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象一涵三有感

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福为内,夫为外。官禄为福之福,乃生命的先天气数与根基;财为夫之夫,乃生命精神对现实之映射/交往方式。
迁为财之夫,是更外在的现实环境,是人与环境打交道过程中行成的世界的认知;迁为官之福,可见迁移比官禄气数位更为本质。
官禄是第七末那识,迁移为第八阿赖耶识;迁移为田之田、子之子,即生命的最初源头和最终归宿。


IP属地:江西来自Android客户端1楼2022-07-12 10:54回复
    谁能解释下"一六共宗"?
    六为体,一为用。体用之说可见于六祖坛经的定慧品,体与用两者并无时间上先后关系,定(体)了就一定慧(用)。'定'无法观察,只能通过是否'慧'来判断,比如人只能通过阳光判断太阳的存在。
    疾厄宫如何能成为命之'体'? 传统文化里,先有的是魂魄而非肉体,说疾厄是潜意识倒还有几分通。
    '一六共宗'在命盘十二宫的关系是如何体现的,谁能解释下?


    IP属地:江西来自Android客户端2楼2022-07-12 11:05
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      2025-12-04 07:11:47
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      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      牛啊,把佛学带入了紫微斗数


      来自Android客户端4楼2022-08-12 19:58
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        命-夫-财 以夫为枢纽,夫妻宫乃人生命情感的表达。
        有人为争一口气,不得不做; 有人为兴情所诱,难以不做;仁人志士出于道义(对国家人民的情感) 逆势强做。而这一做便对现实世界产生了重大影响。都因情之所系啊。


        IP属地:江西来自Android客户端7楼2022-08-17 18:57
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