我即是道德本人，道德本人即是我。
道人，道人，道即是我这个人。
我是怎么普度众生的呢？
原来我发现：
譬如阿凡提拉驴子过河，这个驴子的秉性就是造反。因此，我与其与驴子顶牛，使劲拉这个驴子过河，这个驴子就会造反，总是跟我的意思相反。怎办？我掉过头，我拉驴子不过河，这个驴子为了和我造反，他就自己过了河了。
有的驴子相反，他总是善于附和我的看法，于是不等我驱赶，它自己就过河了。怎么办？我就得可劲的驱赶它，于是，它就可劲的不过河。这样以来，它就过了河了。
这些都是虚假的门道。我的门道关键在于，我知道众生的真心所想。它们到底想去哪里？我只是知道这个。而我之所以知道这个，是因为我本来无心，我只是任其自然的去，这样以来，因为众生都相信自相矛盾，在我这里经过的众生，无不找到自己的彼岸。——我就是这么普度众生滴。
因此，过去的未来的众生总会感觉自己过的不如意。而那种不如意的目的，是为了在我这里真实的如意。这叫真如意。