萧绰是最伟大的契丹统治者,那么自然有影响她的事物。
网上有一股奇怪的风气,认为萧绰的能力是耶律贤教的,牛,耶律贤这么牛逼,为什么他在位时没有开疆拓土、威服周边、制定制度,对内改革?是他不想吗?萧绰的儿媳萧苏(秦晋国妃)家中有数千藏书,萧绰小时候书读多了会治国很奇怪么?很多人默认古代女性不会受教育,但这是契丹女人,不是汉人女人,自由度是不能比的。你们怎么不默认自己是脑残呢?
正是因为有萧绰的辅佐,耶律贤时期才显得不那么差。
还有,认为萧绰的能力靠韩德让,牛逼,萧绰的能力在耶律贤时期就表现出来了,那时候韩德让在哪儿呢?萧绰是在权力上用得到他,不是能力。古代女人有了权力才能做事,不然怎么做事,打断一个人的手脚,然后让她去做事?比如西辽的耶律普速完,她致敬萧绰,给自己上尊号承天太后,想跟她一样做辽国的全盛之主。但她虽然自认为萧绰二世,但实际上并没有做到。被政变干死了,这就是权力之争。她没有权力当什么萧绰?
还有说萧绰靠大臣的,那么萧绰早期的大臣,就是耶律贤时期(969—982)的,怎么那时辽国没有兴盛?萧绰中后期的大臣,活到了隆绪时期(1009—1031),怎么隆绪时期辽国这么拉垮。为什么萧绰时期是最强的?这些大臣都很奇怪,遇到耶律贤、耶律隆绪就变脑残,遇到萧绰就很有能力。
你们真牛逼,女人做得好就把她的能力推给大臣,男人做得好就说是他自己的能力。
萧绰要模仿的人不是述律平,她没有模仿任何人。她已经是辽国最强,在历史上也是排在前列,她没有必要去模仿别人。她和述律平是很不一样的,述律平虽然称制,但她除了那一年半(皇位空置)就没执政过,德光一直是实权皇帝,事情都是他做的。述律平只是影响他、掣肘他。萧绰执政二十七年。拿执政一年半的和执政二十七年的去比?而且辽国女人本来就能参政的,她去模仿述律平干什么?萧绰是有极大野心、极强能力的,她是自己做事,把儿子当傀儡,她要当最伟大的契丹统治者。
萧绰和耶律德光是有联系的,德光是她的外祖父,她小时候应该听过他的故事。她的斡鲁朵“孤稳”就是德光的斡鲁朵旧名。萧绰是辽国最负责任、素质最高(对内)的统治者,德光是第二这样的。德光善于反省,有啥事都反省,他早死跟反省导致的郁郁寡欢有关。萧绰虽然也这样,但她不会郁郁寡欢的。当然德光影响了她,并不意味着她要模仿德光,她本来就比德光强。
契丹本民族的精神也影响了她,“丁卯,吐浑还金、回鹘安进、吐蕃独朵等自宋来归,皆赐衣带。皇太后谒奇首可汗庙。”统和七年(989)四月十七日,萧绰拜谒了奇首可汗庙。契丹统治者里面只有萧绰和阿保机拜谒了奇首可汗庙,萧绰是最爱辽国的,呕心沥血二十七年。她刚刚击退了宋军,她要在神圣、寂静的地方,和先祖说一声。
契丹人和汉人是很不一样的,但国内都在研究他们和汉人的关系,而不是研究他们自己。
不要说到皇帝就是负责任,说到太后就是弄权,辽国皇帝除了阿保机、德光、耶律贤(能力差)、宗真(一半负责)、耶律大石,还有谁负责?辽国皇帝就没几个正经的。萧绰是所有女主里面用权谋最少的,她也不喜欢用权谋,她的精力都是放在治国和对外征伐上面的。她用权谋是因为太后的身份。再说皇帝就不用权谋了么?这么搞笑的?
萧绰是最负责任的契丹统治者。
萧绰在战场上会举行萨满仪式,用黑白羊祭天,祭祀风伯、鹿神等等。有时将领出征,她还会亲自为他祈祷。这自然也是契丹文化。
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网上有一股奇怪的风气,认为萧绰的能力是耶律贤教的,牛,耶律贤这么牛逼,为什么他在位时没有开疆拓土、威服周边、制定制度,对内改革?是他不想吗?萧绰的儿媳萧苏(秦晋国妃)家中有数千藏书,萧绰小时候书读多了会治国很奇怪么?很多人默认古代女性不会受教育,但这是契丹女人,不是汉人女人,自由度是不能比的。你们怎么不默认自己是脑残呢?
正是因为有萧绰的辅佐,耶律贤时期才显得不那么差。
还有,认为萧绰的能力靠韩德让,牛逼,萧绰的能力在耶律贤时期就表现出来了,那时候韩德让在哪儿呢?萧绰是在权力上用得到他,不是能力。古代女人有了权力才能做事,不然怎么做事,打断一个人的手脚,然后让她去做事?比如西辽的耶律普速完,她致敬萧绰,给自己上尊号承天太后,想跟她一样做辽国的全盛之主。但她虽然自认为萧绰二世,但实际上并没有做到。被政变干死了,这就是权力之争。她没有权力当什么萧绰?
还有说萧绰靠大臣的,那么萧绰早期的大臣,就是耶律贤时期(969—982)的,怎么那时辽国没有兴盛?萧绰中后期的大臣,活到了隆绪时期(1009—1031),怎么隆绪时期辽国这么拉垮。为什么萧绰时期是最强的?这些大臣都很奇怪,遇到耶律贤、耶律隆绪就变脑残,遇到萧绰就很有能力。
你们真牛逼,女人做得好就把她的能力推给大臣,男人做得好就说是他自己的能力。
萧绰要模仿的人不是述律平,她没有模仿任何人。她已经是辽国最强,在历史上也是排在前列,她没有必要去模仿别人。她和述律平是很不一样的,述律平虽然称制,但她除了那一年半(皇位空置)就没执政过,德光一直是实权皇帝,事情都是他做的。述律平只是影响他、掣肘他。萧绰执政二十七年。拿执政一年半的和执政二十七年的去比?而且辽国女人本来就能参政的,她去模仿述律平干什么?萧绰是有极大野心、极强能力的,她是自己做事,把儿子当傀儡,她要当最伟大的契丹统治者。
萧绰和耶律德光是有联系的,德光是她的外祖父,她小时候应该听过他的故事。她的斡鲁朵“孤稳”就是德光的斡鲁朵旧名。萧绰是辽国最负责任、素质最高(对内)的统治者,德光是第二这样的。德光善于反省,有啥事都反省,他早死跟反省导致的郁郁寡欢有关。萧绰虽然也这样,但她不会郁郁寡欢的。当然德光影响了她,并不意味着她要模仿德光,她本来就比德光强。
契丹本民族的精神也影响了她,“丁卯,吐浑还金、回鹘安进、吐蕃独朵等自宋来归,皆赐衣带。皇太后谒奇首可汗庙。”统和七年(989)四月十七日,萧绰拜谒了奇首可汗庙。契丹统治者里面只有萧绰和阿保机拜谒了奇首可汗庙,萧绰是最爱辽国的,呕心沥血二十七年。她刚刚击退了宋军,她要在神圣、寂静的地方,和先祖说一声。
契丹人和汉人是很不一样的,但国内都在研究他们和汉人的关系,而不是研究他们自己。
不要说到皇帝就是负责任,说到太后就是弄权,辽国皇帝除了阿保机、德光、耶律贤(能力差)、宗真(一半负责)、耶律大石,还有谁负责?辽国皇帝就没几个正经的。萧绰是所有女主里面用权谋最少的,她也不喜欢用权谋,她的精力都是放在治国和对外征伐上面的。她用权谋是因为太后的身份。再说皇帝就不用权谋了么?这么搞笑的?
萧绰是最负责任的契丹统治者。
萧绰在战场上会举行萨满仪式,用黑白羊祭天,祭祀风伯、鹿神等等。有时将领出征,她还会亲自为他祈祷。这自然也是契丹文化。
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