宗教修行本质上还是在满足人的欲望，释迦牟尼也想着传教、飞升。。传教实现人生价值，让他觉得有意义，宗教创业的快感一般人还真体验不到，很多宗教徒就更变态了。。通过各种手段达成自己的欢愉

纠正一下，苯教还存在，注意是苯教。人数不多，但存在。你说苯教不存在，是想让人家苯教师傅打你咋的！明明还有传承，你把人家说教派不存在了，人家说修的是啥？其它苯教，也主张用其它的方式替代人和动物，但是这是藏区古老的习俗一样，苯教不但没有改变藏民的习俗，反倒受习俗影响，包括后来的佛教。也是如此。这种陋习不但存在宗教中，藏民世俗生活也是如此。直到解放。公正的说，这习俗不是佛教带来的，但佛教和其这种习俗同流合污，也难辞其咎。

超级大神棍，你说他就急
这人既给释迦牟尼护法又不承认自己是其信徒，跑无神论的窝里找骂来了

他们只有那个了，所以很珍贵。这种困境，我也有。虽然我是无神论但从实际社会需要上和文化对抗考虑我支持道教。

苯教还存在，地位相当于藏传佛教的藩属。

魔怔至极