华风之弊,八字尽之。始于作伪,终于无耻。
四千年文物,九万里中原,所以至于斯极者,其教化学术非也。不徒赢政、李斯千秋祸首,若充类至义言之,则六经五子亦皆责有难辞。赢李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下。
老八看透了在封建时代的旧道德体系下,忠孝等伦理行为早已被异化为保得统治者长治久安的政治工具。因此他既反对赢李之法制“秦政”,又反对孔孟之学说“乡愿”,既反曹又反刘。他的意图是号召人们冲破君主和伦常的网罗,同封建束缚彻底决裂。
因为他最懂天文,知晓天行有常的自然规律;所以他不信“天命”,正如他最常引用的荀子是“集先秦百家之大成者”一样,老八同样是这样一位“集大成者”。
想必踏入八奇思考领域的诸位已经发现,老八之路和江东之路正是“天演论”的一体两面。因此,老八会是江东的盟友,会是司马的同伙,也会是诸葛亮和庞统的“另一宿敌”。汉中之战,老八也将“再选一次”,选择表面投曹(实则与司马合作?)

四千年文物,九万里中原,所以至于斯极者,其教化学术非也。不徒赢政、李斯千秋祸首,若充类至义言之,则六经五子亦皆责有难辞。赢李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下。
老八看透了在封建时代的旧道德体系下,忠孝等伦理行为早已被异化为保得统治者长治久安的政治工具。因此他既反对赢李之法制“秦政”,又反对孔孟之学说“乡愿”,既反曹又反刘。他的意图是号召人们冲破君主和伦常的网罗,同封建束缚彻底决裂。
因为他最懂天文,知晓天行有常的自然规律;所以他不信“天命”,正如他最常引用的荀子是“集先秦百家之大成者”一样,老八同样是这样一位“集大成者”。
想必踏入八奇思考领域的诸位已经发现,老八之路和江东之路正是“天演论”的一体两面。因此,老八会是江东的盟友,会是司马的同伙,也会是诸葛亮和庞统的“另一宿敌”。汉中之战,老八也将“再选一次”,选择表面投曹(实则与司马合作?)
