总纲
如是我闻,天地宇宙，一切种种，皆可改变，唯有过去，不可改变，本心真如，当如过去，无论万劫千灾，都不 改变分毫，任何种种神通，皆不能改变过去已发生的事情，也无法改变我的本性真如。
     神魂如过去，不可改变，不可动摇，不可消灭， 不可逆转。
过去之寿，过去之光，过去之相，永存虚空之中，已是不朽，过去及是无量。任何神通，皆不可改已发生之事。
    修道之人,该当如此,只有道心坚定,方可超脱苦海达至彼岸,修武道粉粹真空,修仙佛成就阳神.道心应如过去之事,虽千百世道心永不动摇.
修 行篇
筑基功第一
神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生，神魂 可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼玉 女，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，又可觉战阵厮杀，又可觉软玉温香，又可觉父严母慈，又可觉自己武力滔 天，翻江倒海，又可觉遍体腐烂，白骨累累，此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想虚空有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本 念，不为一切所动，能免灾厄。忽然又感，天星之气已触神魂，以大力向上拉扯，人有白日飞升之意，此时便以莫大定力定神，于体中沉浮，切不可真意出窍，凡此 种种，皆为虚妄
宝月光王身第二
神魂沐浴在月光之下。感觉月光洒下。以念头触摸月光。 驱物大成到显形即可凝练阴神。练成之后。以聚集月光之力锻炼神魂。若是修炼小成。元神出壳之后。念头一动。凝聚月光。显出形体。力大无穷。 不输于铅汞金银身,有过之而无不及。
月取于望，谓金水盈满，其气正旺， 堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七，犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。此乃天地自然之利，惟有恒心 者，乃能享用之；亦惟有信心者，乃能取用之。
   弥陀经之修行，不在于法诀如何精深，最大功效乃弥陀佛画像，领悟神韵之后，观想此佛于念头之中，能镇压一切恐怖，消除欢喜。修炼之人，神魂出壳，免不了损 伤神魂。而观想弥陀经画像，可迅速修复神魂。