昔畴青绿金碧广陈的画院，在内廷的阴翳下亦不免以缟素作粉饰。于称颂椒德之声中驻足曼观，诸画之首乃鹣鲽相偎，同栖连理之景，其态栩栩。风拂动双禽的翼尾，似琴的低鸣。
“听闻六尚有女善作《响檀》，堪拟贵妃之音。”齿间溢出一声轻叹，湮过话尾的谐谑，“官家当真是情深。”

先年尝与蕊珠方氏、昆玉陈氏，共理翰林有考，故于他处佼佼，多能呼名一二。一曲响潭出自司乐司，是御令下有著，又有官家亲制秋怀，一风一动，都在吹拂助生诗草。
我时常在念诵乐颂中驻身，目望去足称渺远的穹缘，无目的也无端的，并非浸沉于这样的气氛里回想。
“如今世人倒都瞧见了，可惜……”

可惜所谓情深不过是虚妄，描摹故剑相投的辞藻已将弦断琴毁的旧闻矫饰一新，转而化作剟刺仁明的利刃，中宫菩萨宝相下的妊疾愈沉已彰明伉俪之颂是何等诛心。
丹指逡巡于图，滞于卷尾一行簪楷书就的悼诗——惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。一痕似有若无地哂谑。
“可惜，却不曾成全清河之请。”

关于汴梁城中无人不晓得这段轶闻，或是关昭节，或是松珍，盖都得晓于东都人的口耳之传，孰真孰假，细节几分，皆不能盖而定论的。故而一切所谓的同理同情，都并不能就悼亡的沉湎体悟。
“清河……清河崔氏势面，总要相待”
我无端的，就天子次女的郡邑，他说于此。

倘或天子当真沉湎于痛失爱侣的轸恸，岂会吝啬于一点已令情人抱憾长眠的哀荣。而那些盛大的仪仗，弘丽的悼词，不过是另一种加注与掣肘的砝码。或许陆缈从未获得燕王真正的垂青，他的一切爱欲皆献给了掌间宝玺。
“如今莫论仕宦抑或勾栏，言皆称颂琴瑟......”此等难堪，焉有半分情面可待，“何况伉俪者尚在怀珠呢。”

燕王之情，自章武年时，轰轰烈烈的传响至太子东宫，尔后是雍化帝身。天子亦会执变有改，倒显得唯有温献虽陨谢而一往情深。
“且说世人之口，岂能尽数指控呢——天子、圣人，故应有纳百川之怀，更不好明行来禁”
辞诵之风愈演愈烈，禁中庭下莫不传传。
“要某来说，伉俪允行仪制，也算是促此境况的助笔”
是或不是呢。

“防民之口，甚于防川，大抵是如此。”
交口称颂的贤德织作的凤冠万钧之重，而她为结胎所劳碌的凡躯能承载几何呢？中宫所矜傲的贤德或将披赠身后流芳，代价显而易见地，是剖空真实的躯壳，绞碎虚无的灵魂。
拢指入袖，且冁颜续道。
“乾作情深，坤得贤名，如是看来，倒是我多虑了。”

防之一字，悠悠众口，如何简单。而这样一段颇有辩争仪道之要的话事，纷纷扰扰并不绝休的说至如今，却陡然转向于一片相对大好的纭说了。至于圣人，先有官家遣去清河，她又同后长活在人言而非禁廷的故人计较甚么呢。
“只你我不必想这样远、阔之事”
一家如何立稳漩涡之央，无非是愿意与被迫，都要为之。
“芳德诵吟，圣上既许，何妨相从——至于旁事，倒不必多思多虑，是平白沾一丝悴意”

文字是矫饰与虚诳的糅杂，而国朝正以累牍的经卷浇筑而成。他们乐此不疲地对彫镂字符的宝鉴自赏，以刀笔修正众民关乎现世的记忆。满目的诗卷与画作只是一种愚弄，怪诞而乏味。
“我的才情不足以襄赞这场诗的盛宴，只堪作一看客。闲话而已。”
音乐比文字诚实许多。目指与翰林二院对座的殿宇，续道。
“仙韶院新排演了一曲破阵乐，岂不比此处更有趣些。”

流芳千古一事，今朝怎看。
官家圣人尚不能说，定能垂名青史碑帖上，你我又何能缀有一姓呢。但说到底的，而今世下，也算无人不晓陆氏尊讳了。然口笔的落写永不会休停，悼诗辞乐的谱写仍将续传，至有新的才情所钟或是——新的帝王所好更迭之前。
依言转投另座，欣允应答。
“如此，便共去一看，如何”