越计较越痛苦
人生，
有多少计较，就有多少痛苦；
有多少宽容，就有多少欢乐。
痛苦与欢乐都是心灵的折射，
就像镜子里面有什么，
决定于镜子面前的事物。
心里放不下，自然成了负担，
负担越多，人生越不快乐。
计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。泰安锦程工程材料土工布

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，就能从内心深处理解别人，更接近、更符合事实，也容易让人与人之间多一些慈悲之心，使别人易于接受，这样，人与人之间的误会、矛盾就会少很多了。泰安锦程土工布

当今法院谁最强，聊城中院大名扬。
灭绝人性庇人渣，冤屈孝子丧天良。
自古可杀不可辱，何况当面辱高堂。
试问判案大法官，尔等是否没有娘。
水泊梁山真英雄，从此山东出了名，故人已去魂且在，唤起于欢杀无赖，无良官府挺无赖，天下黎民挺无奈，无奈揭竿平无赖，再聚梁山传万代。
我复制嘞你们看着办
本人支持曝光转发。本案审判长：张文峰。审判员：李令庆。人民陪审员：魏方亚。出警民警：朱秀明、徐家印。民警协勤队员：郭起志、宋长冉； 死者杜的亲二哥在冠县检察院公诉科工作，放款人吴的后台是县人大主任。复制粘贴兄弟们走起
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这段话是湖南省纪委预防腐败室原副主任陆群对山东聊城辱母判子的评价：“士可杀不可辱。当众用下三滥手段侮辱妇女，按刑法规定，涉嫌强制猥亵、侮辱罪。当着男人的面故意猥亵侮辱其母亲，在男人眼里，应该是死罪，可以立即执行。男人在这种情况下如果选择隐忍，枉为男人。一个国家，如果充满这种男人，绝对是没落之邦，我们将要亡国灭种！山东聊城那几个法官中，肯定没有真正的男人。你当着一个男人的面，一再以极端手段侮辱其母亲，这对于一个男人的影响，可能比剥夺其生命更严重。在这样的条件下，男人采取暴力手段进行报复，属于典型的正当防卫行为。按法律规定，死者并没有犯死罪，他只是茅厕里打手电——找死（屎）。这个案例应广泛宣传，让国民知道当着男人的面猥亵侮辱人家母亲的下场。国人皆曰可杀。上下五千年，只有日本鬼子对山东人干过这种事情，反抗者居然判无期，这他妈是山东人的耻辱。锦程土工布

清明节典故
春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
　　晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
　　清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！

清明节典故
春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
　　晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
　　清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！锦程土工布