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关于睦的精神状态的正经向解读

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IP属地:北京来自Android客户端1楼2025-02-22 23:32回复
    在第八集中我们知道,“睦”是由无限个不同的“身份”来表演出来的。如果我们不从多重人格的角度来看,来从一种只是“内心小剧场”来看。那么这相当于是无限个周围人想要“睦”扮演的角色。


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2025-02-22 23:35
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      2025-07-29 08:29:50
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      后现代的特征是宏大叙事的消亡,取而代之的是小叙事。每一个人在多个小叙事中扮演自己应有的角色,由自己扮演的“小叙事”中的角色,在“小叙事”的“角色”当中获取自己的意义。


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2025-02-22 23:38
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        因此,我们可以把遇到吉他之前的多重的“睦”看作是睦在这些角色中选择了一个扮演,充当了“外部期待”的“好”的角色(相当于无敌绝赞加强版的笑面素世)但是这个时候有一个问题,睦毕竟不是真的古神,所以他还是有残存的“自我”的意识。在无自觉(mujica)当中寻找属于自己的东西,于是他看到了吉他,并认为是自己的东西。这种自我的认定把他扮演的角色锚定在睦这个角色上 这个时候若叶睦其实无意识的有了自我。


        IP属地:北京来自Android客户端4楼2025-02-22 23:59
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          好jb难圆


          IP属地:北京来自Android客户端5楼2025-02-23 00:00
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            不是我有一说一这太难圆了。我还是觉得mortis具是本我,有本我的一部分特质,作为幼小的“利己”的本我存在。不然这解释不通为什么后面睦神发力他还能出来


            IP属地:北京来自Android客户端6楼2025-02-23 00:06
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              无论mortis和睦有没有本我的含量,还是都是表演。这个番有几个特写说不定是本我的流露(譬如捂嘴笑和初华谈话那个地方),而睦在ave mujica需要得到的不只是两个角色的合并,还需要进行本我的寻找。。。


              IP属地:北京来自Android客户端7楼2025-02-23 00:10
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                算了还是觉得编剧什么都没想 xjb搞一下然后融合结尾我就想骂人了


                IP属地:北京来自Android客户端8楼2025-02-23 00:10
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