如果我拿着我的眼镜对你说“请用吧”，你不一定会用，因为我的眼镜度数未必适合你，即使度数适合，款式也未必招你喜欢。
如果我问你这副眼镜能不能用，你的答案一定是“能用”。也就是说，能用的东西和你用的东西是不同的。
如果仔细观察就会发现，我们的房间里随处可以看到点外卖送的一次性筷子、住旅馆时送的小毛巾、还有已经干透了的湿纸巾。

我们总爱说“眼镜可以用”、“筷子可以用”，但如此便是把物品当做了主语，物品原本该是因为“我用”才有价值，但我们却常常把主角的位子拱手让给它们。
而在以“我”为主语的思想中，最要不得的便是“可惜”。“可惜”这种感情，是把物品看成主导者最直接的证据。
它更为隐晦地告诉我们“没有扔这个东西是因为它还能用，并不是因为我要用”。
“可惜”其实是“珍惜物品”的代名词，当考虑某件东西要不要扔掉时拿出这个词，无疑是出于负罪感而做出的赦免。当然这种感情本身也无错。

但“可惜”还应有一个更为高级的含义，那就是“珍惜物品的心情”。在决定把某样东西带回家的时候，请务必认真感受这种心情。
如果你对它置之不理，甚至连它的存在都忘光了，那就谈不上“珍惜”了。“可惜”不应该发生在要扔东西前，而应该发生在要买东西前，也就是说，一旦用上了“可惜”这个词，就已经是在违背“可惜”的真实含义了。
唯有在接受物品时就意识到珍惜物品之心，才能永远不必可惜。

以“减法”为基础的思考法则
提起“大扫除”，你的脑海中浮现的是哪些行为？是用吸尘器吸尘？把散落的东西归位？还是把不需要的东西统统扔掉？
每个人都对“扫除”该有的行为有独特的见解，却很少能有人准确定义出“扫除”的概念。

在断舍离里，“扫除”明确地分为“筛选出必需物品的收拾”、“需要利用归纳术的整理”以及“表现为扫、擦、刷的打扫”。
这三个词的意义几乎没有重叠之处，而这三种动作所需要的思考方式和身体上的动作也完全不同。
不管是整理还是打扫，都只有在收拾好了之后才能顺利进行。拿整理书籍来说，比起整理到处乱堆着的一百本书，先筛选出真正需要的几本书，再去整理、归置似乎要更容易一些。

而且清扫堆着一百本书的地板，远比清扫放着几本书的地板要难上许多。所以，扫除是需要顺序的。
可是，在我们的生活中，大多数人都是在没有完成收拾的情况下就开始整理和打扫，结果往往是疲惫了自己之后，又恢复了原样。
断舍离里的“扫除”，必须是先进行收拾，削减物品，除去不必要的东西后，整理和打扫才能正常并且高效地进行下去，这便是断舍离的“减法思考法”。

视“不舍”为损失的思考法则
经济学中有个众人皆知的80/20原则，说的是80%的营业额是由20%的营业员达成的。根据这个原则，我们也可以理解成“巨额的成果是由少数人创造的”。
在过去的八年时间里，我通过讲座和两千多名学员的接触，在断舍离上再次印证了80/20原则——具有实际价值并且仍在发挥作用的物品，其实只占所有物品的两成，而且绝大多数时候光靠这20%的东西就足以应付我们的生活了。

换句话说，如果只留下那两成物品，在五次里，只有一次会因为没东西用而困扰。也许你会说，如果把东西全都留下来，不就连一次困扰都不会发生了吗？
但这样根本不行，那些占了八成的比例却几乎没有机会出场的东西，数量庞大到让你疲惫，当然也会时不时地给你制造一些不安。

那八成的东西，只要存在就会造成困扰。说到底，只需要两成的东西，就能搞定五分之四的状况，剩下的那八成，都是没用的、徒增烦恼的**。
我们之前所了解到的扔不掉东西的三类人中的担忧未来型的人，就喜欢把目光集中在“平均五次中只会出现一次的情况”上。
如果你抑制不住内心对扔东西的“可惜”和“良心不安”，就多想想因为不扔这些东西会造成的损失，这样你的心里会好受很多。

知行合一
断舍离的思考法则有很多，道理也有不少，但“能想到”和“能做到”之间依然有一大步路要走，“知”“行”之间也存在着千差万别。
举个简单的例子，我们多数人都学过英语，在学英语的过程中，如果不说不听、不练习的话，几乎是不可能掌握这门语言的。

但现在的语言教育似乎很少给人这样的平台，教是教了，但实地训练的时间和机会却是少之又少。所以，也许你可以对一张张英语试卷对答如流，但始终无法真正运用这门语言。
我认为，在自我提升的领域里，也存在着同样的现象。如今，越来越多的励志书籍进入我们的视野，这当中所讲述的也颇有些道理。

但是，却极少有书能具体说明我们应该如何去练习自我提升，或是为自我提升提供练习的机会。
断舍离之所以有效，就在于你现在马上就可以从自己的居住环境开始行动，甚至可以从扔掉眼前的一个垃圾开始。
“知行合一”就是要让认知与行为相一致。所以，希望你以后也能扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。希望我们都能尽早从头脑的“便秘”中解脱出来。

因此，我们应当经常保持空杯和清零的心态，回归生活的本质，关注内心最真实的需要，对各种没用的东西进行断、舍、离。
断舍离，最早是由日本作家山下英子提出的一个概念：
断=不买、不收取不需要的东西；
舍=处理掉堆放在家里没用的东西；
离=通过不断地重复断和舍的动作，达到一种脱离对物质迷恋的状态。

断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离，可以重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。
从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始，来认清自己到底想要什么，最大限度地把生活变得简单清爽，从而拥有更多的时间和精力，享受自由舒适的人生。