这里讲一下道（王）为什么要用圣人来优化格局：
大家把书翻到“治大国如享小鲜”章。
此章残缺不全，在此为大家补充完整：
治大国如享小鲜，其鬼不（伤）神，（其鬼亦不伤圣人）。（其神不伤鬼），其神亦不伤（圣）人。圣人亦弗伤（鬼神）。
夫两不相伤，故德交归焉。
看看，当补充完整后，是不是只要有初中文化的人都能看懂了？由于赶时间就不逐句翻译了。把鬼、神换成矛、盾，圣人换成零蛋就行。大体意思就是：治大国就像举行小的祭祀（大的祭祀只拜神），把鬼神都要照顾到。然后就XⅩ00不翻译了。
讲讲里边的道理：由于要照顾到矛盾两边，只有二元的矛盾肯定不行——要么会神打鬼，要么会鬼打神，就会成为一锅糊涂粥，甚至两边都会消失。为了防止这些烂事的产生，道（王）就需要在这中间加一个没有属性的零蛋，这个零蛋就是圣人。
加了这个零蛋后，鬼打不到神，神也打不到鬼，鬼、神也打不到圣人，圣人也打不到鬼神。使它们两两不相伤，然后就能把鬼神这对矛盾加和在一起，所以，对立的二元矛盾就能升维成三元的矛盾的对立又统一。
这就是“圣人用之则为官长”——用圣人来优化格局的意思。