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一代明君 政绩卓著
根据史志记载:段誉,也叫段和誉,又名段正严,是段氏大理国二十二代国主中勤于政事,颇有作为的“一代明君”。
他于宋徽宗大观二年(公元1107年)接替其父段正淳的王位,成为大理国第十六代国主(也即是段氏大理国被高氏纂权两年后还位段氏,史称后大理国的第二代国主),直到南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)“禅位”(主动让位)出家当和尚,在位共长达39年。
段誉突出的政绩在于,虽然当时宋王朝对大理采取“不暇远略”的方针,但他非常清楚,只有向中原
王朝称臣纳贡,建立和睦的臣属关系,才是大理国立国之本。于是,经常主动向宋王朝入贡大理良马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派遣乐舞、魔术团体向朝廷敬献演出。
由此,他深得宋徽宗礼遇,被册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国大理国王。同时,他还与周边民族“私相贸易”,促进了边疆经济的活跃。
地方野史对段誉的记载,则更为具体,说他自小心仪佛学,又爱刀戈。七岁开始,拜了一位从天台山云游到苍山无为寺法号“六铉”的高僧为师。
六铉大师学识渊博,文韬武略,见段誉慧根超群,便一面教授他佛学原理,一面传授他许多奇门异术的武功。二十多岁的段誉,便练就了一身文治武功的本领。
此前,大理国的第十四代国王段正明(也即段誉的大伯父),是个寄情山水,无心国事的“逍遥皇帝”,在位仅13年,王位便被权臣清平官高升泰篡夺,自称“大中国”。
高升泰在位仅两年,迫于内外压力又只好于北宋绍圣二年(公元1096年)还位给段正淳(段誉之父)。段正淳改国号叫“后大理国”,封高升泰之子高泰明为相国公。段正淳虽然也采取了许多振兴国力的措施,但由于自然灾害频发,在位仅11年后,便出家到无为寺修行,禅位给段誉。
一代明君 政绩卓著
根据史志记载:段誉,也叫段和誉,又名段正严,是段氏大理国二十二代国主中勤于政事,颇有作为的“一代明君”。
他于宋徽宗大观二年(公元1107年)接替其父段正淳的王位,成为大理国第十六代国主(也即是段氏大理国被高氏纂权两年后还位段氏,史称后大理国的第二代国主),直到南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)“禅位”(主动让位)出家当和尚,在位共长达39年。
段誉突出的政绩在于,虽然当时宋王朝对大理采取“不暇远略”的方针,但他非常清楚,只有向中原
王朝称臣纳贡,建立和睦的臣属关系,才是大理国立国之本。于是,经常主动向宋王朝入贡大理良马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派遣乐舞、魔术团体向朝廷敬献演出。
由此,他深得宋徽宗礼遇,被册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国大理国王。同时,他还与周边民族“私相贸易”,促进了边疆经济的活跃。
地方野史对段誉的记载,则更为具体,说他自小心仪佛学,又爱刀戈。七岁开始,拜了一位从天台山云游到苍山无为寺法号“六铉”的高僧为师。
六铉大师学识渊博,文韬武略,见段誉慧根超群,便一面教授他佛学原理,一面传授他许多奇门异术的武功。二十多岁的段誉,便练就了一身文治武功的本领。
此前,大理国的第十四代国王段正明(也即段誉的大伯父),是个寄情山水,无心国事的“逍遥皇帝”,在位仅13年,王位便被权臣清平官高升泰篡夺,自称“大中国”。
高升泰在位仅两年,迫于内外压力又只好于北宋绍圣二年(公元1096年)还位给段正淳(段誉之父)。段正淳改国号叫“后大理国”,封高升泰之子高泰明为相国公。段正淳虽然也采取了许多振兴国力的措施,但由于自然灾害频发,在位仅11年后,便出家到无为寺修行,禅位给段誉。