站桩呼吸
站桩是一种练功形式，一般来说，练功有三个要素：调心、调身、调息。对站庄来说，调身是最基本的，前面对调身谈得比较多，下面结合自己的学习和站庄体会谈谈调息。

调息的调有调和、调整、调理的意思，就是通过反复规范使对象符合要求。调息的息有三种含义，一是指精神，二指呼吸，三指气息。与之相对应，调息也有三种意思：第一种是通过反复调整使人的精神安宁，可以归入调心的范畴；第二种是通过反复调整使呼吸符合练功要求；第三种是通过反复调整使精神注意呼吸之间的停顿，这种调整与大自然的气机和人的精神活动有关。

广义的调息包含上述的三种含义，狭义的调息就是指调整呼吸，我们这里谈的是狭义的调息，即在站庄过程中的调整呼吸。要想在站庄过程中调整好呼吸，一方面需要遵循所练庄法的特定要求，另一方面需要了解调息的一般知识。

调息的一般知识包括：调息的种类、调息的常见方法、调息的要素、调息的目的和作用、调息的注意事项、调息的实质等。具体内容请看下文分解。

当年在学校上课的时候，主讲的庞明老师把练功中的呼吸分为三类：第一类以呼吸的粗细来分，有风、喘、气、息四种呼吸；第二类以呼吸的部位来分，有喉、肺、肩、腹四种呼吸；第三类以呼吸的性质来分，有后天呼吸和先天呼吸二种。下面就把各种呼吸做一简单介绍，与站庄关系密切的呼吸会谈得多一些。

一.以呼吸的粗细来分
1.风呼吸。这种呼吸带有声音，所以叫风呼吸。风呼吸气息粗，出入量大，不容易入静，以前不主张练这种呼吸。但现代的郭林新气功用的就是风呼吸，实践证明这种呼吸对一些病邪较重的患者有一定的疗效。

2.喘呼吸。这种呼吸比较浅，气息粗，换气量小。喘呼吸多见于患者，如气管炎病人，站庄不用这种呼吸。
3.气呼吸。指正常人的呼吸，没有声音，气出入于肺。　　

4.息呼吸：指深细匀长的呼吸，这是站庄时需要的呼吸。深是指呼吸的深度，细是指出入的气流，匀是指气流出入的速度，长是指一个呼吸的时间。练好息呼吸需要循序渐进，要从气呼吸入手，开始时要把注意力放在呼吸上，顺其自然，这样一方面有利于减少杂念，另一方面有利于神息相依，使呼吸听命于意识活动。如果过于急进会出现憋气现象。

二.以呼吸的部位分
1.喉呼吸。喉呼吸有两种含义：一种是指表浅的呼吸，好像呼吸发生在喉部似的。另一种是指吃气的呼吸方法，这种方法以喉头的缩张为动力，吸气需要张嘴发音，这是一种有实用价值的呼吸方法。

2.肩呼吸。这种呼吸需要借助抬肩来完成呼吸动作，换气部位在肺尖，呼吸浅，换气量小，一般练功不用它。肩呼吸与喘呼吸相近。
3.肺呼吸。肺呼吸也叫胸式呼吸，是通过胸廓的扩张与收缩来完成的呼吸，是一般人的呼吸方式。肺呼吸的动力在胸廓，吸气时胸廓扩张，肺形成负压，气流进来；呼气时胸廓收缩，肺形成正压，空气出去。运用肺呼吸可以强化体内真气的升降：吸气时真气上升，呼气时真气下降。

4.腹呼吸。它是通过膈膜的运动来完成的呼吸。具体又分为二种：一种是顺呼吸，吸气时膈膜下降，腹内脏器下移，腹部向前膨出；呼气时膈膜上升，腹内脏器上升，腹部回复原状。这种呼吸符合正常的生理机制，所以叫顺呼吸。它不仅可以加大肺的换气量，而且对腹腔内脏起到按摩的作用，它是站庄中常用的呼吸方法。另一种是逆呼吸，形式与顺呼吸相反，吸气时小腹收缩，呼气时小腹突出。逆呼吸有利于先天气与后天气在腹部聚合，能够加强练功效益，但需要在顺呼吸练习熟练的基础上进行。

三.以呼吸性质分
1.后天呼吸。后天呼吸也叫外呼吸，是指一般人通过口、鼻、肺进行的呼吸，它主要与外界进行后天气的交换。
2.先天呼吸。先天呼吸也叫内呼吸，是指不依靠口、鼻、肺进行的呼吸，它有两种形式，一种叫胎息，另一种叫体呼吸。一般站庄练不到这种水平，可以先不去管它。

就我个人的站庄体会来说，用的最多的是腹式呼吸。开始的时候是自然呼吸，然后过渡到顺呼吸，再过渡到逆呼吸。这是指阶段性的变化，具体到每一次的站庄，却未必如此。有时候全程都是肺呼吸，有时候全程都是腹式呼吸，有时候两者兼而有之。这取决于当时的身体状况和意识状态，因为调息还需要与调心与调身结合起来，单独强调一个因素未必有利于整体的平衡。

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