有当回事，后来觉得太上老君深不可测，心中还是蛮崇拜的，时不时地也经常给他说点好话。不管什么原因，这句话过去肯定有人说过，而又是明显的假话，啥意思呢？其实这反应了孙悟空和太上老君之间的隐秘关系，他们是本家的亲戚。
　　在争夺孙悟空的斗争中，大家是不是觉得道派过于超然了？别人都在用尽蛮荒之力争夺孙悟空，但是道家和孙悟空的交往很超然，谈谈天，谈谈地，并没有将孙悟空纳入本帮码头的意思，那是因为道派拉拢孙悟空的手段和其他帮派完全不同，其他帮派要么许以重利，比如天庭封官许愿非常大胆，或者有搭救之恩外加成就正果，比如佛教给孙悟空的好处，还有就是感情义气，比如七大圣的结拜，唯独道派没有许诺孙悟空什么，但是道派和孙悟空的交流却是以一种非常隐秘的方式进行，特别是太上老君。
　　孙悟空获得如意金箍棒的时候，龙族说，如意金箍棒是大禹治水时测海洋深度的定子，是太上老君八卦炉里炼制的，而孙悟空去东海讨要兵器的时候，如意金箍棒就开始发光，好像遇到了有缘人，不仅如此，如意金箍棒遇到孙悟空的时候，完全按照孙悟空所思所想变大变小，人棒合一。将如意金箍棒成品的过程捋一捋，和孙悟空成分一致，或者同出一处的金属矿石在太上老君的八卦炉里经过锻炼，成为了如意金箍棒，然后又给了大禹作为测试海洋深度的定子插在了东海，后来孙悟空获得了这根铁棒成为了武器。首先就有个疑惑，女娲补天的五彩石是怎么到了太上老君的八卦炉里，女娲的东西不是什么人都能动的，除非有一种可能，是女娲将补天剩下的五彩石交给了太上老君，让他锻炼一个定子帮助大禹治水。这说明女娲和太上老君之间的关系是非常近的。再加上太上老君四处宣称自己开天辟地（意思就是我完全能代表盘古大帝本人），而孙悟空根据所获得的信息可以知道，老君与自己的亲人女娲、盘古的关系非同一般，是可以信任的亲人。
　　中国人大多时候还是注重亲情的，亲人的感觉和利益的感觉是不同的，多大的利益在亲情面前都是很淡的，而太上老君作为道派的关键人物在争取孙悟空的战略上没有选择利益诱惑，而是跟你讲血缘关系，讲亲情，也许孙悟空开始并不明白，但是经历坎坷逐渐成熟之后，终于明白自己和太上老君是带有血缘的亲戚关系，只此一件，在争取孙悟空的博弈中，道派已经取得了完胜，而孙悟空这个天地第一家庭的继承人就拥有了道派三大佬之一的太上老君这个亲戚，使得孙悟空家族背景更加强大。

这张悟空看起来很帅啊～

孙悟空——世家的绝唱（十二）
　　 在《西游记》这本书里，有两个人和孙悟空非常象，一个是牛魔王，一个是二郎神，二郎神的命运和孙悟空的前半生的命运非常象，牛魔王的命运是孙悟空的一个镜像，也就是孙悟空可以选择牛魔王的命运，也可以选择孙行者的命运，最终孙悟空选择了成为孙行者，放弃了老婆孩子热炕头的生活，而成了一个抛弃过去的一切，重新定义自己一生的人。在这个世界上没有几个在人生的中段愿意抛弃过去所获得的一切，从零开始奋斗的，而孙悟空就是这样一个人。
　　在孙悟空和二郎神斗法的时候，先是法天象地的变化，这个很多神仙都会，猪八戒、沙僧在宝象国就变过，并不是什么不得了的变化。当孙悟空看到自己的猴子军团开始乱起来后，收起了法天象地，这一局应该是孙悟空输了，但是孙悟空并不是因为自己打不过二郎神输的，而是因为担心花果山的小猴子而心烦意乱才收了神通。之后就是72地煞变，怎么确定他们都是72地煞变呢？这个变化有缺陷，比如孙悟空变的鱼：似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花麟不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。而二郎神变得飞禽呢？似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。其实从这个时候，两个人就已经知道他们的变化都是72地煞变了。缺陷本身就是辨识度，也许两个人并不知道72地煞变有什么密码，但是应该也知道不是什么人都能学72地煞变的，能学这种变化的肯定是特殊的一类人，有点像现在的阴性血一样，这是一种本能的亲近感。我们看看两个人的变化，麻雀（孙悟空）——饿鹰（二郎神）——大鹚老（孙悟空）——海鹤（二郎神）——鱼儿（孙悟空）——鱼鹰（二郎神）——水蛇（孙悟空）——灰鹤（二郎神）——花鸨（孙悟空），因为花鸨是一个传说和万鸟交合的至淫至贱之鸟儿，所以二郎神没有再变化，而是现了二郎神的真身，用弹弓打孙悟空变的花鸨。
把赌变化写这么详细是啥意思呢？有个特点非常明显，孙悟空变化的都是逃跑的角色，而二郎神变化的都是猎杀的角色，但是二郎神变化的猎杀者并不是一招致死的猎杀者。其实这种斗变化就是一种对话，孙悟空以变化告诉二郎神他要逃出天罗地网，而二郎神也以赌变化告诉孙悟空他会以猎杀者的身份出现，但是绝对不会真的杀死他。最后孙悟空变成了花鸨，当然孙悟空不是要勾引二郎神，而是孙悟空的回答，潜台词就是：我明白我们是很亲近的人，我相信你。然后就是表演时间了，孙悟空变成了一个寺庙，被二郎神发现，吓唬孙悟空要打掉他的牙齿之类，嚷嚷得很凶，但是没有真的打，孙悟空之后逃出了天罗地网，跑到了二郎神的灌江口。
　　在此之前有个细节，就是二郎神刚到花果山，要求李靖将的天罗地网撤了顶上的那部分，他的理由是二郎神和他的兄弟完全能够摆平，其实就是给孙悟空逃跑留出了空隙，也就是说，从二郎神接到命令就在盘算要将孙悟空从天罗地网里给弄出来了，那么他的目的是什么呢？
　　在灌江口这段时间是孙悟空和二郎神在整部书里最重要的单独交流时间，类似于现在的闭门会议，没有外人，单独会面，说了什么？一般了解政治的都知道，闭门会议谈得都是不能见光的东西。为什么要在灌江口进行这种私密会面？花果山不行吗？不行，在花果山有十万天兵天将，有孙悟空的猴子军团，根本就不能进行私密会谈，而灌江口却是进行私密会谈的地方。那么两个人谈了什么呢？这个书里没有说特别详细，但是从后面发展的过程看，这次会谈应该就是由二郎神作为世家大族的代表劝孙悟空反天庭。
　　我们看书上是怎么写的，孙悟空先到了灌江口，变成二郎神进入到了他的庙宇里，鬼判迎接，然后点查香火（钱）三牲（贡品）和求亲求子求治病的许愿，孙悟空在干什么？孙悟空在看自己的家。我说过，这里表面上是二郎神的地盘，其实是天庭的监牢，如果孙悟空被抓，很可能会被关在这里。现在某些省市会让官员参观一下监狱，目的是提醒他们犯了国法的下场，震慑某些游走在犯罪边缘的官员。二郎神的目的差不多，让孙悟空看看他未来生活的环境，让孙悟空进行选择，要么被天庭抓住关在灌江口，浑浑噩噩地过一生，要么拼死一搏反了天庭，二郎神让孙悟空到灌江口很有点激起孙悟空造反之心的意图。那么孙悟空做出选择了没有？
　　二郎神回到灌江口，问自己的属下：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？”注意措辞，二郎神称孙悟空齐天大圣，按理说，在没有人认识孙悟空的灌江口称呼齐天大圣是毫无意义的，远不如猴子这种称呼更加具有辨识度。灌江口的鬼判也糊涂了，怎么两个二郎神？在二郎神推门和孙悟空面对面时，孙悟空说了一句非常有趣又意味深长的话：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”没有前面的解释，很多人会当这句是玩笑话，其实不是的，这是孙悟空的选择，他没有选择造反，而是选择在灌江口当个囚徒
　　二郎神是所有世家中最悲剧的，实力弱小不说，还被囚禁，如果孙悟空能够造反成功，获得政权，不仅解除囚禁，而且成为功勋之臣获利极大。所以二郎神是所有世家中支持孙悟空造反最坚定的一个。在灌江口和孙悟空的打斗其实类似于谈判，大概率承诺了如果孙悟空夺取政权，天下的世家一定鼎力支持之类，要说孙悟空不动心是不可能的，但是孙悟空没有选择造反。无论如何二郎神都不能伤害孙悟空，因为孙悟空的存在就是已经开始没落的世家大族重新崛起的希望，那么就只能答应孙悟空的选择，先自己立功，争取能获释出狱。孙悟空和二郎神的本领差不多，所以一直打却没有分出胜负，又打回了花果山，也就代表两个人没谈成，二郎神唯一要做的就是抓住孙悟空换取自己的自由。
　　这时候玉帝比较焦急了，心里一万匹草泥马飞驰而过，心想：观音是怎么办事的？这么点事都办不好，佛派到底行不行？该不是压错宝了吧？观音也看出玉帝很不耐烦，于是邀请玉帝和太上老君亲自去看看。观音这次操盘抓孙悟空真正的目的是通过立功获得玉帝支持佛派，此举自然会得罪道教，这也是观音叫上太上老君一起去看的原因。意思就是：我没有使用阴谋，是通过抓孙悟空立功这种光明正大的手段获得玉帝支持的。所以先将自己举荐的二郎神夸了一番，然后要帮二郎神抓住孙悟空。太上老君心里可明白了，如果让观音得手，功劳都是他的，还真有可能在玉帝的支持下扩张佛教的地盘，不可否认，观音这局玩得漂亮，都算计到了，二郎神的特殊身份让抓孙悟空既有说服力又能控制局面，两个人谁也杀不了谁，然后通过观音的瓶子活捉，真是考虑周密。难道就眼睁睁地看着佛派得意忘形？当然不行，于是太上老君先说了观音瓶子的缺点，你砸孙悟空的头可以，但是你砸得了金箍棒吗？万一法宝坏了，你还有什么？观音最重要的法宝就是瓶子，听太上老君这么一说还真含糊了，她知道金箍棒是一件非常厉害的武器，而且是太上老君锻炼的，非常有可能坏了自己的法宝，于是太上老君将自己的法宝拿出来了，就是金刚套，太上老君介绍自己的宝贝非常意味深长：“这件兵器，尺锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金刚琢，又名金刚套，当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”虽然只有几句话，但是里面的信息量很大，首先这件兵器的材质非同一般，尺锟钢是什么？其实就是精钢，钢的成分是铁和碳，而且根据碳钢的比例不同，炼制的次数不同，他的性能也不同，这个金刚套是经历非常多次锻炼的精钢。然后介绍了性能，一身灵气，善能变化说谁？孙悟空嘛，告诉观音金刚套的材质和孙悟空差不多。水火不侵，又能套诸物，啥意思？警告嘛，你扔个瓶子试试，套死你。太上老君的意思是：孙悟空是我的人，谁也别想算计他。然后提到了出函关化胡为佛的事，啥意思呢？就是太上老君当初西出函谷关传播宗教的时候，频频被人威胁生命，需要金刚套保护自己的安全，最后只能变成胡人和佛教徒才能偷偷地传播宗教。这句话的意思就是提醒观音：你们佛派当初阻止道派传教的事我还记得呢！
　　观音是一个多么冰雪聪明的人，马上就明白了，什么话都不说了。太上老君用金刚套帮助二郎神抓住了孙悟空。二郎神在将孙悟空押到天庭的空档指挥手下人对花果山进行搜山，因为他知道，如果是天庭搜山，花果山就一个生灵都不会剩了，而让灌江口的人搜山，会暗中放花果山的生灵一马。对于二郎神来说，孙悟空留下的越多，世家大族重新崛起的希望越大。

孙悟空——世家的绝唱（31）
　　时间：取经第二年的春融时节，大概四月的样子。
　　地点：乌斯藏国界的高老庄。
　　猪八戒在《西游记》这本书到底是怎样的存在？是一个反面角色吗？肯定不是，因为反面角色已经确定了，就是沿途的危机和困难，取经的过程类似于现在的打怪，打了一个接一个，克服了一个困难接一个困难，但是八戒的存在肯定有他的角色。他从哪里来？相对一些比较神秘的人物来说，猪八戒的来历比较清晰，他修仙的过程比较有趣，他是被忽悠才修仙的，本来活得很自由很惬意，不知道是谁，非要让他修仙，说了一堆修仙能超越生死之类的话，猪八戒也说自己属于不是太机灵那种人，于是就被忽悠修仙了，而且过程属于比较迅速那种，吃了九转大还丹，然后就算修仙成功了，还是大罗仙。这和沙僧到处求师的辛苦完全不同。
　　说一下大罗仙和太乙仙的不同，大罗仙是师承三清或者三清嫡系传人才是大罗仙，太乙仙修炼的是旁门左道，两者并没有谁高谁低，只是师承不同，孙悟空就是太乙仙。这说明猪八戒是三清正统派的传承，估计他的师傅大概率是元始天尊。从猪八戒的修仙过程看，他对成不成仙人似乎不是太在乎，他更加喜欢世俗的生活，老婆孩子热炕头那种，但是被三清看上了，连哄带骗就成仙了。
　　猪八戒他有过三次情史，和月宫的嫦娥，和云栈洞的卵二姐，和高老庄的高小姐，和嫦娥那次是交易，或者说是喝多了乱性，并没有深厚的感情，而和卵二姐、高小姐就是名正言顺结婚了，而且两次都是入赘倒插门，和卵二姐的婚姻延续了一年，和高小姐的婚姻持续三年？往回倒一下时间，三年前是什么时候？大概率是观音收猪八戒为徒，让他等取经人的时候，半年前将高小姐给囚禁了，半年前是什么时候？正好是唐僧从五行山解救了孙悟空的时间，也就是孙悟空出来后，猪八戒就把高小姐囚禁了，是不是太巧了？当观音收猪八戒为徒后，不让他再吃人了，猪八戒饿呀，于是就希望找个能好好吃饭的地方，就入赘了高家，从高太公和唐僧、孙悟空的对话中可以知道，猪八戒进入高家后非常勤快，高家的家业基本上就是猪八戒给赚出来的，可以看出猪八戒是一个非常能挣钱非常会持家的人，勤奋而节俭，就是吃得多了点。在半年前，不知从哪里得到了消息，唐僧收了孙悟空为徒，他就将高小姐给囚禁了，那么猪八戒到底是出于什么考虑这么做呢？
　　猪八戒虽然说自己天生愚钝，但是他毕竟是大罗仙，修炼多年，在天庭多年也多多少少明白些道道，孙悟空就是成功的代名词，孙悟空进入取经团队，这个团队成功基本上板上钉钉了，进入这个团队得成正果的可能性是有保证的（虽然观音没有承诺）。猪八戒在高老庄和高小姐也算是生活和谐，如果没有孙悟空，猪八戒大概率就隐姓埋名也不提取经也不提西去，让唐僧糊里糊涂过去就行了，犯不着为了一个没有希望的未来放弃现在的幸福生活。但是孙悟空进入团队后，猪八戒知道肯定会有成果，那么这次取经对于自己来说就是一次翻身的机会，那么就要想方设法进入取经团队，怎么进入呢？最好的方式就是让孙悟空主动找自己。
　　猪八戒就在孙悟空被放出五行山后，开始和周围不和谐了，首先面容变了，变成了野猪的样子，象个妖怪，然后来去飞沙走石，吓的高家人很害怕，最后就是囚禁了高小姐。与其说高太公嫌弃猪八戒，不如说猪八戒主动挑事，让大家将自己看成妖精。那么猪八戒的目的是什么呢？家里有妖精，肯定要捉妖吧，高家肯定会到处寻找捉妖的人，总有一天会找到取经团队身上，在孙悟空捉妖的时候很自然地进入团队，既显得偶然又显得必然。这应该才是半年前，猪八戒囚禁高小姐的真正原因。
　　在变成高小姐的孙悟空和猪八戒的对话后发现人家小两口感情还是不错的，孙悟空作为法官听从了高家人和猪八戒双方的证词后，更加相信猪八戒所说的更加接近真相。为此还劝高太公接受猪八戒：“你这老儿不知分限，那怪也曾对我说，他虽食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你把家做好活，又未曾害了你家女儿。想着等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止。当真的留他也罢。”孙悟空委婉地骂了高太公，你这老家伙也太过分了，人家给你们家挣了这个家资，现在富了想把人家给扫地出门，人家不走还找法师杀他，也太不是东西了吧，还骗我说猪八戒虐待你的女儿，其实就是想占了这些家产吧。高太公应该是被说中了心事，只能拿家声不好，被人家说招了一个妖精女婿很丢脸，所以才会希望退了这门亲。三藏也看出高太公很尴尬，劝孙悟空不要将话说绝，还是应该替他将事情彻底解决了。

　　在孙悟空变成高小姐时，对猪八戒说高家在找法师抓他，这个时候猪八戒很淡定，说了自己的本事——天罡数的变化（36变）和九齿钉耙，这里面有个问题：玉帝贬天蓬下凡的时候，为什么不收回九齿钉耙？
　　九齿钉耙真正的名字叫上宝芯金耙，由太上老君锻炼，开始是给斗牛宫镇宫的，后来在封天蓬元帅的时候赏给了猪八戒。猪八戒特别提到这个九齿钉耙有个作用：何怕你铜头铁脑一身钢，耙到魂消神气泄，也就是这是专门针对孙悟空铜头铁脑的，但是在打了孙悟空之后，孙悟空一点事都没有，哪里出了毛病呢？我觉得毛病出在太上老君的身上，正因为太上老君了解他锻造的兵器，知道什么武器能够对付孙悟空，才让孙悟空通过八卦炉锻炼出象精钢一样坚固的身体，说白了，太上老君给了孙悟空一个谁都对付不了的身体。这应该是猪八戒对付不了孙悟空的原因。
　　但是玉帝贬天蓬的时候，应该将九齿钉耙收回去才对，按照猪八戒所说，他是投了猪胎后才变成野猪的模样，都投胎了，也就是重新开始一个人生，那么天蓬的九尺钉耙有必要带着吗？一个刚出生的小猪拿得动九尺钉耙吗？所以猪八戒所说的被贬之后投了猪胎应该是在撒谎，天蓬的本相应该就是一只野猪才对，因为下凡才会变成他原来的样子，太白金星救了猪八戒后，玉帝派他下界并没有重新投胎，而是直接以上天前的样子——野猪执行新任务，而且成功后可以重新回到天庭，而这个任务我觉得就是亲近卵二姐找到红孩儿。而猪八戒在卵二姐死了之后，就将这个任务忘了个七七八八了，开始做起了猪妖，对于重新回到天庭并不热衷。
　　这里有个问题，既然钉耙这么厉害，猪八戒为什么还要打孙悟空的头呢？万一打死了孙悟空怎么办？那个年代没有保险的。我觉得这是猪八戒的试探，取经对于猪八戒来说可去可不去，他去取经主要是为了能吃饱，在高老庄是可以吃饱的，如果这一耙将孙悟空打死了，就说明取经没有任何前景，连自己这一耙都顶不住，绝对到不了西天，就没有必要去。如果孙悟空没死，说明这次取经行动成功的可能性非常大，那么就跟着去没错的，不会做无用功。所以四个人中猪八戒对于取经是最不热衷的，他之所以加入团队是因为他看到了这次取经肯定成功才去的，属于比较投机的那种。
　　那么从这次收复猪八戒的过程孙悟空看到了什么呢？观音在黑风山暗示他的箍有很多完全是胡说八道，如果孙悟空因为不听话而被戴上紧箍的话，那么好色、对取经不热衷的猪八戒怎么不戴箍呢？猪八戒还没启程就想着如果取经不成功回来继续和高小姐过日子，这样的人难道不应该戴个箍吗？没有，根本就没有箍。孙悟空将收服猪八戒拖了又拖，还回高老庄一趟和高家人说这件事，又在猪八戒承认是取经团队一员之后让猪八戒赌咒发誓，目的就是等着观音出现，然后给猪八戒戴个啥箍，结果发现什么都没发生。孙悟空是多么聪明的人，马上就明白了，观音在骗自己，他根本就没有好多箍，箍非常稀缺，不可能逮谁给谁用，观音暗示的有很多箍完全是在吓唬自己。

孙悟空——世家的绝唱（34）
　　西游记中所有的磨难都是有布局的，这个妖精为什么会在这里是有原因的。黄风怪有三昧神风的本事却被放逐到黄风岭这个三不管的地方一定有他的道理。

　　孙悟空被黄风怪的风吹得眼睛酸痛，找到猪八戒，这个时候两个人的对话其实挺和谐的，一方面没有唐僧的挑拨，另一方面猪八戒刚进入取经团队，对孙悟空在取经团队的作用并不清楚，以为孙悟空和自己一样是唐僧的徒弟，伺候师父去西天呢！孙悟空对黄风怪的风赞叹不已：“哏，好风！哏，好风！老孙也会呼风，也会唤雨，不曾似这个妖精的风恶！”说这话的意思就是告诉周围跟着的六丁六甲五方揭谛那些人，这些本事我知道来自哪里，谁家的娃赶紧弄走。
　　护法伽蓝变成普通人家用三花九子膏给孙悟空治眼，并且告诉孙悟空这个风叫三昧神风，既然有名字就代表这是有正统传承的法术，不是妖精乱学的，隐含的意思是，不要找别家，直接找会这种法术的家族就是了。孙悟空是多聪明的人，马上就明白了，天庭不能随便去，这个妖精是个烫手的山芋，两家正在互相推诿，给哪家送去还要好好想想，千万不能搞错了。

　　第二天眼睛也好了，那家人也不见了，留下了一张纸条：“庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐，妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。”孙悟空和猪八戒才知道是护法伽蓝帮忙。孙悟空吐槽了一下，这三十九个跑腿的就在换白龙马时点过一次名，然后就没有给他们安排活了，现在居然搞这套神神鬼鬼。猪八戒很不解，护教伽蓝怎么会听孙悟空的？孙悟空就告诉了猪八戒这些人是受观音的指派保护唐僧的，由自己调遣。这个时候猪八戒才知道，虽然都是徒弟，但是孙悟空和他不一样，是可以调遣神仙为取经做事的，在这个团队，孙悟空的权力非常大。最后分工是由孙悟空去探听师父消息，猪八戒看着行李马匹，猪八戒最想知道的是师父是不是活着，如果活着就继续走，如果死了，因为离高老庄不是太远，回去也不吃亏。
　　孙悟空变成蚊子先去看师父的状况，知道还活着就放心了，然后又去探听消息，从黄风怪口中得知灵吉菩萨能对付这个妖怪。虽然孙悟空还不知道灵吉菩萨多大的咖，但是他知道比天庭好欺负，于是将这个消息告诉了猪八戒，就找灵吉菩萨收拾这个烂摊子，反正取经也是佛派的事，不会不管，但是他不知道灵吉菩萨住哪（可见过去和佛派联系不多）。

　　这时候，一个重要人物出场了，就是太白金星幻化的一位老者，孙悟空很有礼貌，藏了金箍棒，放下衣襟，上前叫到：“老公公，问讯了。”那老者半答不答，还了个礼道：“你是那里和尚？这旷野处，有何事干？”行者道：“我们是取经的圣僧。昨日在此失了师父，特来动问公公一声：灵吉菩萨在那里住？”从对话看，孙悟空相当有礼貌，和大闹天宫的时候完全不同，孙悟空说出自己知道呼风唤雨的法术，保护唐僧的天庭神将肯定去天庭报信了，这个黄风怪到底收不收？于是李太白下凡就是给孙悟空一个态度：天庭不要黄风怪。不过接触到孙悟空时，发现孙悟空没有想将黄风怪扔给天庭，也想将黄风怪扔给佛派。太白金星从内心佩服孙悟空，有头脑，不用点拨就会办事，有前途。于是给了孙悟空灵吉菩萨的地址：“灵吉在直南上。到那里，还有二千里路。有一山，呼名小须弥山，山中有个道场，乃是菩萨讲经禅院。”灵吉菩萨的住处非常可疑，直南在哪？唐僧在南赡部州，西天在西牛贺州，小须弥山就在西南角方向，也就是他是在道派和佛派势力中间的位置，须弥山是佛祖居住的地方，小须弥山类似于小雷音寺，要么代表如来，要么想代替如来，我觉得是前者。
　　报信的老人走了，留下了一张字帖：“上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。”这四句话信息量很大，首先太白金星告诉孙悟空，你还是齐天大圣，官位还在，还属于天庭重臣，上复的意思是，我太白金星都在你之下，可见这次封的齐天大圣和上次完全不同。须弥山有对付黄风怪的飞龙杖，这是当年灵吉菩萨从佛祖那里接受的护身兵器。能从如来那里获得宝贝，可见如来还是很（曾经）重视灵吉菩萨的。猪八戒听说李长庚就是太白金星时，慌得望空下拜，感谢太白金星当初救命之恩。

　　灵吉菩萨非常神秘，他的小须弥山的名字也很唬人，他的居住地也很奇怪。当孙悟空到达小须弥山时，看到灵吉的道场非常寒酸，最先遇到的是一个嚣张得没边的道人，三界之内如此嚣张和孙悟空说话的不多，但是灵吉菩萨见孙悟空却很客气，穿上袈裟，燃起檀香，很尊重孙悟空，很怪。这到底是怎么回事？我觉得灵吉菩萨是佛派交给道派或者天庭的一个人质，佛派要让玄奘去西天取经，如果不把人质交给道派和天庭，西天绝对到不了，谁会看着佛派抢占地盘不管？所以如来给了灵吉两件法宝做为好处费，让他代替自己去当质子，那个嚣张的道士应该就是看管质子的人，他对孙悟空嚣张应该是看孙悟空是佛门打扮。
　　看灵吉的话语，他说之所以在这里，是因为如来让他镇押黄风怪，怪事，他离黄风怪二千里好吧，有离这么远镇押的吗？其实就是不好意思在孙悟空面前说自己是来当人质的。
　　灵吉跟着孙悟空到了黄风岭，用飞龙宝杖抓住了黄风怪，是一个黄毛貂鼠，就是黄鼠狼。孙悟空要杀他，灵吉说要带他去见如来，并说了这个黄鼠狼的由来：“他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精成怪，如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山，今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”灵吉说的是真的吗？当然不是，这个人的法术说明他来自天庭，只是在清理反玉帝势力时给轰了下来，如来觉得他有用处，就把他安排在了黄风岭，但是又怕黄风怪不干活，就让当质子的灵吉菩萨顺道盯着他，如果搞砸了就用飞龙宝杖灭口。
　　那么如来让黄风怪在这里干什么脏活呢？注意他的原形是一只黄鼠狼，黄鼠狼有个特点，非常喜欢吃雏鸟，而离这里不远的地方就是凤凰——乌巢禅师修行的地方，上次生下了孔雀大鹏差点杀了如来，这次如果再有雏鸟出生，不等长大就让黄鼠狼吃了雏鸟，虽然黄鼠狼神通有限，毕竟一物降一物，黄鼠狼是雏鸟的天敌，凤凰也没有办法。

　　这次有孙悟空叫天天应叫地地灵的庞大权力让灵吉暂时离开了囚笼，借口将黄风怪带到西天复命去见到如来，肯定会要求如来想办法将自己给救回灵山，但是从一调芭蕉扇可以看出如来仍然让他回小须弥山继续当质子，这让灵吉非常不满，这也是他对如来失望，将定风珠作为投名状投靠孙悟空的原因。
　　在救师父的时候，孙悟空和猪八戒将洞里的狡兔、妖狐、香獐、角鹿等一律打死，这是孙悟空第一次收拾妖洞，虽然放过了黄风怪，但是剩下的小妖都没有放过，这么做的目的是什么呢？孙悟空可是说他自己是驰名天下第一妖的，他自认就是妖，为什么对同为妖族下手如此之狠？有原因，一方面是立功果，这是取经前期的想法，还有就是震慑其他妖王，凡是我孙悟空走过的地方最好长点眼眉，不知天高地厚的就是这个倒霉结果。最重要的，也是取经后期的想法，就是清理地盘，越往后孙悟空的实力越强，所到之处基本都被划成孙悟空的地盘，不清理干净以后成佛了，难道还举着棒子回来清理？所以虽然同为妖族，但是孙悟空下手一点都不含糊，作为一个草莽政治家，不仅要低得下头，更要下得去手。

第二部分主题是漫漫取经路

取经篇（12）：孙悟空二郎神结拜之谜
　　孙悟空离开取经团队之后，回到了花果山，花果山可是十洲之祖脉，三岛之来龙之地，但是自从孙悟空大闹天宫被抓之后，开始凋零，现在已经是：花草俱无，烟霞尽绝，峰岩倒塌，林树焦枯。怎么就这个样子了？因为当初被天庭抓住之后，二郎神带着自己的弟兄将花果山放火烧了。回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲。当时只道山无损，今日方知地有亏。可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。这仇恨，要掘二郎神祖坟了呀。不过最后也有所醒悟：想是日前行恶念，致令目下受艰难。孙悟空已经成熟了，他不仅仅在恨烧山的二郎神，也开始反思自己的错误，是自己当初的鲁莽行为，才造成今天这个状况。
　　我们看孙悟空收拾黄风怪的洞府，就是赶尽杀绝，在孙悟空的想象中，花果山估计也被二郎神赶尽杀绝了，但是，从山凹凹里跑出七八个小猴子，围住孙悟空叩头，欢迎他回家。其实这是出乎孙悟空预料的，刚刚骂了二郎神将自己的猴族赶尽杀绝，马上就被现实打脸了，他首先是震惊，然后开始询问小猴子们为什么藏着不出来，估计要是早出来的话就不骂二郎神了。这个时候，小猴子将这些年的遭遇跟孙悟空说了，猴族从四万七到现在的一千多，是有很多原因的，首先的确有二郎神烧山造成了有一定的死亡，然后因为烧了山没有吃的，又死了很多，最后是猎人经常到花果山来捕杀猴族，还能够剩下一千多，说明当初二郎神捕杀猴族是留有余地的，甚至可以说是故意放水的。所以在碧波潭孙悟空开口向二郎神道谢是有原因的，就是因为二郎神在烧山的时候故意放水，给猴族留了生路。
　　现在对于猴族最大的威胁是猎人的猎杀，孙悟空回家后，自然有义务保护猴族的安全，于是让小猴子去找石头，然后在猎人来打猎的时候，用三昧神风将猎人给杀了。这次孙悟空吹的风和在观音禅院已经不同了，我觉得孙悟空有一种本事，就是有些神通他可以无师自通，但是属于二把刀那种，但是如果看到有传承的人使用，他就可以迅速学会。比如吹三昧神风，开始就是吹个小风，但是自从跟黄风怪交手之后，发现了这个神通的秘诀，马上就可以领悟三昧神风的秘诀，将这个神通运用熟练。看这次吹的风：扬尘播土，倒树摧林。海浪如山耸，浑波万迭侵。乾坤昏荡荡，日月暗沉沉。一阵摇松如虎啸，忽然入竹似龙吟。万窍怒号天噫气，飞砂走石乱伤人。这种威力我觉得已经比黄风怪要厉害了，因为黄风怪的风无论如何并没有死人，但是孙悟空吹的这个风一次死了一千人。孙悟空吹的风不仅仅威力大，还有攻击能力，说明孙悟空已经将三昧神风的威力通过自己的修为给提升了。
　　 而且通过处理这些死掉的猎人看，孙悟空已经具备了建立一个国家的能力。我们看孙悟空是如何做的。首先让小猴子到山上去找石头，然后几十个石头一堆，等到猎人来时，用三昧神风将石头吹起，将猎人给解决了，还没完，将猎人的衣服剥下来给小猴子御寒用，将人推入深潭里，将马杀了，皮做成靴子，肉腌了慢慢吃，因为现在都没有东西吃，要留着过冬。从这个段落可以看出孙悟空已经具备了初步的军事指挥能力和初级的经济管理能力。他不再通过个人的蛮干来解决问题了，开始使用智谋和使用地理和资源优势来辅助解决问题。为什么一开始就要杀这么多猎人？这是震慑，如果杀一两个，以后他们还会抱着侥幸的心里来骚扰，只有在一开始就使用极端手段，才能震慑敌人，让他们对花果山保持敬畏，一劳永逸地解决对花果山的威胁。有了马肉做基础，后面就是建设花果山了，首先打出旗号拉队伍，增加了人手后，又找四海龙王借甘霖仙水将山洗青，栽种树木，这样可以长期提供花果山生灵的食物来源（耕战立国）。孙悟空已经开始在花果山建立正常的统治，国防建设，经济建设，移民政策增加人口，开始具备一个国家的雏形——部落。
　　发动了对外战争并且取得胜利之后，已经保证了国家的安全，后面呢？就是要搞外交了。我认为孙悟空和灌江口的二郎神和梅山六圣结拜就发生在这段时间，当发现二郎神在烧山的时候故意放水，知道这是不得了的大恩大德，这是二郎神冒着生命危险保护了一部分小猴子的命，在二郎神本身就非常困难的时候，还能施此大恩，这种情谊不是一句谢谢能了结的，结拜成生死兄弟才能报此大恩。在将花果山事务理顺之后，应该就开始拜访好朋友，不是七大圣那种酒肉朋友，而是二郎神这种真心的朋友。这很象中国和巴基斯坦的关系，患难见真情，这种关系是非常珍贵的，并且和二郎神和梅山六圣结拜成兄弟（建立外交关系）。
　　我个人认为这次孙悟空的拜访没有见到二郎神，结拜也是和梅山六圣结拜，不过大家应该都认可二郎神是大哥了。在碧波潭的时候，二郎神一见面就祝贺孙悟空入了沙门，而且孙悟空说的梅山六圣是兄弟，并没有说二郎神是兄弟，说明当时结拜的时候二郎神不在。二郎神的热情恰恰给孙悟空确认，他是承认和孙悟空结拜的，即使当时他不在。虽然没有见到二郎神，但是应该获得了一些重要信息，就是关于天庭的政治，王母势力被清理，玉帝在天庭的权力已经很稳定，孙悟空又是齐天大圣了，三界支持孙悟空的势力仍然庞大，暗示孙悟空不用担心唐僧的刁难，应该还是会让他重新回到取经队伍的。

取经篇（17）：金角和银角和九尾狐是什么关系
　　先说结论，金角、银角和九尾狐就是母子关系。因为86年《西游记》早已深入人心，在那部电视剧中将九尾狐说成是金角和银角的干娘，所以很多人误以为他们并没有血缘关系，这是错的。86年《西游记》对原著进行了非常多的修改，所以会有一些误区，影响对《西游记》的解读，我也受到86年央视电视剧很深的影响，所以有时也会搞混，不过我会尽量少犯。
　　电视剧是大范围的传播媒介，而且因为有影像，所以都会印象深刻，在86版中将金角和银角的头上按上了犄角，在书里并没有确切的金角和银角的外貌描写，但是太上老君说他们一个是看金炉，一个看银炉的童子，也就是角不一定是头上有角，更大的可能是称呼，念“决（或者执）”这个音，也就是看管金炉的执事和看管银炉的执事。那么这个工作就不是简单地加加碳，扇扇风这么简单了，还应该包括控制温度，炉子坏了要修理，调集原料，对炼丹进行记录，说白了，除了金丹配方他们要管理炼丹的一切。所以他们应该和其他的仙童有所不同，他们更多是太上老君工作室的下属，不是简单的帮手和侍候太上老君的仙童，说白了，他们是有正经编制的公务员。所以金角和银角下凡一定是有非下凡不可的原因。

　　我看过一些解读，将金角和银角说成是太上老君的青牛和九尾狐的孩子，这个肯定是错误的，证据过于牵强。那么金角和银角到底是什么呢？他们就是狐狸，就是九尾狐的亲生儿子，不过因为长期跟着太上老君修炼，已经是人形，又不是坐骑，没有必要现出原形，金角和银角是正经仙人，如果不是特殊原因，他们根本就没有机会下界和家人团聚，书里写得很清楚，九尾狐就是他们的母亲，狐阿七是他们的老舅，那么父亲呢？我说了肯定不是青牛，那是谁？看两个小家伙的工作，那可是道祖太上老君相当亲近的下属，说明两个小家伙也是很有背景的人，一般般的小家伙，人家道祖搭理你？所以就要在名门望族中寻找，在西牛贺州有哪个狐狸家族算得上名门望族？只有一个，万岁狐王家族。
　　西牛贺州分成两部分，以荆棘岭为分界线，接近南瞻部州的那部分曾经是万岁狐王的地盘，万岁狐王应该算是已经没落的世家，所以我没有算，万岁狐王应该是狐族世家的最后一任掌门，他的死亡直接导致了狐族世家的分崩离析，主要原因是万岁狐王之后，狐族再也找不到一个合格的能够接管家业的继承人。在孙悟空取经路上，没有一个有本事的妖王是狐族，他们在取经路上就是扮演炮灰的角色，早已经没有乌巢禅师口中那个妖狐多截路的恐怖狐族世界了。相比狐族的没落，新兴牛魔王家族势力崛起，万岁狐王的女儿为了西牛贺州的家业，嫁给了牛魔王，这是一个政治婚姻，幸福的可能性几乎没有，完全就是西牛贺州老贵族的继承人玉面狐狸面对新崛起的牛魔王势力无力抵抗，为了家族利益选择两个世家联姻的方式保全家族利益。所以牛魔王掌控西牛贺州半壁江山既有他强大的实力也有收编万岁狐王旧势力的结果。那么金角和银角就是万岁狐王生前的万全考虑，看九尾狐的描写，是一个有年纪的人了，金角和银角本来是作为家族继承人培养的，虽然资质不错，但是作为狐族继承人不合格，随着牛魔王家族的强势崛起，一旦两大世家发生争斗，狐族灭亡就是必然，他们不是牛魔王的对手，那么作为继承人培养的金角和银角就非常危险了。牛魔王收编狐族，玉面狐狸这种女流之辈可以用婚姻保留下来，但是金角和银角这种钦定的法定继承人是不会有好结果的，牛魔王必然会干掉金角和银角才能拿稳西牛贺州的地盘，从孙悟空可以看出，世家继承人的巨大影响力，绝对不可低估。

　　万岁狐王在家族事业无以为继的情况下，选择了将继承人金角和银角送到实力强大的太上老君的身边工作，一方面用太上老君保住金角和银角的万全，另一方面也利用太上老君的影响力维持住狐族的生存，怎么说呢？牛魔王无论多有本事，还是不能跑到离恨天杀金角和银角的，只要金角银角在，牛魔王就不敢对其他狐族下黑手，因为他会忌惮金角银角的报复，所以保住了金角银角就是保住狐族的生存。万岁狐王死前出于政治家的远见卓识将两个儿子送到太上老君的身边工作，将家族权柄交给了女儿，从而避免了狐族和牛魔王家族的争斗，将狐族的衰落尽可能延后。
　　万岁狐王面对的是一个早已注定的结局，狐族的人才凋零和竞争对手牛魔王家族的人才济济，失去西牛贺州不过是个时间问题，能将家族没落拖延到孙悟空清剿西牛贺州并且和牛魔王家族同时衰亡，已经证明万岁狐王是一个了不起的政治家，但是老成谋国再精道也无力阻挡历史车轮无情地碾压，万岁狐王为家族的存续尽了全力，但是该改朝换代还是要改朝换代。所以我判断，金角和银角是万岁狐王和九尾狐的亲生儿子，在狐族中具有举足轻重的影响力，当然随着万岁狐王的去世和狐族的衰亡，这个影响力也就那样了，随着牛魔王全面掌控西牛贺州妖族地盘，狐族势力逐渐边缘化，万岁狐王的遗孀九尾狐搬出了妖族核心区，住到了压龙山，和娘家弟弟狐阿七和下界的两个儿子住在了一个区域，形成了最后一块狐族根据地。

　　但是这里有个问题，万岁狐王为了狐族的存续将两个儿子给太上老君工作可以理解，但是太上老君接受金角和银角又是出于什么考虑呢？太上老君可不是什么人都能利用的，如果万岁狐王拿不出重量级的筹码，人家太上老君凭什么给你的孩子提供庇护？也就是这个盘面的利益交换到底是如何操作的？万岁狐王给了太上老君什么优厚的条件呢？
　　太上老君在这部书中最出名的是他的金丹，既可以延寿，又能起死回生，所以非常珍贵，但是炼制金丹需要原料，虽然我不懂炼丹，但是从书里我也知道个大概，炼丹需要铅（金）、汞（木）、砂（土）、水和火五种原料，水和火容易获得，但是其他三种原料却不是那么容易获得，而这些原料几乎都产自万岁狐王的地盘，特别是平顶山、压龙山附近的国家乌鸡国是铅和砂的重要产地，在牛魔王家族还很弱小万岁狐王权倾西牛贺州的时代，这些炼制金丹的原料都掌握在万岁狐王的手中。这些炼制金丹的原料就是万岁狐王手中重要的筹码，给太上老君提供无限制炼丹的原料，换取太上老君对万岁狐王的支持，并且保护他的两个小孩，就是一笔很合理的政治买卖，利益交换你情我愿，没有谁吃亏谁占便宜，所以太上老君为了金丹炼制的顺畅愿意和万岁狐王结成盟友，并且给他的小孩提供庇护。但是万岁狐王作为世家，必然不会只将鸡蛋放在太上老君一个篮子里，太上老君也不会将所有的鸡蛋都放在万岁狐王的篮子里，两者都在寻找对方的竞争者，以提高谈判价码，万岁狐王又找了同样需要延寿产品的佛派作为备份，太上老君也将牛魔王作为备胎，大家都做了做好的期望和最坏的打算。
　　金角和银角来自于一个曾经显赫，但是现在已经没落的家族，他们是在优秀的政治家万岁狐王活着的时候以利益交换的方式成为太上老君下属的，也就意味着他们的价值来自于炼制金丹的矿物，随着家族的没落，和太上老君的利益交换越来越不对等，互惠互利逐渐演变成太上老君单方面对于两个小家伙的庇护，所以当太上老君需要两个小家伙执行一些危险的任务，他们就没有理由拒绝，从而为家族的加速毁灭埋下了隐患。

取经篇（28）：山雨欲来风满楼 上

　　孙悟空一开始就对红孩儿非常忌惮，红孩儿还在喊救命，唐僧和猪八戒在分析是山前还是山后的声音，只有孙悟空毫不客气地堵了回去，管他山前山后，只管走路，这话的口气已经非常刻薄了，就是嫌唐僧猪八戒多事。所以后面牛魔王家族因为红孩儿被抓怨恨孙悟空是非常没有道理的，孙悟空已经竭尽全力要避开红孩儿了，只是红孩儿不肯放手，非要缠着取经团队，孙悟空也没有办法。最先发现红孩儿被吊在树上的是唐僧，这是最糟糕的，没法做手脚，又没法欺骗，加上唐僧威胁念紧箍咒，所以只好不说话了。唐僧询问红孩儿的来历，看红孩儿这段编撰的履历。
　　红孩儿眼中噙泪（这演技），叫道：“师父呀，山西去有一条枯松涧。涧那边有一庄村。我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执仗，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了；见我母亲有些颜色，拐将去做甚么压寨夫人。那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战競競，跟随贼寇；不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死。那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父。若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩。致使黄沙盖面，更不敢忘也。”
　　首先要承认，红孩儿这套说词非常精致，措辞用意非常到家，他比孙悟空还会说话，对人的心里把握非常精准，其次，这的确不像一个七岁的孩子会说的话，稍微不注意绝对会被骗。这套说词虽然被孙悟空发现了漏洞，但是逻辑不足感情补，声情并茂，很会迷惑人。但是，红孩儿说的这些在书里表面是撒谎，其实是作者给的暗示，这里面隐藏着红孩儿真实的身世，红孩儿的身世非常离奇，几乎媲美孙悟空的奇特身世了，甚至更加复杂。红孩儿的身世是三层，第一层就是现在对外宣称的牛魔王和铁扇公主的孩子，第二层就是王母和泾河龙王这对代孕的父母，第三层就是永远都不会出场的真正父母。而红孩儿这段身世诉说将三层亲属关系揉在了一起。
　　现在先分析第一层。他最开始提到了有一个祖公公姓红，很有钱，叫红百万，牛魔王新娶了一个妾，万岁狐王的女儿玉面狐狸，继承了万岁狐王的百万家私和西牛贺洲的地盘，百万家私不仅是财富，还包含着地盘和权力，万岁狐王已经去世多年，牛魔王接管了万岁狐王西牛贺洲的地盘，百万变十万，现在西牛贺州被各种势力渗透，江山缩水了很多，结交妖魔和各种势力，肯定没少花钱。发洪愿再也不借钱这个应该和牛魔王无关，对头明火执仗上面抢劫应该是指孙悟空为首的取经团队，孙悟空抢了非常多的西牛贺洲的地盘，父亲被杀，这个应该不是说牛魔王，母亲被劫虽然不是铁扇公主，但是很可能说的是卵二姐，当初猪八戒娶卵二姐也不是好娶的，这里改一下，猪八戒下凡应该是堵住了卵二姐一行，卵二姐哀求猪八戒才保住了红孩儿的性命，所以猪八戒早就放弃回天庭了，在下界优哉游哉地生活。同时也说明，从一个“抱”字说明，那个时候，红孩儿还是一个怀抱的婴儿。
　　下面分析第二层，祖公公应该说的不是王母和泾河龙王这边，家私应该是指的权力，结交豪杰，借贷图利说的应该是泾河龙王，泾河龙王也用财帛拉拢各个世家势力，胡乱花钱，比如参与摩昂争位，支持王母复辟，进行了非常多的政治投机，结果押错了边，损失惨重。当他停止支持摩昂之后，摩昂出卖了泾河龙王被玉帝斩杀，而他的家产也被四海龙王和其他龙族抢劫一空，王母在300年前蟠桃会的大混乱期间，将红孩儿送到了下界，她应该是非常舍不得，哭哀哀，战競競地将红孩儿交给亲信，带到了下界，王母被抓圈禁在内廷，已经失去了权力，其实和被劫掠下落不明差不多，因为红孩儿并不知道王母的存在。
　　第三层在后面再解释，但是种种迹象可以看出红孩儿祖上那是真阔过，权力很大，红孩儿出身显赫是板上钉钉的。可以说，红孩儿能活下来是千千万万人用性命换来的，这个孩子非常非常重要。红孩儿的身世非常悲惨，悲惨的原因也正是因为他身份的显赫，一个显赫的家族遭了灭门之灾，敌人是不会让这个家族还有余孽的，他们怕被报复，所以才想斩草除根，这是红孩儿身世悲惨的根本原因。后面就是吹捧唐僧，承诺不惜一切代价感谢之类。
　　说一下为什么说王母是代孕的母亲，在介绍红孩儿外貌时，提到红孩长得象哪吒，如果了解哪吒的身世就知道，哪吒是灵珠子转世，借李靖夫人的肚子出生，李靖的夫人其实是代孕母亲。这是隐秘地说出了虽然红孩儿是王母生的，但是他根本不是王母和泾河龙王的亲生孩子，他是王母吞下灵物孕育而生的孩子，身体是王母和泾河龙王给的，但是灵魂不是他们的，是一个方外的灵物借他们的血肉而成的精灵，泾河龙王的丑闻其实是王母掩盖这个孩子的真实身世的谋略，是为了这个孩子的安全考虑，虽然这个丑闻本身就让红孩儿陷入危险之中，但是仍然比这个孩子本身会遇到的危险要小得多。可见红孩儿的身世这滩水非常深，搞不好就是惊天动地的大浩劫。而能将红孩儿这事摆平的也非孙悟空莫属，所以红孩儿不能死，也不要给三界带来巨大动乱就是玉帝这个大天尊对孙悟空的请求，这事无论如何不能搞砸了。
　　唐僧和猪八戒被红孩儿的说词给骗了，不可能不被骗，这本书除了孙悟空红孩儿的计谋没人挡得住。见唐僧要救红孩儿，孙悟空忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！（我知道你是谁，你想干什么）莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”孙悟空揭穿了红孩儿的谎言，但是揭得非常有分寸，没说他是妖魔，而是寻找他编的故事中的漏洞，其实还是想让唐僧住手，尽量不要招惹，因为孙悟空面对的是一场注定赢不了的局，大天尊亲自发话，而且低声下气，这可不是小事，就是打起来也要有分寸，不能将矛盾扩大化，这个妖魔是个笨蛋还好，吓唬吓唬震慑震慑就过去了，万一这个妖魔实力强大，孙悟空这场仗就非常难打了，人家可以放心大胆地揍孙悟空，孙悟空却必须小心谨慎不能真的伤害他，倒霉的就是孙悟空，搞不好会挂掉的。所以只是揭穿他在撒谎希望唐僧不要充好人就行，没想杀红孩儿。
　　这要是别的妖魔就没词了，话中漏洞的确很大，开始红孩儿的确害怕了，因为知道遇到厉害人了，知道孙悟空这个人不好对付，但是红孩儿拥有和孙悟空不相上下的临场应对危机的能力。暗将他（孙悟空）放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。”首先记住了孙悟空，这是个对手，要认真对待，然后就堵住了漏洞，钱没了有地，父母没了有亲戚。孙悟空当然要问，有啥亲戚呀？红孩儿说了一堆亲戚，有这么多亲戚能是妖魔吗？而且也暗示这里是有非常多村庄的人类居所，卸下唐僧的心防。难道他不怕孙悟空揭开他的谎言吗？孙悟空完全可以拉着猪八戒在空中给自己证明呀，这就是天分了，红孩儿听出来了，孙悟空当着唐僧的面没有说自己是妖魔，说明孙悟空有所顾忌，不敢对自己下死手，所以很是有恃无恐，一副我就撒谎了，你敢把我咋地的嘴脸。
　　孙悟空和红孩儿第一场正面交锋暗流汹涌，你来我往刀光剑影，唇枪舌剑混杂着心理战甚是好看，寥寥数语就让彼此看到了对方那不凡的实力，还没有正式交手，两个人都预感到后面的战斗是场硬仗。

取经篇（42）：车迟国斗法（续）
　　结局：国王对于国师的死亡非常悲伤，痛哭不已。孙悟空对这个昏庸的国君非常不满，警告他，这三个国师都是成精的山兽，是来害你的，现在还无法下手，再过两年就要害你性命夺你江山了。就是因为我来给你除了妖救了你的命。孙悟空这些话到底是真的假的？我觉得吓唬的面大，这个国王死了，虽然不排除道士篡位，但是更大的可能是太子继位，太子对于道教会不会像这个国王这么支持其实很难讲，对于道士来说，这个国王在位对他们更加有利。但是孙悟空为什么还要这么说呢？是因为孙悟空已经找到了国王的软肋，这个国王根本就没有自己的主意。这么一吓唬，国王还就真的信的。于是赶紧发布招僧榜文让逃跑的僧人回来。其实这已经有点要成为佛国的意思了，这当然对于佛派是最有利的，但是却对孙悟空不利，于是在僧人们交回孙悟空的毫毛的时候，孙悟空将车迟国又从往佛国发展的趋势往回拉了拉，他承认僧人是自己放的，那个监工的道士也是自己杀的。啥意思呢？就是虽然国师是妖精，但是他们并没有污蔑我，其实孙悟空可以不承认的，不承认的话，也没有人会查到他，已经没有证人了，但是孙悟空还是承认了，目的就是我们佛教徒也不是完美无缺的，也会干坏事的。然后又教育国王不要再乱信旁门左道了，应该将三教合一，也敬僧，也敬道，也养育人才，只有这样才能江山永固。啥意思呢？就是告诉这个国王，神仙势力不是那么好依靠的，就你这种没主意的，一定会成为炮灰的，你都信一点，谁也不得罪，国运才能久远。

没有了？

怎么不写了？写的不错啊！