明天我不上班,把明天的也贴上吧
2009年3月22日 星期日 天气：未知
时机怪物 
作者 : 雅琴 
　　　　一个人茫然地靠在一块大石头上，懒洋洋地晒着太阳。
　　　　这时，从远处走来一个怪物。
　　　　“年轻人！你在做什么？”怪物问。
　　　　“我在这儿等待时机。”他回答。
　　　　“等待时机？哈哈！时机什么样，你知道吗？”怪物问。
　　　　“不知道。不过，听说时机是个很神奇的东西，它只要来到你身边，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者……反正，美极了。”
　　　　“嗨！你连时机什么样都不知道，还等什么时机？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件于你有益的事吧！”怪物说着就要来拉他。
　　　　“去去去！少来添乱！我才不跟你走呢！”他不耐烦地说。
　　　　怪物叹息着离去。
　　　　一会儿，一位长髯老人来到他面前问道：“你抓住它了吗？”
　　　　“抓住它？它是什么东西？”他问。
　　　　“它就是时机呀！”
　　　　大道理：不要做一个守株待兔的蠢人，要积极行动，不断为自己创造时机，才能在人生的竞赛中获胜。

2009年3月23日 星期一 天气：晴
猫与小碟子 
作者 : 雅琴 
　　巴黎古董收藏家安达列先生下乡搜集古董，他在一个农夫家发现了一只中世纪时期的古董小碟子。主人却用它在给猫喝牛奶。
　　　　安达列惊喜极了，便问那位农夫：“您这只小猫可真漂亮。我真想给我的小儿子买下来，那他准会高兴透了。你同意卖吗?”
　　　　“当然，你如果非常想买的话。”
　　　　安达列付了一大笔钱之后，说：“这小猫一定习惯用这只旧碟喝奶啦，我可以把这只碟子也一块儿拿走吗?”说着便伸手去拿那碟子。
　　　　“那可不行，先生。”农夫嚷道，“您把碟子放下吧，它使我两天之内卖掉了六只猫。”
　　　　大道理：聪明反被聪明误。不要以为自己很聪明，经常耍小聪明。有时傻瓜都不会受骗，而最终上当的却是自己。

2009年3月25日 星期三 天气：阴 
松鼠的快乐 
作者 : 雅琴 
　　春天到了，一只松鼠在树枝间跳来跳去，一不小心，它从树上掉了下来，偏巧砸在一只正在树下睡觉的狼身上。狼一下子蹿起来，抓住了松鼠要吃掉。小松鼠恳求狼饶命，它说：“行行好吧，求你放了我吧。”
　　　　狼说：“好吧，我可以放了你，但你必须告诉我一件事，为什么你们松鼠总是一天到晚快快乐乐，我总是觉得烦闷，看看你们，在树上玩啊跳啊，总是那么开心，这究竟是什么原因呢？”
　　　　松鼠说：“你先放了我，让我上树，我在树上告诉你，要不然我心里太害怕。”
　　　　狼放了松鼠，松鼠飞快地上了树，站在树梢上说道：“你觉得烦闷是由于你秉性凶恶，凶恶折磨你的心；我们快乐是因为我们善良，我们从来不对任何人做什么坏事。”
　　　　大道理：善良的人之所以生活得更简单、更轻松、更快乐，因为善良的人从来不会背负任何私心与贪念的包袱。

2009年3月26日 星期四 天气：阴 
青蛙，油锅与水锅 
作者 : 雅琴 
　　美国康奈尔大学作过一次有名的实验。经过精心策划安排，他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。
　　　　隔了半小时，他们使用一个同样大小的铁锅，这一回在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。
　　　　青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受“温暖”，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时已晚。它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水里，终致葬身在铁锅里面。
　　　　这个实验揭示了一个十分残酷的事实--突如其来的外在刺激或强敌往往能使人奋起面对，发挥出意想不到的潜力。而慢慢地腐蚀却往往使人防不胜防，一蹶不振。
　　　　大道理：面对突如其来的灾难，我们常常能够化险为夷、再现生机与活力。在安逸与享乐的环境中，我们却在不在意之间遭遇危险的浸透而无所作为、一败涂地。

看了这个想到了团长里的话
国人其实从来不缺勇气和创见，
就是太爱安逸，
死都不怕，
就要个安逸。

总算有人吭声儿了
天天贴了感觉没人看
都快坚持不住了

就算没人了，至少还有我这个最忠实的读者在每天默默的关注着

2009年3月27日 星期五 天气：雨
苹果里的星星 
作者 : 雅琴 
　　孩子回到家里，向父母讲述幼儿园里发生的故事：“爸爸，你知道吗，苹果里有一颗星星！”
　　　　“是吗？”父亲轻描淡写地回答道，他想这不过是孩子的想像力，或者老师又讲了什么童话故事了。
　　　　“你是不是不相信？”孩子打开抽屉，拿出一把小刀，又从冰箱里取出一只苹果，说道，“爸爸，我要让您看看。”
　　　　“我知道苹果里面是什么。”父亲说。
　　　　“来，还是让我切给您看看吧。”孩子边说边切苹果。
　　　　切错了！我们都知道，“正确”的切法应该是从茎部切到底部窝凹处。而孩子却是把苹果横放着，拦腰切下去。
　　　　然后，他把切好的苹果伸到父亲面前：“爸爸你看，里头有颗星星吧。”
　　　　大道理：限制自己的视野，你能看到的只是一块令人生厌的天地。试着换个角度，让自己的视野更开阔些，也许能发现一片令人欢喜的新天地。

换个角度 的确会发现曾经你不曾注意到的东西 也许会改变自己的生活轨迹，

换个角度 的确会发现曾经你不曾注意到的东西 也许会改变自己的生活轨迹，

2009年3月28日 星期六 天气：阴 
 
两个露营人 
作者 : 雅琴 
　　有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候，现实的人问浪漫的人：“你看到了什么呀?”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢?”
　　　　现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
　　　　你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？”
　　　　答案是：两个人都对。
　　　　大道理：一个充实而快乐的人，能够既立足于现实的生活，又展开自己的想像空间，合理地平衡自己远程和近程的需要。
　　

2009年3月28日 星期六 天气：阴 
后院的金币 
作者 : 雅琴 
　　一个开罗人整天梦想着发财，一天夜里，他梦见神对他说：“想发财，你就得去伊斯法罕，在那里能找到金币。”
　　　　“天哪!伊斯法罕远在波斯啊，必须穿越阿拉伯半岛，经波斯湾，再攀上扎格罗斯山，才能到达那山巅之城。可能还没到就客死他乡了。到底去不去呢?”开罗人想，“但是，如果不去，这辈子恐怕难以发财了。”最后他还是决定前行。
　　　　开罗人千里跋涉，历经了许多艰难险阻，风尘仆仆地到达了“山巅之城”伊斯法罕。但是结果令他大失所望，当地兵荒马乱，连他随身带的一点值钱的东西都被土匪抢走了。还是一位当地人救了他。
　　　　“听口音，你不是本地人?”救命恩人问他。
　　　　“我从开罗来。”开罗人气息奄奄地说。
　　　　“什么?开罗?你从那么远、那么富有的城市，到我们这鸟不生蛋的伊斯法罕来干什么?”
　　　　“因为我梦见神对我启示，到这里来可以找到成千上万的金币。”开罗人坦白地说。
　　　　那人大笑了起来：“真是个笑话，我还经常做梦，我在开罗有个房子，后面有7棵无花果树和一个日晷，日晷旁边有个水池，池底藏着好多金币呢!回到开罗去吧，别做白日梦了。”
　　　　开罗人衣衫褴褛一无所有地回到了开罗，但是，没过多久，他就变成了开罗最有钱的人。
　　　　因为那位伊斯法罕人所说的7棵无花果树和水池，正在他家的后院。而他在水池底下，真的挖出了成千上万的金币。
　　　　有人说，开罗人白去了一趟伊斯法罕，因为金币就在自己家后院。但是如果他没去伊斯法罕，也许永远不会知道这个结果。
　　　　大道理：任何一个意外的发现，都很难逾越一段艰苦甚至漫长的寻找过程。当然，没有了过程，你的发现也很难是“金币”。

2009年3月28日 星期六 天气：阴 
后院的金币 
作者 : 雅琴 
　　一个开罗人整天梦想着发财，一天夜里，他梦见神对他说：“想发财，你就得去伊斯法罕，在那里能找到金币。”
　　　　“天哪!伊斯法罕远在波斯啊，必须穿越阿拉伯半岛，经波斯湾，再攀上扎格罗斯山，才能到达那山巅之城。可能还没到就客死他乡了。到底去不去呢?”开罗人想，“但是，如果不去，这辈子恐怕难以发财了。”最后他还是决定前行。
　　　　开罗人千里跋涉，历经了许多艰难险阻，风尘仆仆地到达了“山巅之城”伊斯法罕。但是结果令他大失所望，当地兵荒马乱，连他随身带的一点值钱的东西都被土匪抢走了。还是一位当地人救了他。
　　　　“听口音，你不是本地人?”救命恩人问他。
　　　　“我从开罗来。”开罗人气息奄奄地说。
　　　　“什么?开罗?你从那么远、那么富有的城市，到我们这鸟不生蛋的伊斯法罕来干什么?”
　　　　“因为我梦见神对我启示，到这里来可以找到成千上万的金币。”开罗人坦白地说。
　　　　那人大笑了起来：“真是个笑话，我还经常做梦，我在开罗有个房子，后面有7棵无花果树和一个日晷，日晷旁边有个水池，池底藏着好多金币呢!回到开罗去吧，别做白日梦了。”
　　　　开罗人衣衫褴褛一无所有地回到了开罗，但是，没过多久，他就变成了开罗最有钱的人。
　　　　因为那位伊斯法罕人所说的7棵无花果树和水池，正在他家的后院。而他在水池底下，真的挖出了成千上万的金币。
　　　　有人说，开罗人白去了一趟伊斯法罕，因为金币就在自己家后院。但是如果他没去伊斯法罕，也许永远不会知道这个结果。
　　　　大道理：任何一个意外的发现，都很难逾越一段艰苦甚至漫长的寻找过程。当然，没有了过程，你的发现也很难是“金币”。

戒嗔小泥巴
戒嗔初到天明寺的时候，曾经烦恼过好一阵子。 
　　那时的戒嗔，忽然之间进入了一个陌生的环境，即便从来没有想要过，但那个本不应该属于戒嗔生活瞬间便属于了戒嗔，还将要伴着戒嗔一生。 
　　师父们很和气，同龄的师弟戒傲性格活跃，但不顽劣。 
　　戒嗔不知道自己来这里的目的，只是知道师父吩咐念经的时候便去念经，师父吩咐扫地的时候便去扫地。 
　　戒嗔不知道自己有什么不满，或许是真的没有什么不满，也不应有什么不满。 
那时候寺里比现在的香客还要少，没有事的时候，戒嗔便搬个小凳子，倚在古旧的寺门旁，傻呆呆的望着山里，看着落叶从树枝上一片片飘落。 
　　戒嗔会想，生活也许就会这样茫然而孤独吧，像那些树叶一样不经意的生长，但结局注定是落在脚边。 
　　人生有很多变数，但这一切仿佛不属于戒嗔，戒嗔已经望见了自己生命的终点，从剃度的那天起，戒嗔便知道了自己的命运，那就是在一座不知名的小山不知名的小寺里做一辈子和尚。 
　　有一种生活就像闹钟上的时针，每个人都会知道，在下一秒，下下一秒，那个时针会落在何处，戒嗔觉得自己的生活便是这样。 
　　那时候，戒嗔发呆的光景，智恒师父总会找些事情给戒嗔，有时候让戒嗔去厨房替他打打下手，有时候让戒嗔替进香的施主烧点茶水。 
　　智恒师父有点胖，可手很巧，他能做很好吃的斋饭，也能把随手摘来的枝叶做成草编玩具给戒嗔与戒傲。 
　　戒嗔想心事的时候，智恒师父会笑话戒嗔，他说戒嗔的样子似极了他年轻时候的样子，自以为很瘦就可以有资格光发呆不运动，等最后变成大胖子后，后悔也来不及了。 
　　也有时，智恒师父会搬个凳子坐在戒嗔旁边，有一搭没一搭的和戒嗔说话。只是这样寺里其他人进出很不方便，因为山门很小，而师父很胖。 
　　戒嗔曾把疑问交给智恒师父，为什么在茅山中，有艳丽的花，有怜人的草，还有数不清的鸟兽，可最多的却是整整一座山的泥土，大部分人是不是天生和泥土一样，注定庸碌而平凡呢？ 
　　戒嗔的问题仿佛难住了智恒师父，至少智恒师父听完后很久没有说话，然后趁着戒嗔发呆的时候走开了。 
　　戒嗔知道，不是智恒师父不知道答案。 
　　对于那些注定是不完美的答案，又何必一定要强解呢？ 
　　有天下山，智恒师父给戒嗔和戒傲带了两件礼物，给戒嗔的是一个漂亮的陶瓷小猪，给戒傲的则是一个张牙舞爪的布猴子。 
　　把小猪放在手中观赏，制作的很精致，完全不似小镇的工艺。 
　　看着欢快的戒嗔与戒傲，智恒师父忽然说，戒嗔你知道这小猪是什么做的吗？ 
茫然的望着智恒师父。 
　　智恒师父说，是泥巴做的。 
　　有的笑容会绽放，仅仅是因为明了。 
　　在我们脚下什么最不受重视呢？当然是泥巴，它们藏在某一处山林中，默默的把昨天的生活复制到明天去，谁也不会在意它们，多一点，少一点，有一点，无一点，都一样。 
　　他们最多最平凡最无用。 
　　只是我们应该知道，若用心去做一块泥巴，一样可以做成一块精彩的泥巴。 
　　不是吗？

天喽
破度,你抽什么疯
我发的贴子你先给我吞了,现在又吐回来干嘛