整个过程尤如一场漫长而复杂的心理搏弈，一环接一环，但无论过程怎样曲折，结果都是由“幻听”诱导着挖了一个坑。结局无外乎两种，一种是自己被推入坑中，另一种是“幻听”掉进了坑，当然，前者居多，后者应该寥寥可数。
要让“幻听”入坑，必定是经历无数次折磨和打击之后依然可以坚信、保持自我的人慢慢看清了“幻听”的把戏套路。
“幻听”和天主教中恶魔的特点一样，善于窥察人的情感、思维，并充分利用你的信仰、文化和环境等对你的每一项弱处进行残忍地抨击，这种心理酷刑能令很多人痛不欲生，导致紧张、惊悸、恐慌、无助、内疚、自卑等等，最终让人精神失常、深度抑郁而自杀。
注意，我在上一段所说的“弱处”并不是指人们的错误和不足，不是，客观地说，这实际上是人在某些时候对自己某方面的不够自信，甚至包括一些善良自律的人的内心自省。但“幻听”出现时，它会攻击你的每一处柔软。
人的内心，基本都有一套属于自己的观念，对善、恶有自己的看、辩法，“幻听”可以扭曲地使用这些牵制人的想法，利用人向善的本性营造一些你难以抗拒的语景让你深陷其中无法自拔，忽略掉现实中的自我价值，进而任由“幻听”摧残得伤痕累累，自认自己一无是处，而尊“幻听”为理所当然的道德审判者。这个过程中，“幻听”根据欺骗需要而百般变化，男女老少、好歹强弱的角色多不胜数（反正人又看不到它们，只听凭自己听到的去推测判断）。这些复杂的场景的目的只有一个:强占道德法庭让人相信之后给你致命一击！
过程很痛苦，但历经数次，终于明白:人的思想是自由的，想法无好恶之分，仅凭思想不能判定一个人高尚或低劣，哪怕你在想像中杀了人，只要没付诸行动，你就依然是好人。换言之:乱想无罪无害！所以，无论是“谁”（姑且称它为谁）都没有资格和权力去看低、嘲讽和审判任何一个人的想法！
所以，无形的“幻听”在我现在的认识里是一种见不得光的东西，根本不值得人去听信。再联系现实中一些被“幻听”残害的人，我们可以坚定地相信:“幻听”的目的从来就只有害人一个，并且为达目的不择手段，它比任何人都坏！！！
相信自己比“幻听”好，比它强，在它死缠你时藐视它，因它的每一句都是阴毒的谎言（哪怕包裹着伪善的逼真），在它面前，你就是个样样都无幅懈可击的完美的人！！
要让“幻听”入坑，必定是经历无数次折磨和打击之后依然可以坚信、保持自我的人慢慢看清了“幻听”的把戏套路。
“幻听”和天主教中恶魔的特点一样，善于窥察人的情感、思维，并充分利用你的信仰、文化和环境等对你的每一项弱处进行残忍地抨击，这种心理酷刑能令很多人痛不欲生，导致紧张、惊悸、恐慌、无助、内疚、自卑等等，最终让人精神失常、深度抑郁而自杀。
注意，我在上一段所说的“弱处”并不是指人们的错误和不足，不是，客观地说，这实际上是人在某些时候对自己某方面的不够自信，甚至包括一些善良自律的人的内心自省。但“幻听”出现时，它会攻击你的每一处柔软。
人的内心，基本都有一套属于自己的观念，对善、恶有自己的看、辩法，“幻听”可以扭曲地使用这些牵制人的想法，利用人向善的本性营造一些你难以抗拒的语景让你深陷其中无法自拔，忽略掉现实中的自我价值，进而任由“幻听”摧残得伤痕累累，自认自己一无是处，而尊“幻听”为理所当然的道德审判者。这个过程中，“幻听”根据欺骗需要而百般变化，男女老少、好歹强弱的角色多不胜数（反正人又看不到它们，只听凭自己听到的去推测判断）。这些复杂的场景的目的只有一个:强占道德法庭让人相信之后给你致命一击！
过程很痛苦，但历经数次，终于明白:人的思想是自由的，想法无好恶之分，仅凭思想不能判定一个人高尚或低劣，哪怕你在想像中杀了人，只要没付诸行动，你就依然是好人。换言之:乱想无罪无害！所以，无论是“谁”（姑且称它为谁）都没有资格和权力去看低、嘲讽和审判任何一个人的想法！
所以，无形的“幻听”在我现在的认识里是一种见不得光的东西，根本不值得人去听信。再联系现实中一些被“幻听”残害的人，我们可以坚定地相信:“幻听”的目的从来就只有害人一个，并且为达目的不择手段，它比任何人都坏！！！
相信自己比“幻听”好，比它强，在它死缠你时藐视它，因它的每一句都是阴毒的谎言（哪怕包裹着伪善的逼真），在它面前，你就是个样样都无幅懈可击的完美的人！！
