萧绰是信仰佛教和萨满教的，辽国举国佞佛，她信佛不奇怪。萨满教对辽国也有很大影响，萧绰的童年处于辽国前期，汉化很浅，她是在那种环境里面长大的，信仰并不奇怪。她对于萨满教的热衷在她前面的契丹统治者里面并不突出。
有人说圣宗朝以后就很少用青牛白马了，其实在萧绰以后就很少用了。萧绰和耶律隆绪就是两个时期，不要混为一谈。
萧绰举行萨满仪式一般都是为了战争。
用青牛白马的祭祀就不录了，这个是春秋时祭，有时在战争时也祭祀。还有祭祀木叶山也不录了。
统和二年（984）四月十一日，萧绰祭祀风伯。
统和四年（986）四月十八日，萧绰收复了涿州，祭告天地。
二十日，萧绰用近侍粘米里献上的鸨鸟祭祀天地。
十月初二，萧绰举行再生礼，为隆绪祭神祈福。
十一月十八日，萧绰祭祀日月，让隆绪和她一起，为出征的驸马萧恒德祈祷。
二十六日，萧绰用驯狐祭祀天地。
二十八日，楮特部节度使卢补古、都监耶律盼与宋军在泰州交战，不利。第二天，萧绰祭祀鹿神，祈祷战事顺利。
十二月十七日，萧绰要攻打冯母镇，用黑白二牲祭祀天地。
统和六年（988），十月十六日，取得战争成果，萧绰用黑白羊祭祀天地。
统和七年（989）二月二十五日，南伐顺利，萧绰派巫师祭祀名山大川。
五月初二，将要进攻宋军，萧绰在儒州白马村祭祀风伯。
统和十六年（998）五月初七，萧绰要在第二年讨伐宋朝，祭祀白马神。
统和十九年（1001）十月二十二日，萧绰在战场上遇到暴雨，她用黑白羊祭祀天地，祈祷暴雨停下。
统和二十二年（1004）十月初五，萧绰要攻打瀛州，用黑白羊祭祀天地，辽国大军逼近瀛州。
十四日，萧绰攻下祁州，用酒脯祭祀天地。
萧绰过生日的时候会举行萨满仪式，宋使孙仅看到过，萧绰出生在五月初五（端午节），古代认为出生端午的女人不祥，她就没有给自己设节，并且在过生日时举行萨满仪式，为自己祈福。
“将延见，有巫者一人乘马抱画鼓，于驿门立竿长丈余，以石环之，上挂羊头、胃及足，又杀犬一，以杖拄之，巫诵祝词。又以酰和牛粪洒从者。”
这段话我在前面的帖子《萧绰的宗教信仰》里面翻译过了，感兴趣的朋友自己去看。
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