因为信仰尊重，我并没有去拍摄教堂内部，只有这张照片。我们可以看到，教堂彩画是典型的用中国传统技艺去绘制天主教的图案，这种中西合璧的技艺无疑是巨大的成功。清代末年的诸教堂，虽然以纯正的欧洲技艺而令我们赞叹，虽然它们都因地制宜的结合了当地的建筑构造手法，但是可以毫无争议的看到，这些教堂都是以西方的精神思想为主导的，这彰显的并不是文化融合，而是一种文化殖民。两种文化并不对等。

不对等带来的文化碰撞非常小，而没有文化交流的教堂们，不过是西方建筑在中华大地上的复制粘贴。（当然，我们不能忽略它们的价值，这些教堂而后成为了当地中西合璧，文化交流建筑的标准母本。而且，历经百年，这些教堂早已是我们中国人的宝贵建筑财富。）而在康熙盛世之时建立的三星街教堂，本身中西方文化就是对等的，它所产生的文化交流成果就会多的多。可能我们现在看来，有些彩画的本土融合度并不那么适宜，而后的动乱、战争、现代建筑的兴起让这种融合的进程腹死胎中，但这种交流融合诞生新文化的进程本身就对我们的现在有启示意义-我们要创造文化，而不是恪守文化；我们要明白，我们的祖先用热情和生命创造了文化，我们也应该这么做；文化需要交流，需要在融合中创造文化，文化不是“鉴定品种“，还要细究正统不正统，只要是这个土地的人民所创造的文化，必然是这个民族的文化，我也相信它们符合我们传承的文化方向，音这种创造血脉相连一脉相承。

而我们所怀念的大唐盛世，正是这样一个朝代。它海纳百川的博大胸怀，非但没有弱化中华文明，而是使得中华文明更加灿烂辉煌，绚丽多彩。这是大国气度，也是大国自信。

而我们当今有些网友，动不动就纠“正统”，斗“蛮夷”的，一定要给中华上下五千年梳理个“根红苗正”，简直是

再继续回来说。。。进到教堂里面，发现没有那么简单高大的拱顶，半圆的拱柱……这分明就是西式建筑的构造啊。。。于是在我心里，这个建筑从中国建筑又一次变成了西方建筑

但是这座“庐山”并没有那么简单，当我走到后面时候，我才发现，这还是一座中式建筑它将卷棚硬山房竖着用，再加上报厦，后接硬山平房，成为了这座教堂……
我已经分不清这到底是中式还是西式的了。或许，这座人类创造的建筑，本身就不需要区别是中是西

听说西安五大清真寺也是这个风格的，我后天去看一下，梳理一下这种风格的发展历程

从教堂出来后，我在旁边吃面。。。看着好吃是好吃，但是这咋吃的完啊后来结账的时候服务员还问我为啥没吃完。。。我问你这几两的啊，这么多，我实在吃不下了服务员说。。。7两的啊7两！有没有搞错，谁吃的完啊。。。服务员说吃的完啊，不然你下回点小碗呗，小碗5两你在开玩笑嘛，我5两也吃不完啊，有没有2两3两的啊。。。服务员看看我说:我们不做那么小的量，没有

西安人！你们都是怪物吗7两啊7两啊，你们怎么吃的完啊。。。。重庆小面才2/3两啊

还有啊，回去的时候，那个百里那边的红绿灯真的对游客一点都不友好。。。8个灯都挤一起了，谁知道到底啥时候过马路啊我跟着一女的走，结果那女的也走错了，害我站在路中央，还被一个司机骂

前来顶帖

我从小到大都是遵守交通规则的好孩子，因为这个红绿灯搞得我节操不保，还第一次被路过的司机骂

重庆天涯论坛好像讨厌在重庆的东北人