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240501【注释】夜深沉背后的墙头马上

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  哪怕到了如今,我已是大周的国母,母仪天下。我胸中依旧隐隐有那难以脱去的一重气闷。是的,即使我已经站到了最高处,人们还是记得,我是庶出的皇后,比不上嫡出的先皇后那样尊贵。
  我不能不恨我的母亲,哪怕我是那样爱她,依恋她,与她相依为命,一起在朱门深宅中挨过了十几年寂寞的日子。
【十几年寂寞的日子,指生下朱宜修后的第十年死去,朱宜修母亲是怎么在死后跟她相依为命,挨过了十几年的日子呢?】
  我的母亲不够美,这是我在长大后临镜相对所知的,因为,我也不够美。
  其实美与不美,是比较出来的。譬如我与姐姐一同去与年纪相仿的小姐们游乐赏春。初见的时候我若先出来,她们自然也认为我美,可是姐姐一出现,她便是所有的目光与赞美所在,我便生生地成了不够美,成了那一枝优雅洁白的百合边毫不起眼的绿叶。
  这样的命运,我深深地知道,却不能出声埋怨。
  是的。那是源于我母亲的选择。许久许久之前,在她也是少女的时候,她是父亲青梅竹马长大的邻家姑娘,父亲因为太后朱氏入宫的缘故,渐渐发达,离乡入京。随着太后由普普通通的校书女史而一跃产子成为琳妃,继而成为太后,母族的兴旺也在情理之中。父亲先后娶了一妻一妾,然后在回乡祭祖时,偶尔发觉了我依旧云英未嫁的母亲,知道了母亲一直等候他的心情。或许是因为年少相识的一点情谊,或许是出于对一个痴心于己的女子的怜悯,父亲便纳了母亲为妾室。
【青梅竹马的邻家姑娘:乡下的野小子邻居是农家女孩,这个时候朱家的财力应该是贫穷到中饱,但是架空朝的乡下农家也不会让自己的女儿等那么久还不嫁人吧,难道朱宜修母亲等人的时候父母都不幸身故了吗?】
  我一直觉得父亲纳母亲,更多的是因为后者的原因。因为在许诺纳母亲入门之后,他又赶着将一个受他恩宠已久的通房丫头纳为第二房妾室。当然,这是出于大夫人的授意,也是在后来被我认定是打压我母亲的一条证据。因为母亲虽然是乡间的小姐,在朱府的地位,却生生低于了一个通房丫鬟,成为父亲的第三房妾室。
【先后娶了一妻一妾,将一个受宠许久的通房纳为第二房妾室:上一段写的是在发觉朱宜修母亲未嫁之前,已经纳了妾室,这里又添了一个通房,两个妾室的描写合并了,还是流庶人写了就忘,有点灵异】
【乡间小姐,指和野小子一起玩的小姐?那是农女,不要自抬身价。】
【生生低于了一个通房丫鬟,成为父亲的第三房妾室:姐姐是妾室,妹妹也是妾室,谁又比谁高贵呢?都是妾罢了!】
  这样的际遇,注定了母亲在朱府并不太得宠的地位。所以她终身所出,不过一女,就是我。而庆幸的是,那位自一开始便打压母亲的正室夫人,也不过只有一女,便是早我两个时辰出生的姐姐朱柔则。
【打压:妾室就只是正室的奴婢】
  谁也不曾想到,出自普通官员人家只不过是姿容中上的大夫人,会生下这样冰肌玉骨玲珑剔透的女儿。那时的父亲对于两个接连到来的女儿并不甚欢喜,因为太后的母族显然更需要可以入朝为官的男丁,直到姐姐的聪慧美貌逐渐显露,加之嫡出的身份,成为无可争议的宠儿,而姿容略显平庸的我,成了姐姐这颗掌上明珠身边黯淡的鱼目。
  对此我不能不介意,可是母亲告诉我,要安分度日。在生育我之后,大夫人日渐发觉母亲并无威胁她地位的能力,所谓的青梅竹马在争宠的日子里丝毫不见优势,于是她安心,赏我们母女安静度日的可能。
【所谓的青梅竹马在争宠的日子里丝毫不见优势:大如:墙头马上遥相顾,一见知君即断肠】
  母亲死于生育我的十年后,那次艰难的生产让她的身体越来越羸弱。
【母亲生女十年后死去,母女两个过了十几年相依为命的灵异事件:姑且算做朱宜修母亲死在朱宜修11到14岁之间吧,要是在朱宜修10岁死去就真的灵异了。】
在一个阳光灿烂的晴好午后,她安静地死去。
  我以为她是死于生育我而带来的病症,可是在我打开母亲从家乡带来的一个木皮箱子时,我才发觉,她有多么爱我的父亲。
  他们幼时一起在乡间折下的桑条,已经枯萎得只剩下光秃秃的一根枝条,母亲却依然爱惜地保存着。还有他们一起放过的风筝,折好的纸船,和母亲的几封信笺。
【都是些不值钱的小玩意儿,朱宜修母亲一个乡间小姐(农女)是怎么做到既识字又对这种东西保留了许久的呢?话说朱宜修母亲是怎么做到的,她是怎么做到跟乡里的野小子相识玩耍,又读书识字,还保留这种东西的啊,别人能做到吗?】
  我相信,那几封信笺,父亲从未见到过。因为里面的内容,分别述说了她在家乡时对父亲的思念,新嫁后的满足,诞育我的幸福和临死前的渴盼。还有,更重要的,父亲曾在年少时许诺过,要娶母亲为妻。
  我的眼睛落在这个字上许久不能移动。“妻”,如果这个许诺成真,我就是朱府嫡出的小姐,而不是抬不起头的庶女。当然,这句话早已是空谈,而一切未变的,是母亲对父亲的爱,不管他是乡间普通人家的野小子,还是后来的国舅爷。
【乡间普通人家的野小子:乡下的小姐还住在普通人家的野小子附近,还跟他玩,看来朱宜修母亲家中也不是多富裕,但是乡下的女人又有多少个会读书写字呢?】
  我终于明白了,母亲临死之前,为何一直牢牢盯着门外,虽然那里除了午后寂静的风声和落花,别无他物。
  她死于日复一日的失望。
  这样深沉的爱,母亲却藏在心中,从不说出来。而父亲,在他偶然来探视我时,看到了那些桑条和风筝,却以为是我从哪里捡来的破烂玩意儿。
【本来就是。】
  是的,一个已经荣华富贵的男人,怎还记得一份微时的爱情。他不肯,也不愿。
  我在深深的愕然与悲伤之余,是那么震入心肺地觉得,如果不用心用力争取,再深的爱,也不过是被人无视的一抹云烟。


2025-09-08 18:37:29
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  在那个下午,我在与母亲居住的小院里挂起了白色的布幔,我的母亲,连死也死得那么寂然无声。
  因为两天后,太后就要回府省亲。府中不许见哀乐,而要不是我与母亲住在府中最偏僻的角落,可能连挂白幔的资格也会被取消。
  太后见到了一身素裹却不悲不恸的我,她在诧异之余问了我几句,她问我:“你母亲死了,为什么不哭?”
 “哭便是伤心么?真正记得我母亲,哀悼母亲最好的办法,就是我要争气,活得不让她在九泉之下不安宁。”
  这句我发自内心的回答,得到了太后对父亲说:“这个女儿,你好好养着罢。”
  自此,我才得到与姐姐一同出席的地位。父亲对我另眼相看,而姐姐,也对我很好。当然,她一直是对我很好的,哪怕是大夫人威重的时候,她也是悄悄儿对我好。
【另眼相看:这里是朱宜修母亲死亡时间的悖论,如果死在朱宜修10岁就完全解释不了她们母女相依为命十几年,如果死在朱宜修11岁到14岁时,好好养着是什么意思呢?之前没有好好教养朱宜修,还是苛待了朱宜修不让她出席?她们母女两个住在最偏僻的地方,但朱宜修能上课还不够重视吗?难道十岁之前她没有学习,而是散养,母亲死后的4年里终于有能跟姐姐一样学习的机会吗?那她就是天才了】
  她是真把我当做妹妹。
  她那样出色,那样美好,仿佛世间一切美妙的词语加之她身上都是多余,善良,温柔,善惊鸿舞,作琵琶语,几乎,没有她不会的。而对于一个女子而言,若是才情多余,那么美丽,是她最大的优点。
  当然,她不擅长书法、绘画,甚至对药理和香药一窍不通,可是即便这些我通通擅长,也没人觉得,那是我的优点。因为我在这个家中,如一粒无人注视的尘埃。其实我一直暗暗地恨,恨自己虽然和姐姐一样有一半相同的血缘,却没有那样出尘的容貌。
  可是母亲总抚摸着我的额头对我说:“你姐姐是春花灿烂,而你沉静如秋叶,也不是不好。”
  而这个理由,最终成了太后拒绝大夫人而属意我入宫的理由。
  太后说:“阿柔虽然貌美,但性子柔和,不足以母仪天下,安定后宫。宜修的性格,更适合在后宫生存。”
  大夫人对此十分不忿,她生来这样美的女儿,怎肯不让她入宫,于是她力争:“宜修是庶出,不宜入宫为后。”
  这句话,实在是太错了。因为她在情急之中忘记了,太后也是庶出。
【乡下的野小子家里有个庶出的妹妹。。。】
  这句话,生生得罪了太后,也断送了大夫人所有的希望。我清楚地记得,那日我默默站在角落,听着父亲、大夫人与太后讨论着我未来的命运,那种跌宕起伏的心情。
  太后的神情我至今还清晰地记在脑中。彼时的她不过是淡然一笑,斜斜倚靠在座椅上,她的目光还是那般沉稳,可是扫过大夫人的面庞,硬是逼出了大夫人一头一脸的冷汗。
  太后淡淡地笑着说:“哀家是庶出,宜修也是庶出。哀家从未做过皇后,那宜修也就和哀家一样,从妃子而起吧。只是来日,哀家没坐过的皇后之位,总要给自家人坐上去的。”
  这一句话,便定了我的终身。


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总结一下,朱宜修的父母,相识于微时,彼时他还是乡下疯跑的野小子,她还是邻家的农户女,两个人扮家家酒也是,放风筝折桑条你追我赶也是,小孩子说的约定能有多坚牢,长大后,少年郎当了国舅爷,早忘了小时候说要娶邻家玩伴的话,只有她一个痴心人当了真,少年郎有天回乡祭祖,看见昔日的青梅仍旧未嫁,才觉得耽误人家终身,纳她为妾室好作弥补。
一个痴心女子负心汉故事,背后却藏了几个惊人的谜团
宜修母亲的身世如果只是一个农户女,那她跟乡下野小子疯跑疯玩是合理的,但她又是如何读书识字还会写信的呢,这就奇怪了。这么一个奇女子,识字是家中父母是送她上学堂还是家中教养的呢?
以及能跟乡下野小子混在一起的玩伴,地位又能有多高贵?这个乡下小姐,就显得十分可疑了。


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朱太后的出生时间之谜:
按理说来,朱家在宜修父母还是邻居的时候,财力平平,不然宜修爹也不会玩桑条这种廉价的玩具,那究竟是从什么时候起,朱太后的母亲做了妾室,朱家又养育他们兄妹成人呢?
这兄妹差几岁,可就是关乎到整个时间线了,细细思量吧,这农村野孩子家里有庶出妹妹的含金量。
这朱家不比罗家村富贵?


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llz吃书太多了,正文里强调朱宜修家世多显赫结果夜深沉里写出来也就这样


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感觉作者应该是设定乡间两户地主家是邻居(毕竟土地主家也有钱娶妾)


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什么是地主?
一般指封建社会地主制经济下,统治阶级剥夺人民的土地所有权,主要以地租形式剥削农民的土地所有者。封建社会中领主制经济下的一切大土地所有者,如封建领主亦称地主。 地主制经济以中国封建社会最为典型。中国的封建地主对自有土地采取多种经营形式:有的是由自己经营,采取剥削雇工的形式;而主要的是将土地分与他人经营,采取以地租剥削依附农或佃农的形式。依附农在历代有私属徒、部曲、佃仆等类型;佃农在历代有佃客、庄户、田客、佃户等别称。唐宋以后,分租给佃农的形式逐渐排斥和代替依附农形式,成为地主制经营中的典型形式。
地主阶级是地主制经济下的主要剥削阶级,也是封建社会主要的统治阶级。它具有按封建等级制度划分的阶层。在中国,地主主要有以下几种:
①有具有较高社会地位、享有政治特权的世族地主、缙绅地主,他们凭借世袭的或非世袭的地位和特权,占有或强占、强买土地。他们隐瞒地产,少纳或转嫁田赋;并常合法地或非法地庇荫亲族和其他丁口。他们是地主阶级中最保守、腐朽和反动的阶层。
②有社会地位较低、没有政治特权的庶民地主。他们主要是中小地主。他们既受豪强地主欺凌,又凭借财势,勾结官府,欺压乡民。由于土地可以买卖,地主阶级的成份常有变动。随着社会生产力的发展,取得地主身份所需土地的最低必要量降低,庶民地主在人数上的优势增大。在商品经济有了较大发展后,工商业者购买土地,出现工商业地主。
这些都是百度上写的,我也没有那个力气跟流庶人缠,我姑且算是朱宜修的父母家中都是小地主,吃食不愁,谁家乡下不玩些普通人家的玩意儿呢?但是,基于这个地主身份,请仔细看以下的番外原句:
他们幼时一起在乡间折下的桑条,已经枯萎得只剩下光秃秃的一根枝条,母亲却依然爱惜地保存着。还有他们一起放过的风筝,折好的纸船,和母亲的几封信笺。
我的眼睛落在这个字上许久不能移动。“妻”,如果这个许诺成真,我就是朱府嫡出的小姐,而不是抬不起头的庶女。当然,这句话早已是空谈,而一切未变的,是母亲对父亲的爱,不管他是乡间普通人家的野小子,还是后来的国舅爷。
这样深沉的爱,母亲却藏在心中,从不说出来。而父亲,在他偶然来探视我时,看到了那些桑条和风筝,却以为是我从哪里捡来的破烂玩意儿。
 是的,一个已经荣华富贵的男人,怎还记得一份微时的爱情。他不肯,也不愿。
 这句话,实在是太错了。因为她在情急之中忘记了,太后也是庶出。
荣华富贵:释义:比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
微时:1.卑//贱而未显达的时候。2. 指日月亏损薄蚀的时候。
卑//贱就不用再注释了吧?地位低下的土地主吗?看这个普通人家,也就知道是一般的出身吧。


2025-09-08 18:31:29
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我说点题外话,记得李渔曾经写过一篇普通人家有一妻一妾的故事,这是基于男子的妻子得了重病,不能理事,所以才商量娶了一个女子,说是家中需要等妻子死了便将她扶正,她嫁过来以后,谁知道妻子的病好了,所以才成了一妻一妾。
这种普通人家也不是什么地主家,但要记住,朱宜修父母是邻居,倘若朱宜修的母亲家中是富贵人家,我也是不明白一支桑条都秃了,还留着做什么,要是普通人家留这些不值钱的玩意儿,也就罢了!


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其实夜深沉中的父母爱情,与如懿传中的男女之情,是一样的。
旧时的少年郎已然变心,只有女子还痴痴停在从前的回忆中,看似美好,实则荒谬。
就像是几句中听的情话,折好的纸船,几句墙头马上,这些精神上的美好,也易碎无用的很。因为誓言本来就是口头约定,至于能不能实现,就只能看他愿不愿意遵守,这种相信年少誓言的女子看似悲情,实则是主动放弃了自己可以选择的道路,只能执拗地等待,等待着被选择,只不过是为了完善一则痴心女子薄情郎的戏码。
有这种结论,也不是太过现实的缘故,而是这种感情的描写根本无用,宜修的母亲从少女到为人妻妾,没有成长,将感情的维护都交给一个男人,而自己却守着过去,又有什么用处呢,她不争不抢,这么多年的深情和苦等,多完美多悲哀啊,有什么用处呢?
就像是光秃秃的桑条,过了十几年早已不合时宜,年少时说的话未必能成真,时间的力量比誓言和情爱有用多了,这错漏百出的设定和前言不搭后语,也是十分的可笑和让人倦怠,这种感情,没有丝毫可喜。
但凡那木皮箱子里装着一匹红段子,几封往来的书信,我都不会如此!偏偏是桑条纸船,这是最不值得的东西,为这种年少的幻影和不值钱的玩意儿赔上一生,有何可悲?我如何能同情?如何能叹息?


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