回复：【12.5楚生北京演唱会】外儒内道的陈楚生--兼为《愚人码头》

《寻找》表达的不是即将被淘汰的WeiJi感，而是不如归去的解脱。那是接舆在儒家掌门人车前狂歌而去的张扬。

陈楚生的心中一直都有一片道的逍遥乐土，若非如此，他天生的悲悯气质和人文关怀将给他的个性发展带来灾难性的影响。如果没有退隐的可能，他终将无法承受这个视万物为刍狗的不仁的天地的侵凌。因为这片乐土的存在，陈楚生才能在俗世中保持淡定超脱。

顺序全乱了，有一段就是发不出来

收藏了！既很懂楚生，又表达得这样透彻！

虽然陈楚生的日常形态是极富AnQuanXing的，但一旦他被Bi出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后Shijian充分证明了英雄楚的特质。

虽然陈楚生的日常形态是极富安全性的，但一旦他被Bi出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后事件充分证明了英雄楚的特质。

2.突围赛第二场的前夜陈楚生打电话给本色的老友说：哥们，我明天就回来了。第二天舞台上那版爆Fa式的《寻找》却为他力挽狂澜。《寻找》表达的不是即将被淘汰的危JI感，而是不如归去的解脱。那是接舆在儒家掌门人车前狂歌而去的张扬。虽然陈楚生的日常形态是极富安Quan性的，但一旦他被逼出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后事Jian充分证明了英雄楚的特质。
陈楚生的心中一直都有一片道的逍遥乐土，若非如此，他天生的悲悯气质和人文关怀将给他的个性发展带来Zan难性的影响。如果没有退隐的可能，他终将无法承受这个视万物为刍狗的不仁的天地的侵凌。因为这片乐土的存在，陈楚生才能在俗世中保持淡定超脱。


突围赛第二场的前夜陈楚生打电话给本色的老友说：哥们，我明天就回来了。第二天舞台上那版爆发式的《寻找》却为他力挽狂澜。《寻找》表达的不是即将被淘汰的危机感，而是不如归去的解脱。那是接舆在儒家掌门人车前狂歌而去的张扬。虽然陈楚生的日常形态是极富安Quan性的，但一旦他被逼出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后事Jian充分证明了英雄楚的特质。
陈楚生的心中一直都有一片道的逍遥乐土，若非如此，他天生的悲悯气质和人文关怀将给他的个性发展带来Zan难性的影响。如果没有退隐的可能，他终将无法承受这个视万物为刍狗的不仁的天地的侵凌。因为这片乐土的存在，陈楚生才能在俗世中保持淡定超脱。


我喜欢这样的文，比赛的时候就特备喜欢，很久没看到了。为这，马上为《愚人码头》投票去

突围赛第二场的前夜陈楚生打电话给本色的老友说：哥们，我明天就回来了。第二天舞台上那版爆发式的《寻找》却为他力挽狂澜。《寻找》表达的不是即将被淘汰的危机感，而是不如归去的解脱。那是接舆在儒家掌门人车前狂歌而去的张扬。虽然陈楚生的日常形态是极富安全性的，但一旦他被逼出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后事件充分证明了英雄楚的特质。


突围赛第二场的前夜陈楚生打电话给本色的老友说：哥们，我明天就回来了。第二天舞台上那版爆发式的《寻找》却为他力挽狂澜。《寻找》表达的不是即将被淘汰的危机感，而是不如归去的解脱。那是接舆在儒家掌门人车前狂歌而去的张扬。虽然陈楚生的日常形态是极富安全性的，但一旦他被逼出那无所谓的姿态，便立刻变成天外风仙，从此富贵不能淫威武不能屈。跨年及之后事件充分证明了英雄楚的特质。
陈楚生的心中一直都有一片道的逍遥乐土，若非如此，他天生的悲悯气质和人文关怀将给他的个性发展带来灾难性的影响。如果没有退隐的可能，他终将无法承受这个视万物为刍狗的不仁的天地的侵凌。因为这片乐土的存在，陈楚生才能在俗世中保持淡定超脱。


终于吐出来了！

写得太好了

太好了！很久没看过这么有深度的粉丝文章了！让我想起了那篇《工业化的**,网络化的**,田园化的陈楚生》。