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我曾看过一些无神论者与基督教学者的辩论。出乎人们意料之外的是，这些无神论者的论点根本不与科学相干。相反，他们认为科学观点变化无常，谁也不知道一百年后的科学会是什么样子，因此根本不足凭恃。“如果有谁把自己的论点建立在科学之上，那真是危险之至”。
但他们这样说，实际上就是承认了一个事实，那就是，科学并不能否定神 的存在。
如果他们能用明确肯定的科学方法，直接证明神 并不存在，那么这些无神论者又何乐而不为?
正因为他们做不到这一点，所以他们才宁愿从定义和概念着手，去进行抽象的析辩。
他们说，犹太教、基督教和伊斯兰教关于上帝的概念(三者起源有关联)本身就是自相矛盾的。因而是不可信的；而且所有与上帝有关的经验都是主观上的，不能构成客观的证据。更何况在实际生活中，我们并不需要上帝来作最后的依据，没有上帝，我们照样可以生活得很好。如此云云。
其实这些说词也没有根据，犹太教和基督教关于神 的概念既无自相矛盾之处，与神 有关的经验也并非都是主观上的。只是因为他们不信，所以不可能明白《圣经》上的启示，对大量与神 有关的客观事实，也一概视而不见。
至于没有神 的人，生活到底如何？如今更是有目共睹。
道德沦丧，物欲横流，人心败坏，如狂澜之既倒。人们不是生活得很好，而是江河日下，日非一日。
但他们这样说，实际上就是承认了一个事实，那就是，科学并不能否定神 的存在。
如果他们能用明确肯定的科学方法，直接证明神 并不存在，那么这些无神论者又何乐而不为?
正因为他们做不到这一点，所以他们才宁愿从定义和概念着手，去进行抽象的析辩。
他们说，犹太教、基督教和伊斯兰教关于上帝的概念(三者起源有关联)本身就是自相矛盾的。因而是不可信的；而且所有与上帝有关的经验都是主观上的，不能构成客观的证据。更何况在实际生活中，我们并不需要上帝来作最后的依据，没有上帝，我们照样可以生活得很好。如此云云。
其实这些说词也没有根据，犹太教和基督教关于神 的概念既无自相矛盾之处，与神 有关的经验也并非都是主观上的。只是因为他们不信，所以不可能明白《圣经》上的启示，对大量与神 有关的客观事实，也一概视而不见。
至于没有神 的人，生活到底如何？如今更是有目共睹。
道德沦丧，物欲横流，人心败坏，如狂澜之既倒。人们不是生活得很好，而是江河日下，日非一日。
另外有些人之所以认为科学否定宗教，当然也不是因为任何科学能直接证明 神不存在，而是因为某些“科学观点”与《圣经》记载不符，于是那些相信科学观点的人便认为科学否定了《圣经》，因而也就间接否定了 神。
最显然的例子是关于人的起源之争。《圣经》说人是上帝创造的；而进化论则认为人是从猿猴进化而来。那些相信进化论的人便认为《圣经》记载不可信，进而认为没有 神。
对此，我们首先应当理解，科学和宗教是两个不同的范畴，不可混为一谈。二者既不宜等同看待，更不能互相取代。
科学帮助人认识物质世界(广义地说，也包括人自身在内)；《圣经》帮助人认识神。
科学解决人与物的问题(广义地说，也包括人与人的问题)；《圣经》解决人与神 的问题。
对于人与物的问题，《圣经》仅约略提及，并不作为重点，因为它在人的智能范围之内，并不需要神 的启示去解决。所以人们不能把《圣经》当作科学的教科书。
反之，人们也不能以任何科学著作取代《圣经》。因为科学不可能解决物质以外的问题。
科学使人的生活更加舒适和方便，但也加剧了资源的消耗及环境的污染与破坏。科学大大加强了人类互相残杀的手段，使人们不得不在原子战、化学战和细菌战的阴影下惴惴不安地生活。科学并未使世界更安全、更祥和，而是使世界更危险、更恐怖。
科学只能使人更有知识和力量，不能使人更加正直和善良；科学只能给人以新知识，不能给人以新生命。所以它无法象《圣经》那样满足人心灵深处的需要。
人们对物质世界的认识是逐步发展的，必须不断地修正或更改。如果什么时候科学观点不可改变了，那就意味着科学发展的终结。
《圣经》就其本质来说是不可更改的，但人们对圣经的认识却也随着时间的推移而逐步发展加深。《圣经》上有好些话，尤其是那些针对未来的预言和涉及远古的记载，至今人们仍不十分明白。
《圣经》固然是神 的启示，但它却是用人类的语言并针对人们当时的理解水平写成的。否则它就不能为人类所理解，因而对人也就毫无用处。
而且《圣经》最后一卷“启示录”写成至今也已经近两千年了，但科学的大发展却只是近百余年的事，因此，《圣经》既不可能、也不必要使用与现代科学相同的语言。
如果看来两者之间有所抵触，那只说明人们的认识与客观真理还有距离。或是对物质世界的认识还有出入(科学)；或是对《圣经》的理解还不准确(神学)。这并不足以说明《圣经》是错误的，更不能因此便说神 不存在。
实际上人们对《圣经》和客观世界的认识越深入，就越会为《圣经》记载的准确而感到惊奇，越相信《圣经》的话是出乎 神。
最显然的例子是关于人的起源之争。《圣经》说人是上帝创造的；而进化论则认为人是从猿猴进化而来。那些相信进化论的人便认为《圣经》记载不可信，进而认为没有 神。
对此，我们首先应当理解，科学和宗教是两个不同的范畴，不可混为一谈。二者既不宜等同看待，更不能互相取代。
科学帮助人认识物质世界(广义地说，也包括人自身在内)；《圣经》帮助人认识神。
科学解决人与物的问题(广义地说，也包括人与人的问题)；《圣经》解决人与神 的问题。
对于人与物的问题，《圣经》仅约略提及，并不作为重点，因为它在人的智能范围之内，并不需要神 的启示去解决。所以人们不能把《圣经》当作科学的教科书。
反之，人们也不能以任何科学著作取代《圣经》。因为科学不可能解决物质以外的问题。
科学使人的生活更加舒适和方便，但也加剧了资源的消耗及环境的污染与破坏。科学大大加强了人类互相残杀的手段，使人们不得不在原子战、化学战和细菌战的阴影下惴惴不安地生活。科学并未使世界更安全、更祥和，而是使世界更危险、更恐怖。
科学只能使人更有知识和力量，不能使人更加正直和善良；科学只能给人以新知识，不能给人以新生命。所以它无法象《圣经》那样满足人心灵深处的需要。
人们对物质世界的认识是逐步发展的，必须不断地修正或更改。如果什么时候科学观点不可改变了，那就意味着科学发展的终结。
《圣经》就其本质来说是不可更改的，但人们对圣经的认识却也随着时间的推移而逐步发展加深。《圣经》上有好些话，尤其是那些针对未来的预言和涉及远古的记载，至今人们仍不十分明白。
《圣经》固然是神 的启示，但它却是用人类的语言并针对人们当时的理解水平写成的。否则它就不能为人类所理解，因而对人也就毫无用处。
而且《圣经》最后一卷“启示录”写成至今也已经近两千年了，但科学的大发展却只是近百余年的事，因此，《圣经》既不可能、也不必要使用与现代科学相同的语言。
如果看来两者之间有所抵触，那只说明人们的认识与客观真理还有距离。或是对物质世界的认识还有出入(科学)；或是对《圣经》的理解还不准确(神学)。这并不足以说明《圣经》是错误的，更不能因此便说神 不存在。
实际上人们对《圣经》和客观世界的认识越深入，就越会为《圣经》记载的准确而感到惊奇，越相信《圣经》的话是出乎 神。
对于人类容身其间的天地，世界各个民族都有一些古老而荒诞的观念。
中国人自古认为“天圆地方”，而天地是靠柱子和绳索支持的(天柱、地维)；印度人认为大地是靠巨龟驮着的；而西方民族则认为大地是负在巨人背上的。至于巨龟和巨人着落何处则不得其详。
唯有《圣经》说，神“将大地悬在虚空。”(约伯记26章7节) 这话写在《圣经》最古老的一卷“约伯记”里，距今已经近四千年了。在近代天文学证明万有引力定律及地球与太阳系的关系以前，什么人能说出这样的话呢?
《圣经》上说，“耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创世记2章7节)
我们知道构成人体的数十种元素，不论是宏量的，还是微量的，不论它们直接来自何种食物，其最终来源都是土。
你或者会说，人体最主要的组成元素之一的氮不是主要存在于空气之中吗? 不错，但值得注意的是，人体并不能利用气态的氮，氮必须先转化为固体化合物(土)才能为人体所用。
有人会说，人体不是直接吸取气态的氧吗? 是的。但人体从空气中吸取的氧并不转化为人体的组织成份，而是用来消耗它，即用气态的去氧化分解人体的组织成份以取得能量，维持生命。
用以构成人体的氧必须从固体食物和水中取得。因此，吸取气态的氧，乃是人被创造成为“活人”之后的特征。
生命一旦终止，就不再有此需要，呼吸也就停止了。剩下来的便是来自尘土、仍将归于尘土的躯体。这个躯体的化学成份与一个活人完全一样，但却不等于一个活人，其差别在于“生命之气”。
请看《圣经》的记载多么简明而正确! 在现代生物化学阐明人体的化学成分及其代谢过程以前，谁明白这些呢？
中国人自古认为“天圆地方”，而天地是靠柱子和绳索支持的(天柱、地维)；印度人认为大地是靠巨龟驮着的；而西方民族则认为大地是负在巨人背上的。至于巨龟和巨人着落何处则不得其详。
唯有《圣经》说，神“将大地悬在虚空。”(约伯记26章7节) 这话写在《圣经》最古老的一卷“约伯记”里，距今已经近四千年了。在近代天文学证明万有引力定律及地球与太阳系的关系以前，什么人能说出这样的话呢?
《圣经》上说，“耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创世记2章7节)
我们知道构成人体的数十种元素，不论是宏量的，还是微量的，不论它们直接来自何种食物，其最终来源都是土。
你或者会说，人体最主要的组成元素之一的氮不是主要存在于空气之中吗? 不错，但值得注意的是，人体并不能利用气态的氮，氮必须先转化为固体化合物(土)才能为人体所用。
有人会说，人体不是直接吸取气态的氧吗? 是的。但人体从空气中吸取的氧并不转化为人体的组织成份，而是用来消耗它，即用气态的去氧化分解人体的组织成份以取得能量，维持生命。
用以构成人体的氧必须从固体食物和水中取得。因此，吸取气态的氧，乃是人被创造成为“活人”之后的特征。
生命一旦终止，就不再有此需要，呼吸也就停止了。剩下来的便是来自尘土、仍将归于尘土的躯体。这个躯体的化学成份与一个活人完全一样，但却不等于一个活人，其差别在于“生命之气”。
请看《圣经》的记载多么简明而正确! 在现代生物化学阐明人体的化学成分及其代谢过程以前，谁明白这些呢？
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