作家洪晃在美国旧金山一家法国餐厅遇到一个环保主义者，洪晃当时正吃着香喷喷的牛排，这个素食者一脸夸张的说：“亲爱的，你难道听不见那头可怜小牛的哭声吗？” 

   牛是有痛感的动物，它在死亡时和我们人一样也会感到恐惧和疼痛。人类以动物为食已有几千年的历史了，动物垂死的痛苦我们何曾关心过？我们有时连人类自己所承受的痛苦都漠不关心，何况动物。 

可能西方那些环保主义者过于矫情，我们在咀嚼动物的身体时，想到的只是味道的甘美，决不会想那个生命在奔跑中倒下那一刻该要承受多大的痛苦。  

真的如此？女儿五岁时，一天她妈妈杀鸡，鸡挣扎着扑腾着翅膀，她紧紧抱着妈妈的腿问：“妈妈，鸡会疼吗？”我们不以为然，但她脸上的表情分明是感到了鸡的疼痛。过了若干年后，当她长大成人时，不知道她还会不会记得小时候问过的这句话“鸡会疼吗？”她可能也和我们大人一样不再关心动物的痛，也不关心人类的痛。人长大了，更加成熟，理智，但岁月却磨损了我们童年曾经有过的悲悯之心。 

最近网络上向范跑跑倾泻的暴力语言就象南方这个季节的大雨，从来不曾停歇，范美忠先生在唾沫的河流里奄奄一息的挣扎，岸上的人无不拍手称快，但那些用恶毒的语言诅咒他的人可曾想到范美忠这一刻的痛？ 

记得小时，每到春天，庙里的小和尚就在寺庙的周围贴些黄纸条，上面写道：“劝君莫打三春鸟，子在巣中盼母归”。那曾经有过的虔诚和温暖已经离我们很遥远了。 

什么叫悲悯之心？什么叫感同身受？我们何曾设身处地的为对方想过。耶酥说：“爱你的敌人”，那是叫我们不要被愤怒的火焰，蒙蔽了我们的双眼。 

可能我们在伸张正义时，也和那些杀戮动物的屠夫样从来没有关心过对手的“疼痛”。因为大家都觉得，我们是正义的。因为正义，我们真的就不需要悲悯与同情？ 

在这个混沌的时代，如果我们能偶尔想到动物的疼痛，想到人类的“疼痛”那我们这个社会就真的进步了，成熟了！ 
 
 
  
 作者： yujin610112